姚月明

摘要：言簡意深，片語傳神，百多字即可寫出復(fù)雜多變的景物和情境。語句凝練，語意含蓄，駢散結(jié)合，渾然天成。語言控馭自如，出語自然，或表現(xiàn)出華麗之美，或表現(xiàn)出樸素至要。文言文作為傳統(tǒng)文化的載體，更是能夠體現(xiàn)古人的生活智慧、人格之美等等，不論是在教學當中亦或是在日常生活當中，文言文閱讀在繼承民族傳統(tǒng)文化的同時還能陶冶學生道德情感、培養(yǎng)其審美鑒賞能力等。

關(guān)鍵詞：初中;文言文閱讀;有效性

據(jù)近幾年的中考內(nèi)容來看，文言文閱讀在考試中有所調(diào)整，以常用詞、翻譯和應(yīng)用為重點考察對象。但就學生的解答看，文言文閱讀部分的得分率是最低的。這是因為在初中文言文閱讀教育中，傳統(tǒng)的觀念及因素仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位，其嚴重影響著新課標對文言文教學目標的實現(xiàn)。在初中階段的語文教學當中，文言文教學是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但與此同時，很好地掌握文言文對于初中生來說是具有一定難度的。語文教材中的文言文，往往有文質(zhì)兼美等特點，如果運用得好將會對學生情感的激發(fā)、觀念的樹立等有不可忽視的影響，因此這部分應(yīng)成為教師應(yīng)著重關(guān)注的方面。

1.初中文言文閱讀教學現(xiàn)狀

1.1教師學生主體位置顛倒

在文言文課堂等這類文學類積累課堂，學生不是課堂主體，全憑教師一人扛起重任，一堂堂課下來，老師又深入的學習鞏固了一遍遍，而學生可能并沒放在心上，亦或是聽的云里霧里，這種現(xiàn)象在教育教學過程中卻愈演愈烈，盡快探索改進方法迫在眉睫。

1.2側(cè)重應(yīng)試功能，忽視因材施教

在應(yīng)試教育導(dǎo)向上，初中文言文閱讀教育教學內(nèi)容主要以翻譯，判斷對錯為主，雖然當下對于文言文意義及理解方面加大了重視力度，但仍然不能逃脫識記題型，應(yīng)對考試等。

1.3課堂教學方法單一，學生學習興趣不高

在文言文課堂，學生上課回答問題不積極，學案完成拖拉。許多學生普遍反映文言文學習識記內(nèi)容太多，枯燥乏味，提不起興趣，不愛學。

2.初中文言文教學策略

2.1適當調(diào)整教學方式，設(shè)計更有趣味的課堂

興趣是最好的老師。對于現(xiàn)階段的文言文教學來說，要不斷進行創(chuàng)新，提高學生學習的興趣。例如，在學習《桃花源記》這一課時，教師可以改變以往的教學方式，讓學生表達出自己內(nèi)心中的世外桃源的樣子，表達出自己的想法，再讓學生去閱讀文章，去討論理解文章大意，加深對所學知識的理解，便于學生理解文章，加深學生對文章的印象，利于學生記憶。

2.2加大教育教學內(nèi)容向思考型轉(zhuǎn)變力度

例如，在學習《曹劌論戰(zhàn)》這一課時，教師為了讓學生了解這段歷史，掌握文章大意，讓學生評價曹劌與魯莊公是怎樣的一個人，讓學生小組討論，總結(jié)出人物的性格特點與形象，便于學生理解。讓學生認真分析文章，理解曹劌三次擊鼓的含義，讓學生學習更多的知識，了解歷史知識，讓學生在課堂上講述歷史小故事，通過故事，讓學生學會分析，讓學生在講述的過程中感受故事，這樣，學生就能夠展開自己的想象力，并運用到語言活動中，促進了對語言知識的學習，讓學生喜歡語文，在以后的學習生涯中，有所成長。

2.3減少形式主義教育教學內(nèi)容

對于一些名篇名段要求同學記憶下來著實是好的，但沒有必要要求學生去將所有在課文中出現(xiàn)的生詞生字全部收入囊中，這樣的做法并沒有太大的意義，因為有的生字僅僅出現(xiàn)一次，對于閱讀幾乎沒有實際影響，一味要求記憶背誦只會增加負擔。事實是很多學生在課程結(jié)束后對于文章主體仍舊不能擁有較為系統(tǒng)完整和比較深入的認識，仍舊停留在背誦課文和記憶詞語用法層面上。

2.4避免學生低質(zhì)學習，引導(dǎo)高效學習

教師應(yīng)引導(dǎo)學生看注釋，理解性記憶遠比單純的背誦效果更明顯也更加有效。另外，課前的預(yù)習很有必要，教師課前可以讓學生先熟悉課文，但并不是說將整篇文章單純的記憶下來，而是收集一些與課文內(nèi)容相關(guān)的資料，例如，作者簡介，作者生平事跡，作者的創(chuàng)作背景等等。

2.5將學生作為課堂主力軍，普遍式地毯教學

課堂教學應(yīng)該以學生自主學習為主，教師講解為輔。主張人人動手，憑借工具書，去積極提出和解決一些有價值有意義問題。與此同時，教師在講課時應(yīng)盡力避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。摒棄維背下論，教師應(yīng)該著重講一些帶有普遍性，代表性的的知識。而不是提問單純的背誦，判斷對錯的習題，轉(zhuǎn)向多提問一些思維開放式理解類問題，讓學生尤其可能是擅長這類思考性的成績并不是很好的學生有更廣闊的天地發(fā)散思維，身心投入，調(diào)動文言文閱讀學習積極性。

2.6轉(zhuǎn)應(yīng)試教育多為美學欣賞教學

在《蒹葭》中，我們從「蒼蒼」、「凄凄」到「采采」感受深秋凄涼的氣氛愈來愈濃，由此可見當時作者身處環(huán)境的清冷以及心境的寂寞。開章首句便給我們描繪了一幅白露茫茫、寒霧濃重的畫卷，渲染了一種渺遠迷茫的意境。語言之美需用心感受，方可與心靈共舞。

結(jié)束語：

國學大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲憫，美在輕盈。先悟境界。孔子之美如一絲春風和煦，孟子之美如一陣夏雨熱烈，莊子之美如一片秋葉淡泊，老子之美則如一場冬雪晶瑩。源遠流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化，如同耀眼的星光，光耀了悠悠五千年的歷史。其中許多精髓，被代代相傳，其價值歷久彌新，而這就是我們所說的國學文化經(jīng)典。它不僅是古老文化的智慧結(jié)晶，也是中華精神形成的根本源泉，應(yīng)是我們這代人生生不息傳遞的瑰寶。愿攜手同行，未來的路將由我們共同探索。

參考文獻：

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