榮兵
摘 要:從數(shù)學(xué)文化概念的角度分析,按照2017年所發(fā)布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的相關(guān)內(nèi)容來看,其不僅包括了在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中運(yùn)用的各種學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)觀念以及其整個過程,還包括了在社會發(fā)展過程中,人們利用數(shù)學(xué)所開展的各項(xiàng)人文活動。在當(dāng)前階段,雖然該部分內(nèi)容已經(jīng)得到了相關(guān)專家、學(xué)者的認(rèn)可,并要求教師在具體教學(xué)工作中將其落實(shí)。但就目前現(xiàn)狀來看,很多數(shù)學(xué)教師意識不足,在具體運(yùn)用過程中,未將其和高考知識進(jìn)行有效融合,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)難以得到有效提升。為此,本篇文章在綜合了相關(guān)調(diào)查和研究之后完成,針對數(shù)學(xué)文化在高考中的體現(xiàn)和應(yīng)對措施進(jìn)行針對性分析,希望可以對相關(guān)教育工作者產(chǎn)生一定啟示。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;高考;應(yīng)對策略
從高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)來看,數(shù)學(xué)文化在其中相當(dāng)于一個獨(dú)立性板塊。對高中數(shù)學(xué)教師而言,其需要針對該方面內(nèi)容進(jìn)行深度研究和思考。就目前發(fā)展現(xiàn)狀來看,數(shù)學(xué)文化已經(jīng)深入貫徹到了許多初中和小學(xué)課堂中。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅全面化、準(zhǔn)確化地了解教師所講解的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容,還可以產(chǎn)生一種文化共鳴。既可以學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識,又可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)文化熏陶之下,加強(qiáng)和現(xiàn)代化文明的聯(lián)系。針對該方面內(nèi)容來看,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,也同樣需要認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化對其所產(chǎn)生的影響。結(jié)合教育改革現(xiàn)狀和社會未來發(fā)展趨勢,對教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析。數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)學(xué)科中一項(xiàng)極為重要的組成部分,對教師和學(xué)生都會產(chǎn)生直接影響。由此可見:研究數(shù)學(xué)文化在高考中的考查和其應(yīng)對措施具有積極地社會意義。
一、加強(qiáng)對試題背景的研究,將其和社會熱點(diǎn)進(jìn)行有效融合
根據(jù)對2016年全國二卷理科試卷和2017年全國二卷理科試卷的研究可以發(fā)現(xiàn):在2016年的5題和2017年的2題中,都有效結(jié)合了志愿者和記數(shù)原理方面的知識。對學(xué)生而言,在解決該問題時,既需要從數(shù)學(xué)學(xué)科知識內(nèi)容角度出發(fā),還需要考慮到社會上所出現(xiàn)的老齡化問題。在2015年全國二卷的文科試卷18題、2017年全國三卷理科試卷的3題中,都是將提升旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)水平作為其研究背景。從其原因分析,這主要是因?yàn)榻陙砦覈?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)了較為明顯的變化,第三產(chǎn)業(yè)快速興起,而旅游業(yè)便是其中一個極為重要的組成部分。在問題解決時,可以幫助學(xué)生更為全面化了解到社會發(fā)展現(xiàn)狀,提升學(xué)生綜合性素養(yǎng)。通過對這些題目的研究,都可以很明顯感知到數(shù)學(xué)是一種較為特殊的文化,和日常生活產(chǎn)生了極為密切的聯(lián)系。對此,在今后數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,便需要充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)的人文功能所產(chǎn)生的影響。根據(jù)既定教學(xué)目標(biāo)中所規(guī)定的相關(guān)性內(nèi)容,在教材中對數(shù)學(xué)文化知識進(jìn)行深度挖掘。教師需要對教材進(jìn)行重復(fù)性閱讀,做到對數(shù)學(xué)知識爛熟于心。同時,還可以積極鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢,完成各種素材的深度挖掘。在此過程中,學(xué)生的眼光會更為長遠(yuǎn)。將數(shù)學(xué)學(xué)科所具備的社會價值特點(diǎn)和文化價值內(nèi)容貫穿在學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)一步提升其綜合性素養(yǎng)。
二、將古代數(shù)學(xué)文化成果融入其中,提升學(xué)生民族自信心
