安婷婷
摘? 要:文化自信是一個(gè)民族對(duì)自身優(yōu)秀文化存在價(jià)值的充分肯定,是民族復(fù)興的基礎(chǔ),也是衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)。法語(yǔ)是全球通用語(yǔ)言,高校法語(yǔ)課程既要讓該專業(yè)學(xué)生熟練掌握法語(yǔ)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),也需要著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的自信心,讓學(xué)生對(duì)當(dāng)前的國(guó)際文化形勢(shì)有清晰的認(rèn)知, 對(duì)自身文化未來(lái)健康發(fā)展的正確方向保持信心,堅(jiān)定不移地相信中華傳統(tǒng)文化的可持續(xù)生命力。
關(guān)鍵詞:文化自信;語(yǔ)言知識(shí);法語(yǔ)教學(xué)
中圖分類號(hào):G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2021)35-0134-03
“一帶一路”倡議的成功實(shí)施使中國(guó)和世界更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),跨國(guó)文化交流日益頻繁,市場(chǎng)對(duì)外語(yǔ)人才的需求增加。高校外語(yǔ)教學(xué)作為一門社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué),具有不容忽視的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化屬性。本文重點(diǎn)闡述了將中國(guó)文化知識(shí)融入普通高校法語(yǔ)教學(xué)過程中的必要性,論述了文化綜合自信在高校法語(yǔ)教學(xué)過程中的現(xiàn)狀及重要培養(yǎng)作用,并進(jìn)一步深入闡述了在高校文化綜合自信教育的視角下,將中國(guó)國(guó)情和文化教育融入高校法語(yǔ)教學(xué)這一策略的有效性,即潛移默化地堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同感和文化自信心,培育一批具有國(guó)際文化平等交流意識(shí)、廣闊國(guó)際文化視野和深厚民族文化情懷的優(yōu)秀法語(yǔ)人才,推動(dòng)高校法語(yǔ)教學(xué)新發(fā)展[1]。
一、全球化進(jìn)程下的外語(yǔ)教學(xué)
在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,不同民族、不同國(guó)家之間的國(guó)際文化交流逐漸常態(tài)化,外語(yǔ)教育教學(xué)是人們獲得外語(yǔ)技能的途徑之一,也是人們了解外國(guó)文化的重要途徑。外語(yǔ)教育承擔(dān)著各個(gè)國(guó)家語(yǔ)言教育的歷史責(zé)任,在當(dāng)今世界全球化的背景下,要真正理解和掌握好一門外語(yǔ),在弄清其基本語(yǔ)言規(guī)律、學(xué)會(huì)運(yùn)用一門外語(yǔ)的同時(shí),還需要對(duì)這門外語(yǔ)的歷史文化背景進(jìn)行了解,更為重要的是通過對(duì)中外文化的對(duì)比理解,形成全面的文化價(jià)值觀和對(duì)本國(guó)文化的深刻認(rèn)同感。
二、中華民族的璀璨文化
中國(guó)民族文化匯集了幾千年的優(yōu)秀民族文化成果,從原始社會(huì)部落圖騰到唐宋元明的民族文學(xué)藝術(shù),再到明清的抒情文學(xué),都蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特精神魅力,體現(xiàn)了中華民族的文化思想和精髓,反映了中國(guó)勞動(dòng)人民的深遠(yuǎn)智慧和無(wú)限創(chuàng)造力。深刻理解我國(guó)民族傳統(tǒng)文化,即意味著深刻認(rèn)同我國(guó)的文化價(jià)值觀,并在此基礎(chǔ)上形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
在目前的高校法語(yǔ)教學(xué)中加入中國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化元素,就是為了讓學(xué)生在接受西方語(yǔ)言和文化知識(shí)的同時(shí),通過對(duì)比,感受中華民族傳統(tǒng)文化的精神魅力與自身民族文化的價(jià)值,在對(duì)中華文化主體的認(rèn)知基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化的認(rèn)同,增強(qiáng)對(duì)中華文化主體的自信、增強(qiáng)民族文化自信[2]。對(duì)中國(guó)文化主體自信和自豪感的培養(yǎng),不僅來(lái)自日常的文化教育,更多是來(lái)自教師在課堂上有意的課程設(shè)計(jì)、引導(dǎo)式的課堂討論,通過這些教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣和熱愛,可培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索民族文化的深挖精神和對(duì)中華文化深層的認(rèn)同感。
三、國(guó)內(nèi)外環(huán)境的轉(zhuǎn)變對(duì)法語(yǔ)教學(xué)的幫助
(一)國(guó)際環(huán)境的轉(zhuǎn)變
