韓喜春

摘要：以CNKI平臺2000～2019年間收錄的國內(nèi)教育敘事相關(guān)文獻為采集數(shù)據(jù)，采用信息可視化軟件Citespace提供的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、聚類圖譜和戰(zhàn)略坐標(biāo)統(tǒng)計工具，等檢測等方法，明確國內(nèi)教育敘事的知識框架，并進行梳理演化路徑，探索研究熱點，分析未來發(fā)展趨勢。研究結(jié)果表明：國內(nèi)教育敘事研究起步較晚，但研究框架日趨成熟，顯示出跨學(xué)科的交叉性，和較明細的未來學(xué)科研究發(fā)展走向。研究主題體現(xiàn)在：教育敘事研究、敘事研究、教師專業(yè)發(fā)展、故事、教師、民間文學(xué)等領(lǐng)域，并顯示出這幾個主題的交替演進趨勢。

關(guān)鍵詞：教育敘事;知網(wǎng);文獻計量;戰(zhàn)略坐標(biāo)

引言

敘事作為一種關(guān)照人類生存經(jīng)驗的傳播手段，有著悠久的歷史。因為故事本身就是人類生存經(jīng)驗的集中，有著天然的擴展空間，便于引入到其它學(xué)科領(lǐng)域。敘事是探索人類經(jīng)驗現(xiàn)象的一條途徑、敘事體研究適用于社會科學(xué)的許多領(lǐng)域。教育敘事是以敘事，也就是講故事的方式，表達教育過程中各種主題的解釋和理解。教育敘事研究的內(nèi)涵是聚焦于教師或者學(xué)生的個體日常生活的一個日常片段，去分析這個片段中以各個生活場景所包含的框架經(jīng)驗，并對個體進行經(jīng)驗建構(gòu)和場景解釋。在教育敘事中，真實的生活場景就是學(xué)校、課堂，于是，教育敘事的主陣地就是學(xué)校。基于學(xué)校的各個場景，包括課堂教學(xué)的各種細微環(huán)節(jié)的研究，本文從文獻計量的角度，梳理了本世紀(jì)開始的20年教育敘事在中國的發(fā)展，以期為教育敘事學(xué)術(shù)研究做出參考性解釋。

從一門學(xué)科的已有成就，通過數(shù)據(jù)研究可以推測出它的未來走勢。這本身就是對本學(xué)科的總結(jié)，也是一種本學(xué)科發(fā)展和預(yù)測。這是學(xué)科脫離發(fā)展中的盲目的一種必要手段，就是從學(xué)科發(fā)展歷史形成學(xué)科自我意識，對自身從初始萌芽、建構(gòu)成型、發(fā)展壯大的過程，及其通過反思得出的經(jīng)驗教訓(xùn)和規(guī)律認識得越深刻，就越能夠看到學(xué)科的發(fā)展全貌，從而，更有可能找出未來趨向。因為只有“當(dāng)科學(xué)對自身的發(fā)展過程及現(xiàn)狀、發(fā)展機制及內(nèi)部結(jié)構(gòu)作了認真的反思、形成明晰而準(zhǔn)確的自我意識時，便于本學(xué)科朝向它自然生長的方向繼續(xù)發(fā)展。我們的這樣的辨析中也更容易激發(fā)出對學(xué)科發(fā)展的掌控感，減少盲目性錯誤，以便少走彎路，更快地進入學(xué)科發(fā)展的快車道。“學(xué)科建構(gòu)的過程是學(xué)科非常寶貴的發(fā)展史資料，能夠?qū)ζ溥M行梳理和分析，形成學(xué)科發(fā)展的共識，則大大促進了學(xué)科走上發(fā)展的快車道。梳理和分析則是有效手段，能夠形成共識，促使學(xué)科盡快走向成熟。

一、研究方法和指標(biāo)構(gòu)建

本文利用文獻計量工具CiteSpace對教育敘事領(lǐng)域CNKI來源期刊論文進行建構(gòu)路徑分析，計量工具CiteSpace自帶的知識圖譜視覺化功能中的共詞分析法，聚類分析法和戰(zhàn)略坐標(biāo)的六個維度，試圖呈現(xiàn)出近20年間教育敘事在中國的發(fā)展態(tài)勢。共詞分析法可以顯示文獻關(guān)鍵詞間的共現(xiàn)關(guān)系的強度。聚類分析法主要可以根據(jù)關(guān)鍵詞間的共現(xiàn)強度，把共現(xiàn)強度相似的2-10個成員聚集在一起形成一個聚類，或者叫類團。以關(guān)注度為橫軸，密度為縱軸的平面聚類空間形成聚類的戰(zhàn)略坐標(biāo)。根據(jù)4個象限中各聚類或者類團的象限布局，可以大體描述出該研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，并預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。

