李磊 王錦橋

摘? 要：京劇是一種重要的藝術(shù)形式，將京劇造型元素應(yīng)用到大漆首飾中，可以挖掘兩種傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值。既有利于京劇文化的創(chuàng)新和傳播，也大大豐富了大漆首飾的設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)形式，使大漆首飾更加具有趣味性，展現(xiàn)出新的生機(jī)和活力。運(yùn)用形狀簡(jiǎn)化法，將京劇復(fù)雜的譜式、紋樣等元素變成平面且具有裝飾性的圖案，使用彩繪和鑲嵌等手法制作成品首飾，展現(xiàn)京劇造型元素在大漆潮牌首飾中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：京劇元素;大漆首飾;中國(guó)傳統(tǒng)文化

隨著科技的不斷發(fā)展，人們的審美和精神需求都發(fā)生了極大的變化，豐富的娛樂方式和更加便宜的工業(yè)化制品，使傳統(tǒng)的京劇和大漆藝術(shù)面臨著巨大的生存和傳承困難的問題。在新的發(fā)展時(shí)期，京劇造型作為國(guó)粹在新的時(shí)代也需要以新的面貌繼續(xù)傳承轉(zhuǎn)化。大漆首飾作為大漆藝術(shù)文化的載體，其自身也需要豐富。兩者的結(jié)合有利于文化的延展和傳承創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化更多的時(shí)代價(jià)值。把京劇元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不僅可以起到傳承的作用，也可以提升設(shè)計(jì)對(duì)象的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)對(duì)象的附加價(jià)值。將京劇造型元素與大漆首飾進(jìn)行結(jié)合，傳統(tǒng)文化可以迸發(fā)出更燦爛的新光彩。

一、京劇造型元素在大漆首飾中的應(yīng)用價(jià)值

京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的藝術(shù)類別，風(fēng)格多樣，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單、抽象卻不晦澀難懂，具有深邃的意境。京劇造型中的視覺元素富有很強(qiáng)的裝飾性，運(yùn)用于大漆首飾設(shè)計(jì)中，能大大提高大漆首飾的趣味性和可看性，又頗有文化氣息。同時(shí)，京劇造型深入人心，將其運(yùn)用到大漆首飾之中，不但可以增強(qiáng)大漆首飾的地域辨識(shí)度，還能有效提升消費(fèi)者對(duì)京劇文化的興趣，有助于將京劇文化所要表達(dá)的行為方式、生活方式以及思維方式等與現(xiàn)代文化進(jìn)行有效結(jié)合，使京劇文化得到發(fā)展與傳承。

在色彩方面，黑色和紅色是漆器較為明顯的用色傾向，漆器中黑與紅的色彩搭配具有獨(dú)特的韻味，充分契合我國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)觀念，具有強(qiáng)烈的視覺辨識(shí)效果。而在京劇中，作為上五色的紅色占有較大的比重，所以京劇造型元素和大漆在色彩方面可以得到完美融合，既突出了大漆的特性，也可以更好地表現(xiàn)京劇造型元素。同時(shí)，中國(guó)人認(rèn)為紅色是喜慶吉祥的代表，這就賦予了大漆首飾作品濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)底蘊(yùn)。

隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)物質(zhì)生活也有了更高的追求，首飾不僅可以作為配飾，也可以彰顯一個(gè)人的興趣愛好和生活品味。大漆藝術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)，不論是在制作工藝上還是美觀呈現(xiàn)等方面，都有不俗的表現(xiàn)。所以用大漆結(jié)合傳統(tǒng)文化京劇造型元素，也可以豐富大漆飾品的裝飾性。伴隨著科技的飛速發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代設(shè)計(jì)材料和設(shè)計(jì)元素在首飾領(lǐng)域占據(jù)了越來越多的比重，但仍然有許多設(shè)計(jì)師們不斷研究中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素在首飾設(shè)計(jì)中帶來的富有文化底蘊(yùn)和具有中國(guó)風(fēng)韻味的首飾。

二、京劇造型元素的設(shè)計(jì)提取

（一）譜式

京劇歷經(jīng)二百多年的發(fā)展演變，形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，分行當(dāng)表演是戲曲藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。京劇中的各個(gè)行當(dāng)角色，依據(jù)其不同的身世背景和性格特點(diǎn)，每個(gè)人物都有獨(dú)一無二的面部造型。雖然造型種類繁雜，在舞臺(tái)上卻可以呈現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲的整體協(xié)調(diào)美。戲曲化妝可以塑造出戲曲角色，是一種非常重要的表現(xiàn)戲曲藝術(shù)美感的方式，也是戲曲造型中不可分割的重要組成部分。在京劇演出中，不管是多少種色彩與樣式的組合，都會(huì)給人一種東方的、民族的美。