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的海外友人開始涌入中國(guó)工作、學(xué)習(xí)或者觀光旅游。作為對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有著巨大貢獻(xiàn)的國(guó)家,我國(guó)國(guó)民也應(yīng)當(dāng)具備大國(guó)意識(shí)、素養(yǎng)和文化自信。在這樣開放的國(guó)際環(huán)境下,大學(xué)生所具備的外語(yǔ)能力高低常常被認(rèn)為是衡量當(dāng)前我國(guó)國(guó)民教育水平的指標(biāo)之一。
對(duì)企業(yè)而言,員工外語(yǔ)能力的好壞可以直接影響外事外貿(mào)活動(dòng)的成果、決定外事談判的成效。從中法貿(mào)易的發(fā)展來(lái)看,中法兩國(guó)雙邊貿(mào)易往來(lái)頻繁、業(yè)務(wù)也逐漸深入發(fā)展,具體表現(xiàn)在中法跨國(guó)企業(yè)數(shù)量的增加、法國(guó)獨(dú)資企業(yè)在中國(guó)快速成長(zhǎng)和蓬勃發(fā)展。良性的中法國(guó)際貿(mào)易和文化交流環(huán)境促使我國(guó)的眾多高校紛紛與法國(guó)的高等學(xué)府開展合作,派送教師到法國(guó)深造;法國(guó)的專業(yè)法語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)頻繁與國(guó)內(nèi)有名的出版社進(jìn)行合作,或接受邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)為我國(guó)的高等學(xué)校法語(yǔ)專業(yè)教師進(jìn)行短期培訓(xùn),以期未來(lái)能夠?yàn)槲覈?guó)培育出更多優(yōu)秀的法語(yǔ)教學(xué)的高等專業(yè)人才。
(二)國(guó)內(nèi)環(huán)境的轉(zhuǎn)變
自21世紀(jì)初開始,隨著中法兩國(guó)交往的不斷加深和法語(yǔ)聯(lián)盟在中國(guó)各大城市的設(shè)立,各類型的本土法語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校在國(guó)內(nèi)迅速崛起。法語(yǔ)從小眾的語(yǔ)言逐漸成為中國(guó)人都熟知的語(yǔ)言之一,學(xué)習(xí)法語(yǔ)順其自然地成為眾多好學(xué)、對(duì)國(guó)外生活充滿向往的年輕人的選擇,法國(guó)成為中國(guó)大學(xué)生們出國(guó)留學(xué)的新選擇。2017年,全國(guó)開設(shè)法語(yǔ)專業(yè)的高校已達(dá)上百所。實(shí)際上,法語(yǔ)教育不僅僅在高校高等教育中有著廣泛群眾基礎(chǔ),還得到了國(guó)家支持。教育部2018年發(fā)布《普通高中法語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017),把法語(yǔ)列為中國(guó)高中外語(yǔ)學(xué)習(xí)科目的語(yǔ)種之一[3]。法語(yǔ)被列入高考,這為我國(guó)中學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)提供了更廣闊的選擇,調(diào)動(dòng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于在青少年中培養(yǎng)出更多未來(lái)中法外事交流的友好使者。
四、中國(guó)目前的文化自信現(xiàn)狀
就目前的社會(huì)風(fēng)潮來(lái)看,不少年輕人喜歡跟風(fēng)韓國(guó)偶像劇中花美男的造型,喜歡跟風(fēng)過西方的“洋節(jié)”等,這些現(xiàn)象既說(shuō)明傳統(tǒng)文化宣傳推廣不足,也反映出當(dāng)代年輕人文化自信不足。今天的中國(guó)不僅僅是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家,更是為世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展創(chuàng)造巨大價(jià)值的國(guó)家,我國(guó)具備文化自信的堅(jiān)實(shí)國(guó)力基礎(chǔ)。因此,年輕一代也應(yīng)該有所改變,最為重要、且能快速帶來(lái)變化的途徑就是語(yǔ)言教育。語(yǔ)言是人類文化的重要載體,文化則是人類語(yǔ)言的基本內(nèi)容。因此,語(yǔ)言文化教育的發(fā)展往往需要伴隨著傳統(tǒng)文化觀的傳播和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳遞。
五、目前高校法語(yǔ)教學(xué)中的常見問題
中國(guó)高校法語(yǔ)教學(xué)的普及和發(fā)展過程也是法語(yǔ)文化在高校不斷生長(zhǎng)、扎根的演變過程。多年來(lái),法語(yǔ)學(xué)科教學(xué)過多地強(qiáng)調(diào)了外語(yǔ)語(yǔ)言工具性的教學(xué)目標(biāo),即課堂教學(xué)的主要目的都是為了幫助學(xué)生正確掌握基本詞匯、語(yǔ)法、句法、表達(dá)方式等法語(yǔ)基本語(yǔ)言規(guī)則和知識(shí),課堂活動(dòng)也不重視結(jié)合語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)探討語(yǔ)言內(nèi)在的含義和精神,并且法語(yǔ)課堂教學(xué)模式通常都是以老師書本式講授為主,學(xué)生很少參與到課堂活動(dòng)中去。除此之外,法語(yǔ)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)參差不齊、教學(xué)模式生搬硬套,這些問題都讓高校法語(yǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)[4]。