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        “兩點一線”,搭建深度學(xué)習(xí)的階梯

        2021-11-03 19:53:47劉嫣
        教育信息化論壇 2021年4期
        關(guān)鍵詞:著力點深度學(xué)習(xí)

        劉嫣

        摘要:當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)比較強調(diào)一個“深”字,即通過深度學(xué)習(xí)有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。從數(shù)學(xué)教學(xué)的角度,將理論與實踐結(jié)合,立足數(shù)學(xué)學(xué)科特點,找準(zhǔn)認(rèn)知觸發(fā)點,把握課堂著力點,使學(xué)生親歷知識生長線,助力學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

        關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí);觸發(fā)點;著力點;生長線

        深度學(xué)習(xí)是時代對數(shù)學(xué)教育的要求,數(shù)學(xué)教師須基于具體知識與技能深入思維層面,由具體方法與策略過渡到一般思維策略的教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。下面,筆者以北師大版一年級上冊“古人計數(shù)”為例,結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)勅绾斡谩皟牲c一線”,即“觸發(fā)點”“著力點”“生長線”,搭建深度學(xué)習(xí)的階梯,以期為讀者提供可借鑒的參考。

        一、找準(zhǔn)認(rèn)知觸發(fā)點,讓深度學(xué)習(xí)有源可溯

        兒童一般渴望“有趣的、有味的、有色彩的”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),他們的認(rèn)知一定是有條件的,要么有生活的體驗,要么是別人的傳授,要么是知識的遷移等;沒有一定的認(rèn)知條件,新的知識很難憑空產(chǎn)生,也就是找準(zhǔn)認(rèn)知的觸發(fā)點很重要。比如在備“古人計數(shù)”這節(jié)課時,對于11根小棒怎么擺能讓人一眼就看出是11根小棒的問題。學(xué)生從沒有感知過把10根捆一捆這一體驗,他們基本上想不到要把10根小棒擺一起。一般學(xué)生會2根2根擺、5根5根擺,或一邊擺5根,另一邊擺6根。探究其原因,學(xué)生在之前學(xué)0到10各數(shù)認(rèn)識時,有2個2個數(shù)、5個5個數(shù)及數(shù)的分成這些經(jīng)驗,但沒有10個一捆這樣的體驗,那如何讓學(xué)習(xí)發(fā)生呢?找到學(xué)生認(rèn)知的觸發(fā)點很重要。為此,教師需要思考:這節(jié)課知識的本源是什么?十進位值制。因此,在古人計數(shù)導(dǎo)課中把兩種方法通過漫畫形式同時呈現(xiàn):

        情境引入:古時候還沒有數(shù)字,牧羊人兄弟養(yǎng)了好多只羊,他們雖然不會數(shù)數(shù),但同樣能知道羊有沒有丟,他們是怎樣做的呢?你看,放羊的時候,牧羊人坐在羊圈門口,出去1只羊,牧羊人就在地上擺1個小石子,又出去1只羊,再擺一個小石子……牧羊人兄弟輪流放羊,老大和老二第一次放羊都是擺出11個小石頭。過了幾天,老大放羊還是擺11個小石頭,而老二放羊擺的卻是1個大石頭、1個小石頭。老大看見了說:“羊怎么少了?”老二說:“羊一只也沒有少?!崩洗笥檬訑?shù)了數(shù),果然還是11只,這下可把他弄糊涂了。聰明的小朋友,你能看懂老二的擺法嗎?

        適時誘導(dǎo):

        方法一:出示11個小石頭;方法二:1個大石頭,1個小石頭。

        都是放11只羊,老二的方法你看懂了嗎?引導(dǎo)學(xué)生討論交流。學(xué)生在對比中理解用一個大石頭代表10個小石頭,再加一個小石頭還是11個小石頭,用這樣的方法表示11只羊,不用一個一個數(shù),一眼就能看出這是11只羊。接著再讓學(xué)生擺小棒,思考如何擺可以讓人一眼就看出這堆小棒是11根。因為有了之前的體驗,學(xué)生就很容易產(chǎn)生知識的關(guān)聯(lián),自然就會想到10根一堆,再擺1根。

        追本溯源:通過查找資料了解到十進制的產(chǎn)生可能與我們身體有10個手指這一客觀存在有關(guān)。因此,教師在教學(xué)中還可以把手指做小棒融入教學(xué),以此讓學(xué)生體會十進制的產(chǎn)生?!拔覀兩砩暇陀凶詭У男“?,瞧,10個手指。讓我們用手指幫牧羊人數(shù)羊,1根手指代表1只羊,當(dāng)數(shù)到10只羊沒手指了怎么辦?”教師順勢提出10個手指握住記心里,手指又可以接著用了。用手指代替小棒,通過這樣的活動讓枯燥的說理變得生動、形象、可感知。