京劇臉譜帶給觀眾的視覺美感，通常是采用夸張和對(duì)比的形式來形成豐富的色彩[1]。生角和旦角在京劇舞臺(tái)上，除去因角色需要的服飾發(fā)型外，面部妝容是一致的。生旦臉譜是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用夸張的手法去刻畫人物的面貌，這就導(dǎo)致生旦臉譜沒有固定的形式，可以按照角色的不同進(jìn)行發(fā)揮。生角和旦角的妝容，就是為了掩飾演員自身的不足，以便找到最合適的化妝方式，從而塑造出一個(gè)完美的形象。大頭、旗頭和附加的各種飾物，都幫助演員塑造美的造型，使觀眾可以更好地欣賞京劇的美感。

凈角俗稱花臉，在京劇舞臺(tái)上臉部裝飾最為豐富多彩。京劇中的臉譜通常指的就是凈角的面部妝容，按照人物角色和立場(chǎng)的不同，又可以分為大花臉、二花臉和武花臉，通過顏色和色塊來表現(xiàn)人物的性格和立場(chǎng)。丑角又稱小花臉，大都是一種有趣、活躍的人物，也有個(gè)別陰險(xiǎn)狡詐之人。花臉的造型方式，表現(xiàn)出京劇神秘而直接的張力，并透過各式各樣的花臉彌漫開來，令人回味無窮。花臉可以通過臉譜的圖案來達(dá)到寫實(shí)的追求，使觀眾可以直接識(shí)別出角色，快速了解劇情故事。

（二）紋樣

京劇中的紋樣種類繁雜，主要分布在行頭、道具等部位。京劇舞臺(tái)上把身上穿的叫作“行頭”，京劇行頭的使用極其復(fù)雜講究，包括蟒、帔、裙、帽、靴鞋等，以及眾多的服裝配飾，是塑造角色和輔助表演的重要手段。京劇服飾是京劇造型中不可缺失的部分，可以極大地增強(qiáng)舞臺(tái)視覺效果。傳統(tǒng)京劇服飾中的色彩和圖案都承襲著中國(guó)京劇藝術(shù)所具有的寫意和象征手法，概括了我國(guó)服飾藝術(shù)所蘊(yùn)含的特點(diǎn)，無論是紋樣還是色彩都蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化。

京劇服飾在經(jīng)過各朝各代的設(shè)計(jì)后，概括了我國(guó)服飾藝術(shù)所蘊(yùn)含的特點(diǎn)，無論是紋樣還是色彩都蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化。京劇服飾的顏色也可以很好地傳達(dá)人物的性格特點(diǎn)，在舞臺(tái)上，除了臉譜的形式和顏色，也可以通過不同顏色的服飾來判斷正反面角色。京劇服飾中的紋飾千姿百態(tài)，并且都具有一定的內(nèi)涵。比如龍紋是皇權(quán)的象征，鳳紋代表吉祥，文官使用飛禽，武官使用走獸，牡丹代表富貴等。

京劇舞臺(tái)上使用的道具大多數(shù)都經(jīng)過了藝術(shù)加工，運(yùn)用裝飾手法制造出珠光寶氣、五彩繽紛的京劇舞臺(tái)氛圍，為程式化的京劇表演增加審美情趣，這也是道具的魅力[2]。傳統(tǒng)京劇舞臺(tái)上的道具種類豐富多樣，除常用的道具之外，也可以根據(jù)演出需要臨時(shí)添置。傳統(tǒng)的道具是生活中的物體在戲曲中的一種藝術(shù)表現(xiàn)，并不是對(duì)實(shí)物的簡(jiǎn)單模仿，可以使藝術(shù)作品中的道具有別于生活中的實(shí)體。

武器包括各種刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉等，又稱為刀槍把子，在護(hù)衛(wèi)和沖突場(chǎng)景中會(huì)使用。生活化的道具有桌椅板凳、文房四寶、茶具酒具等，可以展現(xiàn)人物的生活場(chǎng)景。除此之外，還包括交通用具以及表現(xiàn)環(huán)境、點(diǎn)染氣氛的種種物件等，各種道具不論是造型還是裝飾都各不相同，在表現(xiàn)京劇魅力的同時(shí)，也可以使京劇更具藝術(shù)內(nèi)涵。旗幟在舞臺(tái)上運(yùn)用廣泛，有表現(xiàn)人物地位的旗幟，如帥字旗、軍令旗等。也有表現(xiàn)自然環(huán)境的旗幟，如水、火、風(fēng)等，這些旗幟是在各種顏色的方形旗上繪上水紋、火焰紋、風(fēng)紋等。演員揮舞旗幟，就可以表示要傳達(dá)的表演內(nèi)容。

