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        以“行”為主,將《道德與法治》教育融于生活

        2021-10-31 01:41:04葉少文
        廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年125期
        關(guān)鍵詞:道德與法治

        葉少文

        【摘要】“百善孝為先”,孝道是中華民族繁衍生息,百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀?;顒訌膶W(xué)生的個體經(jīng)驗出發(fā),將《道德與法治》教育融入生活。以在生活中提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)為核心目標,遵循由淺入深、由我及他的思維邏輯,引領(lǐng)學(xué)生涵養(yǎng)生活智慧和共在關(guān)系,強調(diào)變客為主、知行合一,推動學(xué)生在生活體驗中實現(xiàn)道德的自主建構(gòu)和智慧成長;并用豐富多彩的內(nèi)容和充滿童趣的呈現(xiàn)形式,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),愉悅成長。以孝知恩,行孝養(yǎng)德,把孝敬父母作為學(xué)校感恩教育的切入點,來推動校園文化建設(shè),從而輻射到家庭和社會。

        【關(guān)鍵詞】道德與法治;行動;感恩

        統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材回應(yīng)新時期的課程要求,注重以個體經(jīng)驗為起點,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“做人”;以良好品德為核心,提升學(xué)生的基本文明素養(yǎng);并以生活情境為支撐,引領(lǐng)學(xué)生的道德與情感發(fā)展。由此,在“生活”中涵養(yǎng)其道德與法治素養(yǎng)。

        一、順成長之跡,“行”中養(yǎng)慧

        統(tǒng)編《道德與法治》教材編寫的思維邏輯注重遵循學(xué)生的成長軌跡,讓學(xué)生在成長中涵養(yǎng)生活智慧,低年級教材設(shè)計的重點是學(xué)生自我生活習(xí)慣的培養(yǎng)。

        比如,關(guān)于“我”的主題,一年級在于自我習(xí)慣與身份轉(zhuǎn)換,二年級在于過好自己的閑暇生活。繪本多次出現(xiàn)在正文中,通過圖示貫穿全文,展現(xiàn)主線內(nèi)容。主版繪本畫面展現(xiàn)的學(xué)生狀態(tài)與現(xiàn)實中小學(xué)生活場景相似,如,一年級上冊“上學(xué)啦真高興”中主人公照鏡子準備上學(xué)時,對學(xué)校的好奇,認識新教師與結(jié)識小伙伴時的喜悅,正是小學(xué)生初入學(xué)的場景再現(xiàn)。如,“學(xué)做‘快樂鳥”中倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分享快樂,調(diào)整自己的心理等,反映了學(xué)生的真實生活,富有童趣與教育意義是繪本圖畫推進的過程也是教育引導(dǎo)的過程。書本采用有趣的圖畫呈現(xiàn),如“我很快樂”,我分享,我快樂;我進步,我快樂;我創(chuàng)造,我快樂。通過有趣生動的故事情景展現(xiàn),輔以簡單文字深化主題,讓學(xué)生體味故事中的人物情感與生活,從而對學(xué)生進行“友誼”“勇敢”“感恩”等情感價值觀的引導(dǎo),更易于深人學(xué)生內(nèi)心。

        教學(xué)《快樂過新年》《歡度元旦》的節(jié)日中,感受其內(nèi)蘊的儀式意義,讓學(xué)生行動起來通過查閱、上網(wǎng)、訪問等方法學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀、地域民俗、多民族習(xí)俗以及豐富的民間文化等。注重孝道,是中華民族由來已久的道德傳統(tǒng),“以‘驕人祖先、燦爛文化,為單元集中進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”,在完整的歷史文化脈絡(luò)中涵養(yǎng)學(xué)生的品德,讓學(xué)生感受本國的文化魅力,提升文化自信。

        二、法治先導(dǎo),培育信仰

        隨著年齡的增長與視野的開闊,學(xué)生會逐步擴大生活場域并與外在世界建立聯(lián)系。因此,利用讓學(xué)生行動起來不僅在于學(xué)生自我品德的形成,還要促進其社會性發(fā)展。有意義的行動打破“唯我為主”的極端個人主義,改變以往被動接受知識傳授的形式,重在告訴學(xué)生根據(jù)自身實際,探索于自身有益的價值與智慧。如:

        1.《道德與法治》顯著的特征是教育立場與視角的轉(zhuǎn)變,以不同學(xué)生視域下的多元視角引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟道德和生活智慧。