        數(shù)學(xué)家華羅庚曾說:“數(shù)起源于數(shù)(shǔ)。”這節(jié)課,有效利用學(xué)生感興趣的漫畫形式導(dǎo)入,把如何“以一當(dāng)十”作為觸發(fā)點,向十進位值制邁進。學(xué)生親歷知識建構(gòu),明白了“滿十進一”的必要性,初步建立了十進位值制的概念。所以找準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)知的觸發(fā)點,建立起知識的關(guān)聯(lián),為深度學(xué)習(xí)的發(fā)生提供了條件,使之有源可溯。

        二、把握課堂著力點,讓深度學(xué)習(xí)縱深突破

        張奠宙曾經(jīng)說過:“數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性關(guān)鍵在于對數(shù)學(xué)本質(zhì)的把握、揭示和體驗。”數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一節(jié)課的重難點,也應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的著力點?!肮湃擞嫈?shù)”這節(jié)課所要掌握的內(nèi)容中關(guān)于數(shù)數(shù)、讀數(shù)、數(shù)序及大小的知識對于學(xué)生來說課前都有一定的基礎(chǔ),但對于數(shù)的概念、位值背后的意義學(xué)生了解得不多。因此,對這節(jié)課的教學(xué)教師應(yīng)有更深度的思考,依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有狀況,進行適當(dāng)?shù)脑斅蕴幚恚阎c放在十進制的建立以及位值的滲透上,在概念、位值的教學(xué)中進行指導(dǎo)和引領(lǐng)。

        (1)出示兩個一模一樣的珠子,你能用這兩個珠子表示11嗎?有的學(xué)生說不能,有的學(xué)生說可以,在一顆珠子上寫十,在另一顆珠子上寫一,學(xué)生在思辨中體會位值的必要性。

        (2)認(rèn)識計數(shù)器,用計數(shù)器撥出11,個位上的這個珠子表示多少?十位上的這個珠子表示多少?都是一樣的珠子怎么表示的意思不一樣呢?十位的一個珠子相當(dāng)于一捆小棒,就是一個十,個位上的一個珠子相當(dāng)于一根小棒,就是一個一。

        (3)再經(jīng)歷用計數(shù)器撥出19,再撥一個一就是20。觀察個位又滿10個了怎么做?在撥珠中感知個位是10個珠子時,就可以用十位的1個珠子代替,于是把個位的10個珠子撥回頭,換成十位上的1個珠子,讓學(xué)生直觀感知十進制的過程。

        以上環(huán)節(jié)依照學(xué)生狀況做足分析,做好預(yù)設(shè),確保了教學(xué)內(nèi)容的有效實施,學(xué)生經(jīng)歷了小棒、計數(shù)器,再到數(shù)中每個數(shù)字位值的理解就可以水到渠成。讓學(xué)生體會位值的意義及位值建立過程的真實感知,這樣的縱深突破才是真正的深度學(xué)習(xí)。

        三、親歷知識生長線,讓深度學(xué)習(xí)一以貫之

        蘇霍姆林斯基說過:“當(dāng)一個年幼的人不是作為冷漠的旁觀者,而是作為勞動者,發(fā)現(xiàn)了許許多多個‘為什么,并且通過思考、觀察和動手操作而找到這些問題的答案時,在他身上就會像火花燃成火焰一樣,產(chǎn)生獨立的思考。”數(shù)學(xué)新課標(biāo)也指出,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程?!肮湃擞嫈?shù)”不僅要關(guān)注十進制產(chǎn)生的本源,更要讓學(xué)生親手操作體驗10根一捆就是一個十、一個十就是10根小棒這一過程。有些知識的生長線并不是老師單一地傳授學(xué)生就能接受,這樣的接受是淺層的,只有讓學(xué)生操作了、體驗了才能內(nèi)化、吸收,這樣才是深層的學(xué)習(xí)。

        史寧中教授指出,智慧表現(xiàn)在過程中,學(xué)生玩的過程、思考的過程以及想象的過程等,在過程中表現(xiàn)出來的事物必須通過有過程的教育。讓學(xué)生親歷知識形成過程是使學(xué)習(xí)真正發(fā)生的重要途徑,而就課堂中的多次探究活動而言,要體現(xiàn)層次性,彰顯思維的深度。學(xué)生從不同層面和不同角度進行思考和探索,親歷知識生長線,并學(xué)會反思,在不斷經(jīng)歷知識生長的過程中形成思辨能力,讓自己的思維逐漸走向深刻,深度學(xué)習(xí)自當(dāng)一以貫之。

        總之,學(xué)生的深度學(xué)習(xí)是圍繞思維展開的,科學(xué)有效的教學(xué)設(shè)計是驅(qū)動學(xué)生積極思維的好幫手,在很大限度上提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。如果說語文教學(xué)努力實現(xiàn)的境界是“用詩意的語言感染學(xué)生”,那么,“以深刻的思維啟迪學(xué)生”則是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要責(zé)任。

        參考文獻:

        [1] 鄭毓信.數(shù)學(xué)深度教學(xué)的理論與實踐[M].南京:江蘇鳳凰教育出版社,2020.

        [2]曹培英.跨越斷層,走出誤區(qū)[M].上海:上海教育出版社,2017.

        [3] 劉加霞,琳娜.小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)模式[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2014.

        (責(zé)任編輯:奚春皓)

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