在2015年全國二卷和2016年的全國二卷中都出現(xiàn)了程序框圖方面的內(nèi)容。從其發(fā)展歷程來看,這種算法思路最早出現(xiàn)在我國著名的數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中。其中“更相減損術(shù)”和“秦九韶算法”仍然具備一定的現(xiàn)實(shí)意義。在2017年全國二卷中的理科試卷第2題中,便根據(jù)對《算法統(tǒng)宗》內(nèi)容的研究,對等比數(shù)列方面的內(nèi)容進(jìn)行了深度挖掘。在2017年理科一卷中所出現(xiàn)的幾何概型問題,將我國較為傳統(tǒng)化的太極圖作為題目背景,讓學(xué)生完成相關(guān)問題的分析。綜合上述內(nèi)容,其都存在著一個較為明顯的特點(diǎn):都是從我國數(shù)學(xué)研究成果角度出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,對其進(jìn)行有效融合。在對知識內(nèi)容考查時,這些題目多是會利用古文的形式進(jìn)行展示。在部分題目中,可能會對其進(jìn)行略加修改或刪減。學(xué)生若想完成這些題目的分析,便需要具備一定的閱讀理解能力。從試題本身特點(diǎn)來看,其難度相對較小,需要讓學(xué)生靜下心來,認(rèn)真思考,完成古文閱讀工作。對于教師而言,便需要在日常教學(xué)工作中完成對古代數(shù)學(xué)題材和優(yōu)秀成果的深度挖掘。引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些關(guān)于古代數(shù)學(xué)方面的古書籍,提升學(xué)生閱讀理解能力。
比如:在開展必修三部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)時,便可以借助到數(shù)學(xué)故事的方式,讓學(xué)生將算法、程序框圖和概率等內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,完成小論文的編寫工作。教師對學(xué)生所撰寫的內(nèi)容進(jìn)行及時指導(dǎo),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤、解決錯誤。每個學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,在學(xué)習(xí)能力方面差異性也相對較大。如果是針對一些基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生來講,讓他們撰寫論文可能會造成巨大心理負(fù)擔(dān)。對此,教師則需要深入走進(jìn)學(xué)生之間,和學(xué)生進(jìn)行及時溝通、交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題。從其影響來看,這種方式的有效運(yùn)用,可以幫助學(xué)生逐步增加其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信息量,提升民族自豪感。
三、從實(shí)際生活角度出發(fā),幫助學(xué)生形成正確數(shù)學(xué)文化價值
任何事物的發(fā)展離開了客觀實(shí)際,都不能得到長遠(yuǎn)發(fā)展。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,也是同樣道理。教師需要結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)活動中所呈現(xiàn)出的各種特點(diǎn),與課本內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,完成高考試題的構(gòu)造工作。這種方式的運(yùn)用,可以更為全面化體現(xiàn)出數(shù)學(xué)學(xué)科和數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。讓學(xué)生對其中所出現(xiàn)的數(shù)學(xué)文化形成更為全面化的認(rèn)識,拓展學(xué)生知識。比如:在2013年課標(biāo)中19題便是充分結(jié)合了農(nóng)產(chǎn)品銷售的社會發(fā)展現(xiàn)狀。在該題目中還涉及了函數(shù)、概率和統(tǒng)計(jì)等多方面知識,學(xué)生在解題過程中,既可以訓(xùn)練和使用學(xué)科知識,還可以讓其對社會發(fā)展態(tài)勢形成更為全面化的認(rèn)識。2015年全國二卷文科試卷的18題,便是從用戶對產(chǎn)品的滿意度作為出發(fā)點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)概率方面的知識考查。在該題目中,可以引導(dǎo)學(xué)生更為全面化了解概率統(tǒng)計(jì)知識,形成一種社會責(zé)任意識。這種意識的形成,不僅可以對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用,對其今后的成長、就業(yè)都會形成積極作用。2016年全國二卷的18題,便出現(xiàn)了保費(fèi)比率方面的內(nèi)容。既可以考查學(xué)生對概率統(tǒng)計(jì)知識的掌握程度,也可以讓學(xué)生逐步強(qiáng)化和提升其風(fēng)險防范意識。在2017年全國三卷中還出現(xiàn)了生活垃圾無公害方面的內(nèi)容,考查了學(xué)生對線性回歸知識的掌握程度,也引導(dǎo)學(xué)生形成正確的環(huán)保意識。2017年全國二卷的文理科試卷中都出現(xiàn)了海水養(yǎng)殖方面的內(nèi)容。讓學(xué)生利用概率統(tǒng)計(jì)和回歸應(yīng)用方面的內(nèi)容,完成對題目的有效分析。含有上述特征的試題還有很多,出題人在題目制作過程中,將生產(chǎn)、生活和人文背景等相關(guān)性內(nèi)容都納入了其中。對學(xué)生而言,其需要在試題解決過程中,完成對數(shù)學(xué)知識的運(yùn)用,還可以將此內(nèi)容和社會實(shí)際狀況進(jìn)行融合。對學(xué)生而言,應(yīng)用題的解決始終是一項(xiàng)難點(diǎn)內(nèi)容。針對該方面內(nèi)容,需要教師在日常教學(xué)工作中,將數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識對學(xué)生進(jìn)行潛移默化貫穿。通過對一些數(shù)學(xué)問題情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生可以利用數(shù)學(xué)眼光的方式看世界、描繪世界。
四、將揭示知識作為背景,提升學(xué)生數(shù)學(xué)思維
