胡小軍

【摘要】史料是高中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。本文以2021年深圳市一模選擇題為例，在對試題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上，以選擇題作為切入點(diǎn)，實(shí)施史料教學(xué)的案例分析，并運(yùn)用變式訓(xùn)練來檢驗(yàn)史料教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】高中;歷史;教學(xué);史料

引言

何成剛是歷史課程教材的研究人員，他曾說，在歷史教學(xué)中，如果抽掉有價(jià)值的史料，或缺少有亮點(diǎn)的史料教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，歷史思維能力的培養(yǎng)就要面臨“皮之不存，毛將焉附”的困境，歷史教育這座大廈就會坍塌?？芍妨辖虒W(xué)意義重大，高三在試卷講評課中適當(dāng)增加史料很有必要。許多學(xué)者對高中歷史課史料教學(xué)的一般方法、模式與策略等作了有效探討，也有一些史料運(yùn)用的實(shí)例與實(shí)證研究，但鮮有針對試題講評的史料利用研究。為此，筆者以2021年深圳市一模選擇題為講評對象，探討史料教學(xué)在高三歷史講評課中的應(yīng)用，融入史料到試卷講評中，以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

一、史料教學(xué)中講評對象的選擇

并非所有的歷史試題都適合史料教學(xué)。從題型上來講，選擇題具有短小精悍的特點(diǎn)，比較易于進(jìn)行史料的關(guān)聯(lián)與展開。從內(nèi)容上來說，要選擇與史料關(guān)聯(lián)性強(qiáng)且具有豐富史料支撐的試題。為此，筆者對2021年深圳市一模選擇題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，最終選擇了2道得分較低的單選題作為講解對象。參與測試的同學(xué)為高三7班27人，其中2道題的得分偏低，詳見下表。

筆者在高三歷史講評課中利用所選出的兩道題，教師運(yùn)用史料教學(xué)讓學(xué)生感受到更加立體的歷史背景，指導(dǎo)學(xué)生從史料中抓住關(guān)鍵信息，提高解題能力。

二、高三歷史試卷講評中的史料運(yùn)用案例

（一）錢穆《國史新論》與孔穎達(dá)《春秋左傳正義·定公十年》

單選題1：西周時(shí)期，魯、晉、齊、衛(wèi)、燕等封國都呈現(xiàn)出不同族群居民混居的情形，如曲阜魯城遺址就展示了一幅周族居民與地方土著雜居的場景。這說明分封制的推行

A.顯示了華夏文明的先進(jìn)性

B.有利于國家組織發(fā)展

C.破除了政治上的血緣壁壘

D.凸顯出華夷一體理念

從學(xué)生的錯(cuò)誤項(xiàng)來看，學(xué)生對分封制的內(nèi)涵與華夷一體的概念不清晰，為了讓學(xué)生更加理解分封制與華夷一體的內(nèi)涵，筆者適當(dāng)補(bǔ)充了書本上沒有的一些史實(shí)。

在講授分封制時(shí)，教師借用了錢穆《國史新論》中關(guān)于分封制的一段材料：“西周本是一個(gè)農(nóng)耕部族……遂把他們的近親近族，一批批分送去東方，擇定交通及軍略要沖，圈地筑城，長期屯駐……在其相互間，并完成了一個(gè)包絡(luò)黃河流域，乃至南達(dá)漢水、淮水，甚至長江北岸的龐大交通網(wǎng)?！睆牟牧现泄P者們可以看出，西周為鞏固統(tǒng)治，通過建立許多軍事基點(diǎn)，形成包絡(luò)黃河流域，乃至南達(dá)江淮一帶的龐大交通網(wǎng)，原有的居民接納周王朝的規(guī)章制度，建立受周朝統(tǒng)屬的諸侯國，傳播周朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化等。

在講授“華夷一體”時(shí)，筆者借用了唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》的史料：“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”“華夏”連稱，原義指衣冠十分華麗且重禮儀。華夏成為先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的代表，春秋戰(zhàn)國，隨著各民族的交往愈來愈密切，周邊民族逐漸認(rèn)同了華夏，內(nèi)遷的少數(shù)民族逐漸融入華夏族。

