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        核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)探索

        2021-10-28 06:01:34司馬義·托乎提
        紅豆教育 2021年15期
        關(guān)鍵詞:道德與法治途徑小學(xué)

        司馬義·托乎提

        【摘要】關(guān)于道德與法治的普及,是每一個公民都需要掌握的基本知識。在小學(xué)階段開展有關(guān)道德與法治的課程,不但能夠讓學(xué)生樹立一個良好的社會道德價(jià)值觀,還能讓學(xué)生在明確相關(guān)法律規(guī)定下,對自己的言行有一定的約束。當(dāng)前階段,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在小學(xué)階段要主要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為主要目標(biāo),然后,通過對小學(xué)階段《道德與法治》課程的教學(xué)改革,進(jìn)而達(dá)到課程教育更好地適應(yīng)社會要求的目標(biāo)。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治;問題;途徑

        當(dāng)今時(shí)代背景下,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生去適應(yīng)社會發(fā)展需求,明確自身的發(fā)展方向。小學(xué)階段的《道德與法治》課程,主要通過向?qū)W生們傳達(dá)一些正確的思想道德價(jià)值以及與法律知識,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),因而也進(jìn)一步加強(qiáng)了對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。近年來,隨著我國科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷壯大,社會對于綜合型人才的需求逐漸加大,也因此,培養(yǎng)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)下時(shí)代教育的重要內(nèi)容,通過加強(qiáng)核心素養(yǎng)在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用,進(jìn)一步提升了小學(xué)階段《道德與法治》課程的教學(xué)質(zhì)量,也落實(shí)當(dāng)今時(shí)代對于人才培養(yǎng)的基本舉措。

        一、當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中所存在的困難

        (一)教學(xué)內(nèi)容單調(diào),缺乏實(shí)踐

        當(dāng)前階段,多數(shù)教師的教學(xué)方法還是以傳統(tǒng)的“理論式教學(xué)”為主要方式,通過一味的向?qū)W生傳達(dá)教材內(nèi)容上的知識,缺乏實(shí)踐。另外,多數(shù)學(xué)生由于認(rèn)知水平有限,對于道德與法治課程的內(nèi)容難以理解,而作為道德知識和法律規(guī)則的載體,單單依靠教師向?qū)W生傳達(dá)理論性的道德與法律知識,并不能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        (二)教學(xué)方向與社會要求之間的矛盾

        由于現(xiàn)階段我國的法律條文和社會理念一直在不斷更新與改革,而一味地堅(jiān)持傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)內(nèi)容與方針,會使得教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)下實(shí)際生活所偏離,使得學(xué)生對于道德與法治知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)空洞化,教學(xué)變得空泛、不切實(shí)際。因此,當(dāng)下如何更好地適應(yīng)社會要求調(diào)整教學(xué)方向,豐富小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,是解決教學(xué)方向與社會發(fā)展之間矛盾的關(guān)鍵。

        二、小學(xué)道德與法治培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

        (一)采取情景教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        所謂的情景教學(xué)法,就是教師要通過結(jié)合生活與學(xué)生們的認(rèn)知,去創(chuàng)設(shè)一個符合教學(xué)內(nèi)容的一個情景,并引導(dǎo)學(xué)生參與其中,然后通過學(xué)生間的自主交流與互動,掌握課程知識的一種方法。此方法關(guān)鍵一點(diǎn)就是要以學(xué)生為核心,去提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,然后通過學(xué)生間大膽的交流也減少了道德與法治課程的嚴(yán)肅感。另外,教師要做好引導(dǎo)作用,去讓學(xué)生在整個情境模擬中學(xué)會換位思考,去體會各不同角色的不同想法,并且通過將情景當(dāng)中的知識運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,提升了學(xué)生實(shí)際解決問題的能力。如在“我們在公共場所”單元中,教師可以讓學(xué)生分別扮演在不同公共場所內(nèi),進(jìn)行不同的行為,然后學(xué)生可以指出此同學(xué)做法的正確與否,并說出自己的想法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂知識讓同學(xué)了解公共場所的行為規(guī)范。

        (二)更新教學(xué)模式,增加課堂教學(xué)趣味性

        在傳統(tǒng)的教學(xué)模式,多數(shù)教師對于小學(xué)道德與法治課程教學(xué)往往以理論知識講解為主,這導(dǎo)致課堂氣氛過于沉悶并且內(nèi)容過于單一,因而多數(shù)學(xué)生對于該課程學(xué)習(xí)過程中,往往沒有產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,相反更多的是厭煩情緒。因此,當(dāng)前教師應(yīng)改變教育教學(xué)模式,去在課堂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中加入一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容。比如,教師就可以借助現(xiàn)代化信息技術(shù),在進(jìn)行課程的講解時(shí),去引入一個具體的實(shí)例視頻來讓學(xué)生觀看,通過觀看視頻圖像來提升學(xué)生的整體上課的積極性。另外,教師還可以結(jié)合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),去拓展課堂內(nèi)容,去盡量迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升道德與法治課堂的趣味性。

        (三)開展實(shí)踐活動,深入學(xué)習(xí)知識

        從某種意義上說,實(shí)踐就是理論的基本來源。因此,在小學(xué)階段開展道德與法治課程一定不能僅停留在理論層面,一定要真正讓學(xué)生去學(xué)會實(shí)踐,融入生活,去真正體會道德與法治的意義。關(guān)于道德與法治課程的實(shí)踐活動有很多,如社會調(diào)查活動、辯論賽、假期考察等等。在學(xué)習(xí)“為父母分擔(dān)”這個單元時(shí),老師可以在課上給同學(xué)看一些有關(guān)父母偉大的愛的一些視頻,讓學(xué)生有所感悟,然后可以給學(xué)生留下假期實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生利用假期時(shí)間以不同形式去為父母分擔(dān)壓力,并且少讓父母操心等等。如幫助父母打掃衛(wèi)生、幫父母做家務(wù)、給父母洗一次腳等等活動,讓學(xué)生通過實(shí)踐去真正地感受父母的不容易,并在寫實(shí)踐感悟的時(shí)候加深對課堂的印象。實(shí)踐對于道德與法治課程來說,是一種體驗(yàn)式教學(xué)方式,其能夠端正學(xué)生對于學(xué)習(xí)以及生活的態(tài)度。同時(shí),教師還能根據(jù)不同學(xué)生在實(shí)踐過程中所遇到的不同問題,進(jìn)行全面的了解與指導(dǎo),從而不斷改進(jìn)自身在課堂教學(xué)當(dāng)中的缺陷。

        三、結(jié)束語

        綜上所述,當(dāng)前在核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)還處于探索階段,相關(guān)的教育理念與教學(xué)內(nèi)容還沒有完善。但隨著核心素養(yǎng)教育理念和小學(xué)道德與法治教學(xué)的不斷更新與改革,未來將創(chuàng)造出更加適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的道德與法治課程,通過對于小學(xué)道德與法治課程的不斷更新與改革,從而達(dá)到教育的真正目的,為社會培養(yǎng)更多、更好的高素養(yǎng)人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]任洪飛.小組學(xué)習(xí)模式下的小學(xué)《道德與法治》教學(xué)探微[J].華夏教師,2017(02):67.

        [2]陳小勤.讓德性在真實(shí)的教學(xué)中涵育——小學(xué)《道德與法治》教學(xué)策略例談[J].華夏教師,2019(13):66-67.

        [3]包璇.小學(xué)“道德與法治”的課程解析及教學(xué)初探[J].教書育人,2019(11):72.

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