從微觀性角度分析,在數(shù)學(xué)文化中還包括了數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法以及數(shù)學(xué)知識的探索精神和創(chuàng)新精神等相關(guān)性內(nèi)容。就其特點(diǎn)來看,在高考試題中也得到了充分彰顯。比如:在2015年全國一卷理科試卷中的19題,便是根據(jù)散點(diǎn)圖的形式,讓學(xué)生完成對問題的分析。在該題目解決過程中,學(xué)生需要具備較高的基礎(chǔ)能力,可以透過題目中所出現(xiàn)的表象,對其內(nèi)容進(jìn)行深層次挖掘。和自己所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行融合,完成對試題的解析。相應(yīng)的,這也在一定程度上考查了學(xué)生的邏輯思維能力、數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力。雖然題目是在課本上所出現(xiàn)的回歸方程基礎(chǔ)上所設(shè)立的,但其中的內(nèi)容又高于課本。從該方面特點(diǎn)來看,這便充分彰顯出了數(shù)學(xué)學(xué)科所具備的知識轉(zhuǎn)化和劃歸思想。學(xué)生若想完成對問題的全面化分析,便需要對數(shù)學(xué)文化方面的內(nèi)容展開深入研究。針對上述內(nèi)容來看,對高中數(shù)學(xué)教師而言,在今后的教學(xué)工作中,便需要充分融合知識背景等內(nèi)容。不能照本宣科,而是應(yīng)該結(jié)合教學(xué)大綱中所規(guī)定的內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn),完成對數(shù)學(xué)教材的深入分析和探討。針對其中所出現(xiàn)的各種數(shù)學(xué)知識,對其背景和數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘。其中所出現(xiàn)的定理、公式推導(dǎo)、概念等,都需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)中的相關(guān)規(guī)定,進(jìn)行再次核算。這樣,在日常上課過程中,教師才可以為學(xué)生系統(tǒng)性講解公式、定理的推導(dǎo)過程。如果課上時間允許的話,教師可以為學(xué)生進(jìn)行演示,通過這樣的方式,不僅可以讓學(xué)生更好地鞏固數(shù)學(xué)知識,還可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生進(jìn)行自發(fā)式學(xué)習(xí)之后,對其思維能力、批判思維能力、逆向分析能力的提升都可以產(chǎn)生直接影響。
五、教師需要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用
古人常言:“要給學(xué)生一滴水,教師得有一眼泉?!比绻處熅邆淞素S富的數(shù)學(xué)知識,可以根據(jù)學(xué)生所提出的各種問題進(jìn)行針對性解決,將會直接影響到學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)相關(guān)調(diào)查和研究可以發(fā)現(xiàn):許多學(xué)生都表明如果教師所采取的教學(xué)方式較為幽默詼諧,課堂氛圍相對輕松活躍,可以切實(shí)關(guān)注到每一位學(xué)生,師生之間形成良好互動關(guān)系,便可以讓學(xué)生自發(fā)參與到課堂互動中來,從而更好地提升課堂教學(xué)效果。在我國古代社會中,已經(jīng)出現(xiàn)了許多較為突出、優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,他們在不斷研究過程中,推動中國文化向燦爛化角度發(fā)展。教師在認(rèn)識到這一社會發(fā)展現(xiàn)象時,也需要看到整個世界中所出現(xiàn)的數(shù)學(xué)優(yōu)秀成果。從文明發(fā)展特點(diǎn)來看,其相通性、普遍性特征較為明顯。比如:早在公元6世紀(jì)所出現(xiàn)的祖暅原理,其經(jīng)過多年發(fā)展之后,由意大利數(shù)學(xué)家卡瓦列里在17世紀(jì)所提出。相比較于我國的原理發(fā)展歷程來看,晚了1100多年。又比如:早在春秋戰(zhàn)國時期,莊子便提出了“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”的思想。在該辯論中,其著重強(qiáng)調(diào)的是無限和有限的統(tǒng)一性。在無限中,既包含了有限性,也在有限中包含了無限性。在后期發(fā)展過程中,該理論也成了微積分思想得以迅速發(fā)展的重要源泉。很多學(xué)生都會對我國輝煌的數(shù)學(xué)歷史產(chǎn)生較大興趣,教師便可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,和數(shù)學(xué)發(fā)展歷史進(jìn)行融合。對學(xué)生而言,其不僅可以掌握更多的數(shù)學(xué)知識,還可以有效提升其愛國情懷和對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。此外,以中國近現(xiàn)代及當(dāng)代的數(shù)學(xué)成果去啟發(fā)他們,培養(yǎng)他們的科學(xué)情懷和人文情懷,體現(xiàn)教育的本質(zhì)和意義,即教育終究是培養(yǎng)人的教育。
結(jié)束語
數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)價值體現(xiàn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,需要將其貫徹和融入各個章節(jié)、各個階段的學(xué)習(xí)中。對學(xué)生而言,其可以在數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程中,感受到數(shù)學(xué)文化的魅力。在今后的教學(xué)工作中,高中數(shù)學(xué)教師也需要對其展開深入研究和探討。將高考中的相關(guān)內(nèi)容和其進(jìn)行融合,提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。
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