（三）色彩

京劇中色彩的運(yùn)用體現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)民族文化底蘊(yùn)。在繼承和吸收民族藝術(shù)寶貴資料的同時(shí)，還大量地運(yùn)用色彩的對(duì)比，靈活、夸張等特性，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展與不斷完善后，已成為京劇藝術(shù)的代表符號(hào)。京劇色彩能夠很好地幫助戲曲演員去詮釋所扮演角色獨(dú)有的形式美。京劇臉譜會(huì)通過強(qiáng)烈的對(duì)比色增加角色人物的視覺沖擊力。整個(gè)戲曲舞臺(tái)的用色，黑色和白色是臉譜的基礎(chǔ)色彩，但是也會(huì)用到那些高純度的色彩進(jìn)行點(diǎn)綴，如：紅、黃、藍(lán)、綠、紫等，可以增強(qiáng)視覺沖擊力，使距離舞臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾也能分辨人物角色類型。

臉譜的顏色和服飾的顏色通常會(huì)形成聯(lián)系。京劇服飾的穿戴講究“上五色”“下五色”，并且根據(jù)行當(dāng)角色、年齡、尊卑的不同，色彩上也會(huì)形成對(duì)比。通過對(duì)中國(guó)各民族傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展研究，京劇服飾的色彩更加注重展現(xiàn)的是裝飾性，通過色彩的對(duì)比來展現(xiàn)審美的需求。京劇服飾的顏色也可以很好地傳達(dá)人物的性格特點(diǎn)，在舞臺(tái)上，除了臉譜的形式和顏色外，也可以通過不同顏色的服飾來判斷正反面角色。在不同角色人物的服飾造型中，相同的裝飾紋樣也會(huì)表現(xiàn)出不同的色彩傾向。京劇色彩運(yùn)用有兩個(gè)主要作用：一方面可以區(qū)分人物;另一方面是為了更加突出人物的個(gè)性。

（四）研究框架的構(gòu)建

在深入了解京劇文化背景以及其造型元素的基礎(chǔ)上，梳理了一套完整的研究流程框架。首先，收集京劇造型的相關(guān)資料，分析其臉譜、行頭、道具、色彩的特征，并提取相應(yīng)的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)，最后用大漆進(jìn)行繪制（如圖1）。

三、京劇造型元素的圖形化再設(shè)計(jì)

（一）京劇造型元素的提取

京劇造型在經(jīng)過歷朝歷代不斷發(fā)展之后，逐漸形成了獨(dú)特的造型元素。通過層次分析法，可以確定臉譜元素、行頭元素、道具元素、色彩元素是組成京劇造型的基礎(chǔ)元素（如圖2）。

京劇臉譜最具特色的是臉譜上的紋樣和顏色，臉譜元素在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以進(jìn)行扁平化設(shè)計(jì)，將立體的造型元素做平面圖形化設(shè)計(jì)，這樣不會(huì)影響首飾所傳遞的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的精神。對(duì)臉譜造型元素的提取，可以根據(jù)不同行當(dāng)?shù)拿娌刻卣?，進(jìn)行差異化的設(shè)計(jì)。由于主角和旦角面部妝容的一致性，為了加以區(qū)分，可以對(duì)面部的表情以及細(xì)微的妝容差別加以區(qū)分。凈角和丑角自身的臉譜就具有裝飾性和差異性，提取時(shí)可以運(yùn)用設(shè)計(jì)的手法豐富圖形裝飾。從臉譜圖案中提取出點(diǎn)、線條和面等最有特點(diǎn)的部位，經(jīng)過夸張的表現(xiàn)后，適當(dāng)?shù)卦黾雍侠淼难b飾元素，使其變成扁平、圖形化、更有裝飾感的圖形。京劇行頭的使用具有復(fù)雜性，其中比較突出的是服飾和頭飾。京劇服飾的圖案也是我國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。不同行當(dāng)身著不同的服飾，而不同服飾又能體現(xiàn)出裝飾紋樣上的差別。受傳統(tǒng)審美的制約，這些圖案往往強(qiáng)調(diào)和諧、統(tǒng)一、對(duì)稱[3]。提取服飾元素時(shí)，可以除去服飾上多余的裝飾紋樣，只保留服飾的色彩和主要輪廓，避免整體造型設(shè)計(jì)過于繁雜，失去主次之分。道具元素作為輔助表演的工具，其造型本身就具備獨(dú)特的裝飾性，可以直接使用道具元素的外形，可以在保留識(shí)別度的同時(shí)，進(jìn)行主觀的塑造，使圖形設(shè)計(jì)后的造型更加富有美感。在經(jīng)過圖形化處理之后，使其變成扁平、圖形化、更有裝飾感的圖形，在后期用大漆表現(xiàn)時(shí)，可以方便利用。運(yùn)用寫實(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法增加視覺張力，能很快吸引視覺受眾的眼球并印象深刻，將觀者們帶入古樸而又神秘的傳統(tǒng)文化氣氛中（如表1）。

