劉健

摘 ?要：紅色紀(jì)念館所蘊(yùn)含的深厚的精神內(nèi)涵，與中學(xué)生理想信念教育的任務(wù)和目的有高度的一致性。因此將其運(yùn)用到中學(xué)生理想信念教育中，更有其必要性。

關(guān)鍵詞：紅色紀(jì)念館;理想信念教育;必要性

“欲知大道，必先為史。”紅色紀(jì)念館作為重要、重大歷史政治人物或重大、重要?dú)v史社會(huì)事件的紀(jì)念展示場(chǎng)所，所蘊(yùn)含的深厚的革命精神內(nèi)涵，與中學(xué)生理想信念教育的任務(wù)和目的有高度的一致性。

一、鮮活黨史教育的有效途徑

紅色紀(jì)念館是一個(gè)承載中國革命時(shí)期文化歷史資源的重要展示場(chǎng)所。定期帶領(lǐng)中學(xué)生參觀紅色紀(jì)念館，并生動(dòng)形象地向他們展示當(dāng)年的歷史，有利于給他們營造一種身臨其境的氛圍，使其在參觀過程中，從思想上認(rèn)同黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的共同選擇，進(jìn)而增加中學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同感。

江門地區(qū)擁有豐富的紅色歷史文化資源。多達(dá)30余處紅色紀(jì)念館遍布整個(gè)五邑地區(qū)?？梢哉f為開展正確的理想信念教育提供了便利的客觀條件。如積極投身于中國共產(chǎn)黨早期革命和參與并領(lǐng)導(dǎo)廣州起義的周文雍烈士，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的林基路烈士等?？梢圆皇钦f要利用江門地區(qū)的紅色紀(jì)念館觀來開展理想信念教育，不但可以使學(xué)校理想信念教育鮮活生動(dòng)起來，更是大大拉近了中小學(xué)生與中國歷史重大事件的實(shí)際距離，中學(xué)生會(huì)更加直觀地、正確地認(rèn)識(shí)理解中國共產(chǎn)黨的紅色歷史。

二、厚重家國情懷的重要資源

將理想信念教育與地方紅色資源相結(jié)合是推動(dòng)理想信念教育開展的重要手段之一。從1921年到1949年，黨中央及其領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國人民革命隊(duì)伍中有名有據(jù)、有史料可查的革命烈士就已累計(jì)到達(dá)370多萬人。而這其中不乏江門籍的好兒女。僅有姓名記載的就有1300多名江門五邑地區(qū)的革命烈士，在革命、建設(shè)、改革等歷史時(shí)期拋頭顱、灑熱血。如胡華、周文雍和陳鐵軍、龔昌榮、李少石、周達(dá)尚、林基路、南樓七烈士等。理解和感知這些優(yōu)秀的中華好兒女為什么選擇為這塊紅色土地，浸染熱血，義無反顧地奮勇向前的最好方式就是到他們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的、工作過的、生活過的地方去。而紅色紀(jì)念館正是承載了這部分功能。

如在向?qū)W生講述中國共產(chǎn)黨早期革命活動(dòng)時(shí)，可以帶領(lǐng)全班學(xué)生參觀位于開平市百合鎮(zhèn)的周文雍陳鐵軍烈士陵園。通過參觀陵園，學(xué)生可以對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的省港大罷工、廣州起義等重大歷史事件有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國軍民反對(duì)日軍侵略的英勇斗爭(zhēng)時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀位于臺(tái)山市都斛鎮(zhèn)的林基路烈士紀(jì)念公園，通過參觀紀(jì)念公園，學(xué)生可以對(duì)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期維護(hù)國家主權(quán)和民族獨(dú)立所做出的努力和犧牲，也就對(duì)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的貢獻(xiàn)有了更為旗幟鮮明的認(rèn)識(shí)。

三、促進(jìn)身心健康的必然要求

青少年健康是一個(gè)國家的未來和中華民族的美好希望，促進(jìn)我國青少年身心健康發(fā)展更是國家實(shí)施健康中國發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成內(nèi)容?！拔拿髌渚?，野蠻其體魄?！闭n堂教育是我國青少年學(xué)習(xí)獲取科學(xué)知識(shí)的主體和場(chǎng)所，僅僅依靠課堂開展理想信念教育是不夠的。

一處處的紅色紀(jì)念館，就是一個(gè)個(gè)鮮活的思政大課堂;一件件的紅色革命文物就是一本本傳承紅色革命精神的活冊(cè)和教材。學(xué)生參觀一處紅色紀(jì)念館，既是對(duì)課堂教育的一個(gè)延伸，又打破了課堂上的界限，讓廣大學(xué)生真正走出學(xué)校課堂，不再僅僅局限于學(xué)習(xí)書本知識(shí)。這種身臨其境的教學(xué)方式，對(duì)他們的身體和精神無疑都是一種強(qiáng)大沖擊，而其帶來的，也是理論教育所很難比擬的效果。將理論與情景教育相結(jié)合，更加有利于中學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)以及共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)同與堅(jiān)持，更有利于促進(jìn)中學(xué)生的身心健康發(fā)展。

四、培養(yǎng)正確史觀的應(yīng)有之義

唯物史觀是科學(xué)的歷史觀。為什么這么多的烈士可以從容赴死？答案就是他們有堅(jiān)定的唯物史觀，堅(jiān)定的理想信念。如果不能培養(yǎng)中學(xué)生正確的唯物史觀，既背離了教育的初心，更無法實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的育人要求。然而培養(yǎng)正確的唯物史觀，僅僅依靠學(xué)校課堂教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

如果真正想理解中國共產(chǎn)黨人的理想信念有多堅(jiān)定，參觀紅色紀(jì)念館就能給出想要的答案。位于江門市開平市的周文雍陳鐵軍烈士紀(jì)念館就是最好的見證。烈士紀(jì)念館內(nèi)陳列著當(dāng)時(shí)敵人對(duì)他們審訊的刑具。刑具的殘酷，觸目驚心。但兩位烈士在監(jiān)獄里雖然遭到敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，卻依然不能動(dòng)搖他們心中的信仰，慷慨赴死?！邦^可斷，肢可折，革命精神不可滅;壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”，這樣的一首絕筆抒情詩就是他們堅(jiān)定自己理想信念的一個(gè)真實(shí)寫照?？梢哉f，這樣的理想信念教育比任何課堂上的語言都更具說服力。

五、賡續(xù)革命精神的時(shí)代重托

“志不立，天下無可成之事?！蓖ㄟ^參觀紅色紀(jì)念館，讓廣大中學(xué)生能夠真正透過瀏覽一件件真實(shí)的歷史文物，看到一個(gè)中國歷史上的重大事件發(fā)生時(shí)的一個(gè)真實(shí)場(chǎng)景，更加深刻地真正感覺領(lǐng)悟到這段輝煌偉大的歷史所蘊(yùn)含的巨大革命精神力量，把立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任作為人生追求，拒絕“佛系”和“躺平”，爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年。

為此，筆者強(qiáng)烈呼吁，積極創(chuàng)設(shè)理想信念教育第二課堂，研學(xué)密切結(jié)合，通過參觀紅色紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等多種活動(dòng)方式有效加強(qiáng)對(duì)廣大中小學(xué)生的理想信念教育。

【本文系廣東省2021年度教育科學(xué)規(guī)劃課題（黨史學(xué)習(xí)教育研究專項(xiàng)）“紅色紀(jì)念館在中學(xué)生理想信念教育中的運(yùn)用研究——以江門地區(qū)為例”成果（課題編號(hào)：DSYJ137）】

參考文獻(xiàn)：

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