繼習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上提出提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的明確要求之后,課程思政的理念已經(jīng)廣泛應(yīng)用到當(dāng)代教育中,即在課堂上實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一[5]。落實(shí)到高校法語(yǔ)課程教學(xué),教師在加強(qiáng)法語(yǔ)專業(yè)知識(shí)教授的同時(shí),也應(yīng)多思考如何把中國(guó)文化和思政素材融入日常教學(xué)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)我國(guó)法語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新式發(fā)展。
教師可在第一課堂進(jìn)行法語(yǔ)的綜合教學(xué),然后通過第二課堂豐富的活動(dòng)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)這門語(yǔ)言的實(shí)踐和運(yùn)用;還可運(yùn)用形式多樣的中法文化教育類活動(dòng),比如中法戲劇表演、中法電影賞析、中法歌曲比賽等,通過文學(xué)藝術(shù)形式來(lái)達(dá)到陶冶學(xué)生思想性情的目的,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式作用于人的心靈,用優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品引領(lǐng)大學(xué)生“向真、向善、向美”。這些文化教育活動(dòng)能夠逐步培養(yǎng)出同學(xué)們的思想情感溝通能力和共情溝通能力,學(xué)生可以通過語(yǔ)言的對(duì)比、文化差異的對(duì)比,親身實(shí)踐并體驗(yàn)中文和法語(yǔ)兩種語(yǔ)言背后的文化異同,加深對(duì)中法文化的認(rèn)知,從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)本土文化藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的深刻認(rèn)同感。文化價(jià)值認(rèn)同的前提正是思想價(jià)值意識(shí)和審美價(jià)值的趨同。
六、提升傳統(tǒng)文化教育的策略
(一)提升教師的文化素養(yǎng)是第一要?jiǎng)?wù)
教師在未來(lái)中國(guó)法語(yǔ)課程教學(xué)中將會(huì)一直發(fā)揮著重要的主導(dǎo)作用,法語(yǔ)教師的思想觀念、言談舉止都會(huì)對(duì)未來(lái)中國(guó)高校大學(xué)生法語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)、行為表現(xiàn)等產(chǎn)生潛移默化的影響。法語(yǔ)教師群體作為高等教育發(fā)展過程中的語(yǔ)言文化教育者群體,兼具中西方不同歷史、不同文化的知識(shí)教育背景,因此,法語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該更加注意從合理、客觀、辯證的角度向?qū)W生介紹和傳播西方傳統(tǒng)文化;法語(yǔ)教師要努力成為高級(jí)語(yǔ)言和文化的積極傳播者,更好地?fù)?dān)負(fù)起提高大學(xué)生語(yǔ)言文化素質(zhì)及自信的重要責(zé)任,著重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的文化認(rèn)知以及文化自信;法語(yǔ)教師應(yīng)該始終篤定地堅(jiān)持以弘揚(yáng)馬克思主義思想為教學(xué)理論指導(dǎo),避免在法語(yǔ)教學(xué)中將西方傳統(tǒng)文化教育作為教學(xué)核心的教學(xué)思想;應(yīng)自覺把如何培養(yǎng)和教育提升廣大法語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的思想文化素質(zhì)和獨(dú)立自信精神貫穿于法語(yǔ)教學(xué)的全過程。當(dāng)然,堅(jiān)定的傳統(tǒng)文化自信絕不意味著將西方傳統(tǒng)文化不加區(qū)分地看作錯(cuò)誤或拙劣的,也絕不意味著對(duì)西方傳統(tǒng)文化的優(yōu)良研究成果不加分析地完全排除。法語(yǔ)教師首先需要對(duì)中西方傳統(tǒng)文化做出客觀和理性的分析,在此基礎(chǔ)上,幫助我國(guó)高校學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值,從引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)心深處形成并構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈自信。
(二)國(guó)家和社會(huì)負(fù)有不可推卸的使命