京劇色彩的現(xiàn)代應(yīng)用，既要突破既有程式，又要堅(jiān)守京劇傳統(tǒng)[4]。還原和重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)色彩背后的觀念體系，才能更好地發(fā)掘中國(guó)色彩之美、弘揚(yáng)中國(guó)色彩之韻。色彩是重要設(shè)計(jì)元素之一，它可以傳達(dá)信息、表達(dá)感情、蘊(yùn)神寓意，也是較為重要的一種元素。京劇的色彩是中國(guó)傳統(tǒng)色彩的活化石，提取京劇角色較常用的色彩，顏色提亮后CMYK值（如圖3）。

（二）京劇造型元素的圖形化設(shè)計(jì)

圖形化設(shè)計(jì)就是用幾何化的形式表現(xiàn)京劇角色的整體形象，設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)造型元素有所取舍。在對(duì)傳統(tǒng)文化元素繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上，秉著客觀的態(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)，客觀地分析京劇造型元素的各種元素，取其精華，去其糟粕。提取了京劇造型元素里最主要的部分，并對(duì)其進(jìn)行夸張、象征、聯(lián)想的藝術(shù)創(chuàng)作手段，讓京劇造型更加具有生動(dòng)性，充滿故事感（如圖4）。

四、大漆京劇造型元素潮品首飾設(shè)計(jì)制作

制作工藝一般分為以下幾道工序完成：裱布—涂漆固封—多次髹漆—給胎體畫紋樣—髹漆—打磨—推光—安裝配件（如圖5）。在具體制作時(shí)，可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行步驟的增減。

首先，根據(jù)首飾所需的尺寸和形狀制作好胎體，可以采用3D打印技術(shù)獲得更加理想的胎體形狀，然后將胎體表面打磨光滑避免沾上灰塵，在打磨好的木胎表面裱布。第二步，涂漆固封。固封可以有效防止水汽，從而避免木胎變形。第三步，多次髹漆。在木胎表面均勻涂抹黑漆，待干燥后重復(fù)髹漆數(shù)次，要選擇不掉毛、柔軟且有彈性的尼龍毛油畫筆或者小法刷均勻地刷在木胎上，且漆層宜薄不宜厚，厚的漆層會(huì)起皺，而且影響干燥速度，是明代黃成所著《髹飾錄》一書記載的漆工常見錯(cuò)誤之一[5]。等漆層達(dá)到理想的厚度后，用砂紙將表面打磨光滑。接下來的兩個(gè)步驟是給胎體畫紋樣和髹色漆工藝。用復(fù)寫紙把設(shè)計(jì)好的圖案轉(zhuǎn)印到髹漆完成的黑色漆板上，然后用大漆一層層疊加繪制出圖案，注意保持工作室內(nèi)清潔無灰塵，否則漆面多有塵埃糙點(diǎn)，修完最后一遍大漆，經(jīng)過一周左右時(shí)間，晾至完全干透。最后的工序是打磨和推光。用水砂紙均勻地將髹漆完成的產(chǎn)品打磨平滑，若不慎磨露出木胎，需及時(shí)髹漆補(bǔ)救。在經(jīng)過推光之后添加所需配件，完成設(shè)計(jì)制作。

在京劇造型元素與大漆首飾設(shè)計(jì)融合的過程中，會(huì)使大漆首飾中的元素更加豐富，情態(tài)亦趨飽滿，大體上簡(jiǎn)潔而又不缺乏藝術(shù)語言，作品獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色的風(fēng)格。

五、結(jié)語

綜上所述，通過分析京劇造型元素在大漆首飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用可以得出，京劇造型藝術(shù)元素已經(jīng)作為一種時(shí)尚的設(shè)計(jì)元素進(jìn)入了我們的生活中。京劇的臉譜和服飾造型不僅反映了京劇藝術(shù)的豐富多彩，也可以展現(xiàn)不同時(shí)代人們的生活狀態(tài)。在大漆首飾設(shè)計(jì)中，運(yùn)用中國(guó)京劇造型元素是一種設(shè)計(jì)方式的轉(zhuǎn)變，這種設(shè)計(jì)方式充滿了民族性、藝術(shù)性和前瞻性。這二者的有機(jī)結(jié)合能夠創(chuàng)造出更多的藝術(shù)作品，一方面使京劇造型元素延伸，另一方面也使大漆首飾不斷進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[5]何智慧.金漆鑲嵌工藝在首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用——漆首飾胎體制作過程中漆胎技法的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].設(shè)計(jì)，2016（23）：90-91.

作者簡(jiǎn)介：

李磊，桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

王錦橋，桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。