吳開(kāi)洪

摘要：隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文課程資源和語(yǔ)文知識(shí)面越來(lái)越豐富，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)也提出了新的要求。德育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育，是由語(yǔ)文課程的性質(zhì)、屬性和功能決定的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育;課堂教學(xué)

引言：

語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性和工具性的學(xué)科。培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要關(guān)注德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。文章就如何在語(yǔ)文課堂上揚(yáng)起德育之帆，提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量提出了幾點(diǎn)對(duì)策，希望能通過(guò)語(yǔ)文德育教學(xué)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、在文本解讀中，巧妙滲透德育

荀子在《解蔽》《儒效》《正名》中，多次強(qiáng)調(diào)，文章要講述客觀事物的規(guī)律，教人明白道理。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多優(yōu)秀的篇章，都具有“明道”的價(jià)值和意義。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，從多個(gè)角度解讀文本，發(fā)掘文本中的德育素材和元素，將語(yǔ)文教學(xué)與德育結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德修養(yǎng)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要以文本為立足點(diǎn)，看文章講述了什么道理，提出了什么主張，是如何講述道理的，這些道理的對(duì)錯(cuò)，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)“道”的分析和思考，知道如何做人，如何做事。如在學(xué)習(xí)《田忌賽馬》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生閱讀課文，弄清課文講了一個(gè)什么故事（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大將田忌和齊威王賽馬，孫臏幫助田忌調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序轉(zhuǎn)敗為勝的故事），告訴我們什么道理（告訴我們不論做什么事都要細(xì)致觀察，認(rèn)真思考，懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能取得勝利）。在學(xué)生通過(guò)閱讀找到答案后，本著循序漸進(jìn)的原則，繼續(xù)拋出問(wèn)題，讓學(xué)生緊扣問(wèn)題分析、解讀文本：田忌在賽馬時(shí)為何會(huì)取勝？田忌獲勝，說(shuō)明了什么？田忌獲得勝利的條件是什么？如果你是田忌，通過(guò)賽馬這件事，你會(huì)獲得什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在文本閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生思維的觸角就會(huì)由“只關(guān)注孫臏的足智多謀”朝著“朋友間的信任”“逆向思考”等方面延伸。結(jié)合這兩點(diǎn)，教師可以從人際關(guān)系、做事方面講述做人、做事的道理，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

二、結(jié)合識(shí)字教學(xué)，進(jìn)行德育滲透

漢字不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在構(gòu)造、變化方面都有規(guī)律可循，而且，許多漢字都有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和意義，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族道德觀念的載體。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，識(shí)字是學(xué)生拼讀課文和學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，進(jìn)行道德教育，具有可操作性。所以，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以抓住識(shí)字教學(xué)這個(gè)重要的鏈條，解釋字詞句的含義，培養(yǎng)學(xué)生的正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，或者發(fā)掘字的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)漢字的字義、精神有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解，促使學(xué)生養(yǎng)成“認(rèn)真寫(xiě)字、老實(shí)做人”的觀念，形成高尚的道德品質(zhì)。如在學(xué)習(xí)“疆”這個(gè)復(fù)雜的漢字時(shí)，教師可以先結(jié)合工具書(shū)，講述“疆”這個(gè)字的字義：疆有邊界、疆土、極限之義。如在《得道多助，失道寡助》一文中，“域民不以封疆之界”一句中的“疆”，就指“邊界”。而在《少年中國(guó)說(shuō)》中，“壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆”一句中的“疆”字的字義為“極限，止境”。由這個(gè)字所組成的詞非常多，有“邊疆、疆域、疆干、疆土、疆塞、故疆”等。從字形來(lái)看，“疆”字由弓、土、田組成，而且，“土”在“弓”的里面，“疆”字之所以是這樣的造字結(jié)構(gòu)，是因?yàn)槲覀兊淖嫦壬羁陶J(rèn)識(shí)到：每一寸土地，都需要我們拿起弓箭拿起武器去捍衛(wèi)。我們知道，我們的祖國(guó)地大物博，國(guó)土面積960萬(wàn)平方公里，但是，由“疆”這個(gè)字可知，中華大地上的每一寸土地都來(lái)之不易，都是我們的祖先經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)得來(lái)的。所以，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)的土地，在敵人前來(lái)進(jìn)犯時(shí)，一定要守衛(wèi)國(guó)土，不言放棄。在和平時(shí)期，我們要好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)，讓這片土地變得更加繁榮富饒。然后，讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)“疆”字，并教導(dǎo)學(xué)生注意字的偏旁結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)規(guī)則，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣在識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行德育，可以強(qiáng)化語(yǔ)文、漢字的德育功能，達(dá)到以德育人的目的。

三、注重知行合一，提高德育效果

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)注重將德育教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，并在實(shí)踐中充分理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，達(dá)到實(shí)踐與理論相結(jié)合的目的。與此同時(shí)，陶行知先生反對(duì)以教師和教材為中心，學(xué)生被動(dòng)聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)等傳統(tǒng)教學(xué)理念，倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生主體作用，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)知識(shí)和分析問(wèn)題，獲取直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。小學(xué)語(yǔ)文教師需圍繞語(yǔ)文知識(shí)作為發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)，只有建立于理論基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力，最重要的是使學(xué)生體驗(yàn)和感悟踐行德育的樂(lè)趣。以《只有一個(gè)地球》教學(xué)為例，學(xué)習(xí)完課文后，教師設(shè)置“保護(hù)環(huán)境，從我做起”主題實(shí)踐活動(dòng)。其中活動(dòng)內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：①讓學(xué)生搜集現(xiàn)實(shí)生活中和環(huán)境保護(hù)有關(guān)事例;②運(yùn)用信息技術(shù)調(diào)查我國(guó)目前面臨的環(huán)境問(wèn)題并提出相關(guān)解決措施;③調(diào)查學(xué)校、社區(qū)垃圾和綠化問(wèn)題處理情況，并向同學(xué)和居民科普保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。再例如學(xué)習(xí)感恩相關(guān)課文時(shí)，語(yǔ)文教師可安排學(xué)生有計(jì)劃堅(jiān)持做一件事情，回饋老師、父母、朋友給予自身的幫助。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)思想道德品質(zhì)，一定程度還能強(qiáng)化主人翁意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到滲透德育教育的目的。

結(jié)論：

綜上所述，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育因素，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透德育，是語(yǔ)文新課標(biāo)的要求，也是立德樹(shù)人的重要舉措。所以，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要重視德育，發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，從多個(gè)方面入手，揚(yáng)起德育教育之帆，讓學(xué)生接受積極、正確的思想品德教育，以提升學(xué)生的道德水平，也只有這樣，才能促進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的真正提升。

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