二、數(shù)據(jù)統(tǒng)計

根據(jù)研究對象為國內(nèi)教育敘事領(lǐng)域，選擇CNKI中國知網(wǎng)中文基礎(chǔ)科學(xué)數(shù)據(jù)庫、哲學(xué)與人文科學(xué)數(shù)據(jù)庫、社會科學(xué)I輯和社會科學(xué)II輯數(shù)據(jù)庫，以四個數(shù)據(jù)庫收錄的文獻作為數(shù)據(jù)來源，以關(guān)鍵詞或篇名為“教育敘事”進行檢索，檢索時間為2020年3月11日。檢索條件為發(fā)表時間從2000-1-1到2019-12-31;關(guān)鍵詞為教育敘事or主題=教育敘事（精確匹配）。搜索到的文獻從2000年開始到2019年20年的時間里共計有文獻1113條。第一篇能在中國知網(wǎng)檢索到的敘事理論的論文是劉良華在發(fā)表在《現(xiàn)代教育論叢》2002年第四期的《論教育“敘事研究”》。也就是從這個時候國內(nèi)的教育界開始把目光投向西方敘事理論。引入教育敘事的研究工具，有了新的教學(xué)研究視角。從此，國內(nèi)對敘事教學(xué)的研究不斷發(fā)展，為教學(xué)模式和研究方法開辟了新的路徑。2014年Routledge出版的二語習(xí)得研究系列叢書之一《語言教學(xué)和學(xué)習(xí)研究中的敘事探究》，介紹了基于收集資料和數(shù)據(jù)的分析方法，對敘事研究融于敘事教學(xué)的研究進行的嘗試。90年代，以教學(xué)敘事、生活敘事和自傳敘事為應(yīng)用形式的教育敘事研究被引入國內(nèi)，很快成為描述教師專業(yè)發(fā)展的研究工具。真正將敘事學(xué)研究理論應(yīng)用到對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程研究只是近兩年來才有的，例如，上海外國語大學(xué)將敘事教學(xué)與英語專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)相結(jié)合的一些實證研究。

從圖1可以看到，本世紀(jì)最開始的三年，教育敘事研究尚處于萌芽階段，關(guān)注和研究者甚微，至2004年開始上揚，表明逐漸吸引了一些學(xué)者的關(guān)注，2006-2010年之間，華東師范大學(xué)的丁鋼教授向中小學(xué)教師推廣教育敘事的研究方法，使得這一階段的發(fā)文量達到高峰期的5年，年均發(fā)表量約94篇，期中2009年的97篇為波峰。但2010年之后回落，但依然維持在年均50篇這樣一個較高的水平。

三、共詞分析

本研究主要用到了共詞分析法。在數(shù)據(jù)清潔后的期刊文獻中選取關(guān)鍵詞進行共現(xiàn)分析，見表1列表。這里給出了共現(xiàn)頻次排名前20的關(guān)鍵詞。

我們可以看出，這些高頻關(guān)鍵詞主要是教育敘事的內(nèi)涵和研究的主、客體對象，在這些視角下對其進行具體細化。教育敘事是搜索關(guān)鍵詞，位居榜首無可厚非。教育敘事研究位于高頻關(guān)鍵詞第2位，是因為教育敘事本身從美國引進指出就帶著深深的研究烙印。它是在學(xué)?；蛘吲c學(xué)校相關(guān)的場域教師們進行的行為研究，所以基因里帶著研究二字。因而當(dāng)今學(xué)者的一個重要任務(wù)便是用教育敘事對各個主客體對象進行研究建構(gòu)。排名第3的是敘事研究，它是的教育敘事研究的上位范疇，敘事研究與其他科學(xué)研究的不同在于，它重視被研究者的日?！吧罟适隆?，以及這些故事內(nèi)在的情節(jié)和發(fā)生的場景。他重視把人物放置到具體的場景中，而不以抽象的概念和數(shù)據(jù)符號隱藏這些人物和場景。排名第4的教師專業(yè)發(fā)展，這是因為教育敘事引入時，為了教師的個人成長，這也是華東師范大學(xué)的丁鋼教授對這種研究方式加以推廣的初衷。排名第5、7、9的是故事、民間文學(xué)、敘事，因為教育敘事研究非常接近傳統(tǒng)意義上的的人類學(xué)研究方式，人們往往通過故事研究人類學(xué)，故事這個詞就自然而然排位居高了。