        通過繪本故事“這里有個‘開心果”會站在媽媽與妹妹的角度想一想……由此來傳遞一個消息:“我不僅要讓自己成為‘快樂鳥,還希望帶給身邊人的快樂,用自己的行動成為大家的‘開心果?!毕氲健拔矣欣щy的時候,總是得到了同學(xué)的幫助”,所以,常懷一顆感恩的心,平時用自己的行動成為同學(xué)的“開心果”讓感恩行動起來。行動時角色多互換,理解對方的“想”與“行”達到共贏的效果。

        2.結(jié)合了生活場景,從現(xiàn)實的問題著手,以教學(xué)案例作為支撐點,通過證明引導(dǎo),讓學(xué)生感受到法治生活的美好。例如,在《做個“開心果”》這一課中,教學(xué)目標是幫助媽媽打掃衛(wèi)生、幫助同學(xué)排憂解難,為教師做事情,懂得通過觀察動作、表情等發(fā)現(xiàn)別的困難,主動幫忙解決。尊重與強化學(xué)生的感恩之心,讓學(xué)生行動起來,提升學(xué)生的社會責任感意識。

        3.通過《我是小學(xué)生啦》《校園生活真快樂》《家中的安全與健康》《天氣雖冷有溫暖》 分別以自我——校園——家庭——自然的邏輯推進,從自我管理到投人社會生活,內(nèi)容涉及校園規(guī)則、課堂規(guī)則、交通規(guī)則以及游戲規(guī)則等。通過童趣化的呈現(xiàn)形式,力求更加符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,也更加貼切學(xué)生生活。如,從共同商議到制成《班級公約》,從《班級公約》的約束引出法之嚴肅,從而促進小學(xué)生法律意識的啟蒙。執(zhí)行公約時讓學(xué)生代入“我是學(xué)校一分子的角色”去思考:我應(yīng)該如何為班級爭光?如何為學(xué)校添光彩?從而培養(yǎng)學(xué)生的法治信仰。

        三、知行合一,感恩社會

        在教學(xué)《道德與法治》時,教材中有很多開放性的討論,可以引導(dǎo)學(xué)生全員參與,并予以實踐。例如,《小水滴的訴說》通過:我很珍貴、我遭遇了不幸、快來幫幫我吧等等。通過學(xué)生親眼所見、親耳所聞、親口所言、親手去做等學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形式,讓每一個學(xué)生都參與到課堂之中。此外,讓學(xué)生講一講水源的保護、生態(tài)的保護等,進而幫助學(xué)生從多個角度來理解教育所存在的意義。如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”所呈現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”時,讓學(xué)生結(jié)合自身列出孝敬長輩的《行孝有依》表格,每天一一對照進行,養(yǎng)成孝順的好習(xí)慣;以“孝”文化為載體將感恩意識深入學(xué)生心中,培養(yǎng)學(xué)生感恩的品質(zhì),健全學(xué)生的人格,讓孝敬父母,尊長敬老的觀念真正落實到學(xué)生行動中去,從身邊的小事做起,自覺養(yǎng)成孝敬父母的良好行為習(xí)慣,進而培養(yǎng)當代小學(xué)生良好的道德品行。

        總的來說,用德滋潤學(xué)生心靈,用法護佑學(xué)生成長,讓學(xué)生用行動履行承諾,增強學(xué)生的法治意識是《道德與法治》這門課程的有效教學(xué)。學(xué)生用小小的身影行動起來,把行孝和感恩意識大大地擴散到家庭、社會,以此促進社會的發(fā)展更加和諧美好,實現(xiàn)全民綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]鞠文燦.《道德與法治》教師用書[M].中國地圖出版社,2000.

        [2]包淑珍.漫漫課改路 且行且斟酌——小學(xué)《道德與法治》教材培訓(xùn)感悟 [J].內(nèi)蒙古教育,2017(9):44-47.

        [3]杜文艷.蘇教·中圖版《道德與法治》小學(xué)低年級教材解讀[J].中小學(xué)德育,2017(1):5-8.

        [4]程光泉.北師大版《道德與法治》教材分析 [J].新課程教學(xué)(電子版 ),2016(8):8.

        [5]杜文艷.新教材? 新旅程——“道德與法洽”教學(xué)新思考——蘇教·中圖版《道德與法治》小學(xué)低年級教材解讀[J].中小學(xué)德育,2017.

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