通過補(bǔ)充文獻(xiàn)史料，同學(xué)們對分封制與華夷一體概念有了更清晰的認(rèn)識。從選擇題材料中提取關(guān)鍵信息，西周時(shí)期，諸多諸侯國已經(jīng)出現(xiàn)了不同族群混居的狀況，可見分封制推動民族交融，增強(qiáng)華夏文明認(rèn)同感，從而有利于管理和國家組織的發(fā)展，故選B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)不同族群的混居，不是突顯哪個(gè)民族的優(yōu)越性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;聯(lián)系所學(xué)可知，分封地區(qū)管理者仍以周王分封的諸侯、卿大夫?yàn)橹?，原著居民仍是被管理者，難以突破政治上的血緣壁壘，排除C項(xiàng);材料凸顯雜居，不是強(qiáng)調(diào)華夷一體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

（二）雪萊的《西風(fēng)頌》與貝克特的《等待戈多》

單選題14：歐洲某一時(shí)期興起了對新古典藝術(shù)的反叛，感覺對理性的反叛，“自然”與“自然物”對文明與技巧的反叛，個(gè)人自由對社會秩序的反叛，青年對權(quán)威的反叛。這一藝術(shù)潮流屬于

A.古典主義

B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

從學(xué)生的錯(cuò)誤項(xiàng)來看，學(xué)生明顯對浪漫主義和現(xiàn)代主義這兩個(gè)概念模糊不清，為了讓學(xué)生更加理解浪漫主義和現(xiàn)代主義的內(nèi)涵，筆者適當(dāng)補(bǔ)充了一些史實(shí)。為更好地理解浪漫主義，筆者借用了雪萊的《西風(fēng)頌》。雪萊的《西風(fēng)頌》是典型的浪漫主義代表作，詩中用奇妙的比喻和恢宏的語言勾勒了一幅氣勢雄渾的自然界萬物和諧共生的畫面。詩人在前三節(jié)分別用富有詩意的意象和豐富的比喻描述了西風(fēng)對陸地、天空和海洋的影響及威力。通過比喻和擬人的手法，通過對自然界的描（下轉(zhuǎn)第47版）（上接第42版）寫來真實(shí)地再現(xiàn)西風(fēng)的威力，讓讀者在富有想象力和感召力的語言中去體會自然萬物的神秘力量。借助自然的力量幫助人恢復(fù)被科技理性所鉗制的崇高人性的一種嘗試，從而體現(xiàn)了對理性、權(quán)威的反叛，從“要是冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”表達(dá)浪漫主義者對未來充滿了希望。

在講授現(xiàn)代主義時(shí)，筆者給同學(xué)們介紹了《等待戈多》。劇本兩個(gè)流浪漢愛斯特拉岡和弗拉季米爾苦等“戈多”多時(shí)，而“戈多”總是不來的情節(jié)，比喻人生是一場沒有希望的等待，表達(dá)了世界怪誕、人生充滿苦痛的思想，也反映出二戰(zhàn)后資本主義世界空虛絕望的精神狀況。

據(jù)單選題14材料“‘自然與‘自然物對文明與技巧的反叛”可知該流派的特點(diǎn)為反理性、反傳統(tǒng)、反權(quán)威，喜歡描繪自然景物，故選B項(xiàng)，現(xiàn)代主義重在通過怪誕夸張手法描述人們的精神危機(jī)、內(nèi)心情緒，而不是描繪自然，排除D項(xiàng)。

為檢測課堂效果，筆者選了兩道變式訓(xùn)練題，課堂現(xiàn)場檢測結(jié)果顯示，兩道變式訓(xùn)練題同學(xué)們的答對率在90%左右，說明這節(jié)課的講解是十分有效的，教師適當(dāng)?shù)匾檬妨夏艽龠M(jìn)學(xué)生對知識的理解吸收。在高三歷史講評課中，史料教學(xué)的實(shí)施是符合現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)方式。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容去合理選擇與運(yùn)用史料，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料總結(jié)歷史事實(shí)、分析歷史問題的能力，從而有效促使學(xué)生形成正確的歷史價(jià)值觀。

三、結(jié)論

史料實(shí)證是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，要求以歷史材料為基礎(chǔ)，對歷史史實(shí)進(jìn)行合理分析和客觀評價(jià)。

從選擇題入手進(jìn)行史料的分析與評價(jià)是在高三歷史講評課中開展史料教學(xué)的有益嘗試。首先對試題進(jìn)行認(rèn)真的分析，選擇講評對象。結(jié)合講評對象，融入合適的歷史資料進(jìn)行輔助分析，讓學(xué)生理解知識的來龍去脈。同時(shí)結(jié)合變式訓(xùn)練來檢驗(yàn)史料教學(xué)的有效性?？傊?，教師在講評課中恰當(dāng)引用史料，有助于學(xué)生更深刻地理解歷史概念，培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣，提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

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