其他排名的“教師”、“專業(yè)發(fā)展”、“教師專業(yè)發(fā)展”、“中小學(xué)教師”，都是因為教育敘事研究這來源于傳統(tǒng)人類學(xué)研究方式。在這種研究中，中小學(xué)教師要么以口頭的形式記錄自己的課堂教學(xué)，要么回答或者吐露自己的教學(xué)經(jīng)歷，并不以書面的方式敘述教育經(jīng)歷，而受到中小學(xué)老師的廣泛研究關(guān)注。以這種“人類學(xué)敘事”方式，展示了和記錄了對話者之間相互“敘述”、相互“聆聽”的過程。這些音頻的記錄者包括教育場景里的學(xué)生、家長、老師，還有學(xué)校的管理人員，當(dāng)然還有檔案室的檔案、教學(xué)樓，以及教學(xué)樓上的校訓(xùn)標(biāo)語，以及學(xué)校的整體建筑風(fēng)格、墻壁結(jié)構(gòu)、走廊文化、操場等等這些一代代傳承積淀的“學(xué)校文化”。這種來自空間建筑物的記錄和文化是無聲的。而教師做的“學(xué)生檔案”、學(xué)生的“反思”、“周記”和“作業(yè)本”，以及學(xué)校的各項規(guī)則制度、機構(gòu)組織、批評或表揚的文件等這些記錄教學(xué)活動印跡的實物。

四、文獻的分類排序特征

利用CiteSpace的共詞分析法對作者和機構(gòu)進行共現(xiàn)分析，可以顯示發(fā)文量居前的作者與機構(gòu)，并對作者和機構(gòu)進行進一步的解讀。

（一）高產(chǎn)作者

高產(chǎn)作者中，德州學(xué)院和高郵市教育局的鐘鏵、徐曉思以10篇位列第一、二;陜西師范大學(xué)的羅增儒和重慶電化教育館的楊宏則分別以8篇和6篇的發(fā)文量緊隨其后。高產(chǎn)作家具體發(fā)文量見表2。

從表二里的前十高頻關(guān)鍵詞中出現(xiàn)了兩個人名，分別是上海師范大學(xué)的黎加厚教授和華東師范大學(xué)丁鋼教授。黎加厚教授在2004年10月發(fā)表在《中國電化教育》的《信息時代的教育敘事與教師主體意識的覺醒》被引量達到235篇成為教育敘事研究領(lǐng)域的圣經(jīng)之作。黎加厚是上海師范大學(xué)教育技術(shù)系教授，有著眾多教育技術(shù)理論、信息技術(shù)教育、教師教育信息化領(lǐng)域的專家頭銜，例如，教育部全國教師教育信息化專家委員會委員等。他長期以來耕耘在教師培訓(xùn)的第一現(xiàn)場，總是在這方面最快捕捉到教育技術(shù)的前沿發(fā)展，并將最新成果與中國教育教學(xué)實踐相結(jié)合，不斷推行著教育技術(shù)在教育中的切實應(yīng)用與創(chuàng)新，廣受一線教師們的歡迎與喜愛。他認為，教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)是教師教育教學(xué)能力提升的重要內(nèi)容和重要途徑。教育技術(shù)培訓(xùn)要給予學(xué)習(xí)者美的設(shè)計，傳遞美的教育，要發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造力，創(chuàng)造生成性教學(xué)的課堂，把教育技術(shù)有效轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自身的專業(yè)素質(zhì)，并將之融入自己的未來課堂去創(chuàng)新教學(xué)，最終有效促進教師的專業(yè)化發(fā)展。華東師范大學(xué)丁鋼教授首次把教育敘事引進國內(nèi)，他認為當(dāng)今中國的教育界需要將研究對象對準(zhǔn)各個具體的教育場景中的各種人和事，只有為人數(shù)最多的中小學(xué)教師、學(xué)生提供一種能讓他們參與進來的生活化的語言記錄形式，然后再付諸實踐。鑒于以上的構(gòu)想，在一些中小學(xué)借助教育敘事的研究手法開展了提升教師自我發(fā)展的活動。丁鋼認為，人類的歷史本身就是一部動人曲折的敘事史，人類不僅賴故事而生，而且是故事的創(chuàng)造者和編寫者。寫得好的故事恰好總結(jié)了經(jīng)歷和經(jīng)驗，成為人類經(jīng)驗總和的表述。同時，它們又是理論，因為閱讀一個個故事對經(jīng)歷者和讀者都產(chǎn)生了深遠的教育意義。劉萬?？偨Y(jié)了教師專業(yè)發(fā)展研究集中在6個層面：文化內(nèi)涵研究、性質(zhì)與特征研究、內(nèi)容研究、方法與策略研究、外部支持條件研究、內(nèi)部機制研究。其中文化內(nèi)涵研究應(yīng)體現(xiàn)教師群體學(xué)習(xí)成長過程文化的建構(gòu)和發(fā)展，應(yīng)體現(xiàn)教師群體成長過程的精神狀態(tài)和方法行動，應(yīng)體現(xiàn)教師群體內(nèi)部合作共贏的學(xué)習(xí)氛圍的營造，應(yīng)體現(xiàn)教師群體自主學(xué)習(xí)行動的自發(fā)性。丁鋼還引用了張敏論述的關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展，更注重可評估、可操作的維度去規(guī)范教師的產(chǎn)出內(nèi)容，例如，可以包括教師職業(yè)道德、所教學(xué)科知識、相關(guān)學(xué)科知識、增進自身素質(zhì)的各類知識，包括教育理論、心理學(xué)理論、現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)技能、管理技能、溝通技能、科研方法、實踐經(jīng)驗等。劉艷萍等特別強調(diào)了教師學(xué)習(xí)態(tài)度在教師專業(yè)發(fā)展中的作用，因為，教師對學(xué)習(xí)活動的基本看法及其在學(xué)習(xí)活動中的言行表現(xiàn)，其實反映了一種內(nèi)部狀態(tài)，它將直接影響學(xué)習(xí)的效果和效率，教師的學(xué)習(xí)成效首先取決于他本身的學(xué)習(xí)態(tài)度，態(tài)度決定一切，積極學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力非常重要，因為強大的內(nèi)驅(qū)力可以使學(xué)習(xí)效果達到最大。黎加厚認為，教育敘事相對于傳統(tǒng)的科學(xué)研究是一個全新的研究范式。它更強調(diào)教師和學(xué)生作為教育教學(xué)活動中的主體參與者地位，讓教師和學(xué)生述說自己的故事并通過故事來呈現(xiàn)教育情境下的教育經(jīng)驗、教育行為，以及基于此提煉出來的教育哲學(xué)。教育敘事，一個新的轉(zhuǎn)向教師的現(xiàn)實生活的研究范式，強調(diào)的不僅是客觀規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而且更加關(guān)注教育主體師生，及其主體互動產(chǎn)生的經(jīng)驗的意義。