培養(yǎng)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思想文化認(rèn)知以及思想文化底蘊(yùn),是國(guó)家和社會(huì)都擔(dān)負(fù)著的不可推卸的使命。文化自覺和文化自信對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是特別重要的:一個(gè)國(guó)家的文化自覺,第一要?jiǎng)?wù)是這個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn);一個(gè)國(guó)家的文化自信,最終會(huì)被體現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。如果國(guó)家與社會(huì)希望當(dāng)代大學(xué)生具備較高的文化自覺與對(duì)文化的自信,就必須給予大學(xué)生們充足的文化自信心和文化歸屬感,并為此營(yíng)造一種積極、快樂、尊重文化的社會(huì)氛圍。只有在這樣的文化氛圍中,才能引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生樹立更強(qiáng)的文化自覺和文化自信。文化自覺性是保持文化自信的一個(gè)重要前提,如果學(xué)生對(duì)自身文化沒有全面了解,沒有自知之明,也就很難達(dá)到文化自信。文化自信是一個(gè)文化人自覺發(fā)展的一個(gè)必然產(chǎn)物,在自覺發(fā)展的基礎(chǔ)上才會(huì)形成的一種自信,因?yàn)槲幕淖杂X與自信就是一個(gè)文化發(fā)展中不可或缺的兩個(gè)重要方面。
目前,我國(guó)已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)社會(huì)文化氛圍的意義和重要性,國(guó)家也采取了很多有效舉措,比如對(duì)古代歷史文化遺跡的保護(hù)、對(duì)民俗文化的保存和宣揚(yáng)等。文化類的公益節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)和電視等媒體上露面的機(jī)遇也逐步增多,一系列宣揚(yáng)中華民族文化的廣播電視劇也日益火爆。在媒體和社會(huì)輿論的正確引導(dǎo)下,當(dāng)代中國(guó)人的思想文化自覺和思想政治素質(zhì)必將逐漸樹立起來(lái)。有了文化自覺,才能對(duì)自身的文化有深刻的理解與覺悟,才可能樹立真正的文化自信,才會(huì)盡可能做到更加自覺、更加敏銳地在文化道路上不斷進(jìn)步。
(三)“打鐵還需自身硬”
牢固培養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的政治文化自覺和文化政治自信,就必須首先自覺發(fā)揮文化自信教育對(duì)踐行中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想指導(dǎo)和精神帶動(dòng)作用。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想指導(dǎo)和理論引領(lǐng)下,只有從文化塑造上更加堅(jiān)定地樹立對(duì)主流傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同意識(shí),才能夠真正在多樣化社會(huì)不同文化的相互沖突中始終保持一種清醒的文化認(rèn)同能力,才能夠真正樹立和喚醒一種高度的主流文化自覺和主流文化自信。
七、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)正處于社會(huì)大變革、文化大繁榮的時(shí)代,同時(shí)也處于國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變的時(shí)代,不同觀點(diǎn)、不同見解、各方優(yōu)秀文化思想及理論在廣泛交流、互相影響、互相碰撞、互相交融,文化思潮復(fù)雜多樣、國(guó)際環(huán)境緊張多變。在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下,從事法語(yǔ)課堂教育教學(xué)的廣大教師更要始終牢固地堅(jiān)持對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行思想文化的正確引導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)認(rèn)同感和文化自信心,并將其作為法語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)的核心價(jià)值之一。法語(yǔ)教師一定要合理利用、充分挖掘中國(guó)法語(yǔ)大學(xué)課堂本身蘊(yùn)含的語(yǔ)言文化物質(zhì)價(jià)值和知識(shí)資源,在大學(xué)法語(yǔ)課程中,不僅要傳授扎實(shí)的法語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),更要擔(dān)負(fù)起立德樹人的社會(huì)使命,幫助廣大法語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生正確樹立中國(guó)社會(huì)主義思想文化觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
[1] 秦元海. 論大學(xué)文化自覺及其實(shí)現(xiàn)路徑[J]. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,13(05):81-87+112.
[2] 張志娟,秦東方. 大學(xué)生文化自覺與文化自信培育途徑研究[J]. 思想政治教育研究,2013,29(06):126-130.
[3] 李芷彥. “一帶一路”小語(yǔ)種人才缺乏情況分析[J]. 神州,2018(35):298.
[4] 文秋芳. 新時(shí)代高校外語(yǔ)課程中關(guān)鍵能力的培養(yǎng):思考與建議[J]. 外語(yǔ)教育研究前沿,2018(01):3-11+90.
[5] 董燕. 高校法語(yǔ)教學(xué)中的跨文化非語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)路徑研究[J]. 北方文學(xué),2018(29):200.
(薦稿人:吳超,深圳大學(xué)副教授)
(責(zé)任編輯:淳潔)