（二）文獻發(fā)文量居前的機構(gòu)

作者與機構(gòu)的聯(lián)系非常緊密，作者屬于這個機構(gòu)，并且對這個機構(gòu)的其他作者有著關(guān)聯(lián)，或者產(chǎn)生影響。下面是在教育敘事領(lǐng)域做出突出貢獻的高產(chǎn)機構(gòu)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

如表3所示，大學(xué)是研究的主陣地和智庫平臺，高產(chǎn)機構(gòu)是大學(xué)實屬情理之中。這就意味著表二中的高產(chǎn)作者均來自這些高校。排名第一的華東師范大學(xué)是丁鋼教授原屬機構(gòu)。位列第五和第八的機構(gòu)是陜西師范大學(xué)和上海師范大學(xué)，這兩所高校分別是高產(chǎn)作者排名第三的羅增儒和第六的黎加厚的所屬機構(gòu)。其他高產(chǎn)作者與機構(gòu)的關(guān)系讀者可以自己在表2和表3中對應(yīng)起來。

不難發(fā)現(xiàn)，排名前10的高產(chǎn)機構(gòu)間沒有產(chǎn)生有影響力的合作，以華東師范大學(xué)牽頭發(fā)起的研究，作者和跨機構(gòu)間的合作期待提升。

五、研究熱點的戰(zhàn)略分析

類團A包括教育敘事、教師專業(yè)發(fā)展、敘事研究3個關(guān)鍵詞。教師專業(yè)發(fā)展主要通過教育敘事的研究方法來探究。類團B包括研究者、教育敘事研究2個關(guān)鍵詞。教育敘事研究的主體只能是研究者，研究的主客體二者相互依存、缺一不可。類團C包括研究方法、質(zhì)的研究這2個關(guān)鍵詞。這兩個關(guān)鍵詞在教育敘事中是等價的，都是指所使用的研究方法。類團D包括教育研究、一線教師、意義、教育故事、行動研究、敘事探究、實踐性知識7個關(guān)鍵詞，重點關(guān)注一線教師在教育敘事中的研究過程，例如，有實踐性知識、意義等。類團E由教學(xué)反思、教育博客、學(xué)校、校本教研、課堂教學(xué)、有效途徑、策略、校本研修8個關(guān)鍵詞組成，主要研究各種評價指標(biāo)體系的構(gòu)建。類團F包括教育教學(xué)工作、教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐這3個關(guān)鍵詞。

該類團聚焦于教育敘事、應(yīng)如何進行危機管理和治理并提出應(yīng)對策略。類團G由親身經(jīng)歷、中小學(xué)教師2個關(guān)鍵詞構(gòu)成。教育敘事研究的主體大部分是是中小學(xué)教師，研究的客體就是他們的親身經(jīng)歷，二者相互依存、缺一不可。類團H由故事、民間文學(xué)2個關(guān)鍵詞構(gòu)成。故事和民間文學(xué)都是人類學(xué)研究的客體載體，是教育敘事的上位的客體載體。由類團劃分結(jié)果可以看出，我國的教育敘事研究的主要戰(zhàn)場在中小學(xué)，主要參與者為中小學(xué)教師，并且在教學(xué)反思、教育博客、學(xué)校、校本教研、課堂教學(xué)、有效途徑、策略、校本研修等方面有了一定的研究積累，并初步形成了可評估的體系建構(gòu)。

以x軸為向心度（Centrality），Y軸為密度（Density），原點分別為二者的均值（向心度均值：4.95，密度均值：0.42），繪制教育敘事的戰(zhàn)略坐標(biāo)圖，得圖6：

I象限：如果把戰(zhàn)略坐標(biāo)圖看作教育敘事整體網(wǎng)，說明第一象限的關(guān)鍵詞之間連接緊密，并處于研究網(wǎng)絡(luò)的中心。它們的密度和向心度都較高，密度高說明研究領(lǐng)域聯(lián)系緊密，研究主題相對成熟;向心度高，說明這個象限中的關(guān)鍵詞又與其它關(guān)鍵詞有廣泛關(guān)聯(lián)，即處于目前的熱點研究中心。由圖可知，位于I象限的有教育敘事、教師專業(yè)發(fā)展、敘事研究、故事和民間文學(xué)，其中教育敘事、教師專業(yè)發(fā)展和敘事研究向心度和密度均最高，均比均值高出一倍多，說明教育敘事、教師專業(yè)發(fā)展、敘事研究是這個領(lǐng)域最核心的研究熱點，未來將繼續(xù)引領(lǐng)教育敘事的研究取向;排第三的故事和民間文學(xué)向心度70，密度39?？偟膩碚f，表示這兩個關(guān)鍵詞主題研究較成熟，且在該領(lǐng)域影響度較高。

Ⅱ象限：此象限關(guān)鍵詞內(nèi)部聯(lián)系緊密，說明結(jié)構(gòu)已相對固定，但與其他關(guān)鍵詞聯(lián)系不密切，在整個研究網(wǎng)絡(luò)中處于邊緣位置。位于Ⅱ象限的有教育敘事研究和研究者的向心度99.5，排第二，教育敘事研究和研究者二者作為主客體將永遠相互糾纏、相互依存，但與其他關(guān)鍵詞聯(lián)系不緊密，在學(xué)科內(nèi)有一定的影響力，但密度只有6;吸引不來廣大研究人員的興趣，未來應(yīng)該會維持現(xiàn)狀，但不會變得太熱。

Ⅲ象限：此象限的教育敘事主題密度和向心度都較低，說明內(nèi)部結(jié)構(gòu)松散，研究尚不成熟，處于整個研究網(wǎng)絡(luò)的邊緣。此象限集中了剩余所有的關(guān)鍵詞，未來會繼續(xù)發(fā)展并保持在教育敘事研究中的地位，但是向心度與密度均低，不會成為未來作者的關(guān)注點。

六、結(jié)語

本文基于成熟的citespace文獻計量法和科學(xué)的計量指標(biāo)，對教育敘事領(lǐng)域分別以關(guān)鍵詞、作者、機構(gòu)為關(guān)鍵節(jié)點進行共現(xiàn)分析，梳理了教育敘事領(lǐng)域自2000年-2019年橫跨20年的研究情況，并以可視化圖譜的形式直觀地呈現(xiàn)出來，讓我們很容易了解這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀，學(xué)術(shù)發(fā)展依舊任重道遠，還需要不斷奮力前行，并有針對性地進行跨機構(gòu)的學(xué)術(shù)合作，共同攻堅克難，使教育敘事研究向縱深發(fā)展。當(dāng)前利用CiteSpace進行教育敘事研究的視覺展示，是一次探索性嘗試，期望能夠立體化視覺化呈現(xiàn)此領(lǐng)域的知識和結(jié)構(gòu)，以及相關(guān)信息，希望本研究能為后續(xù)研究者帶來啟發(fā)和收獲。

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