楊意蘭
摘要:我國(guó)古代詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古詩(shī)包含著豐富的文化與思想。隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,一些古老的文化正在被人們遺忘,而語(yǔ)文科目具有豐富的文化內(nèi)涵和人文氣息,是小學(xué)教育的基礎(chǔ),只有將語(yǔ)文詩(shī)詞領(lǐng)域的教育方式進(jìn)行改良,才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的全面發(fā)展。目前,我國(guó)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)依然存在一定的弊端,因此,只有對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,立足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,才能確保教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);方法策略
引言
目前,我國(guó)部分校園的教學(xué)方式相對(duì)老舊,在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中,往往是基于課本內(nèi)容進(jìn)行單方面教學(xué),沒(méi)有立足于教育的實(shí)際需求,因此導(dǎo)致詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量參差不齊,沒(méi)有充分挖掘?qū)W生的思維,往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古詩(shī),更別提從古詩(shī)中感受文學(xué)之美。因此,本文從課程設(shè)置入手,探討在古詩(shī)教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟呗院头椒?,探討古?shī)教學(xué)的作用,以便更好地通過(guò)古詩(shī)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、當(dāng)前小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題
這一階段高年級(jí)古詩(shī)詞的考核主要是通過(guò)教師展開(kāi)的,小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解完全來(lái)源于老師,很少有自己的感受,自己的知識(shí)也很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有提高。長(zhǎng)此以往,便無(wú)法體會(huì)古詩(shī)的韻味與深邃的內(nèi)涵,會(huì)使古詩(shī)的傳授減效率低,使其欣賞的效果不盡如人意。此外,在實(shí)際教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)的時(shí)代背景,只有結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,才能使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到詩(shī)人的真實(shí)思想,加深對(duì)知識(shí)的理解。但是,一些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞本身的內(nèi)容,忽視了古詩(shī)知識(shí)的延伸,對(duì)古詩(shī)的識(shí)別存在嚴(yán)重的障礙。當(dāng)然,古詩(shī)在原有的韻味和韻味的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和教學(xué)效果會(huì)比較差,這會(huì)阻礙學(xué)生吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和營(yíng)養(yǎng),不符合小學(xué)新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的要求。
二、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教學(xué)的有效方法
(一)以感知詩(shī)詞藝術(shù)為基礎(chǔ),全方面理解內(nèi)容
為了更好地理解詩(shī)詞的意義,當(dāng)然,最好從古文的意義開(kāi)始,同學(xué)們?cè)谡莆樟斯旁?shī)的許多細(xì)節(jié)后,繼續(xù)學(xué)習(xí)古詩(shī)的大體含義,所以,對(duì)古詩(shī)的理解只能是表面的。中國(guó)小學(xué)教師應(yīng)該自覺(jué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索,思考古詩(shī)的含義,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立理解古詩(shī)的內(nèi)容。這樣,學(xué)生們就能運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)掌握古詩(shī)詞,對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣產(chǎn)生影響。所以,教師要扮演引導(dǎo)的角色,使學(xué)生在自我要求的機(jī)制下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),為后續(xù)教學(xué)的全面展開(kāi)奠定的基調(diào)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生深入探究古詩(shī)詞的情感世界
詩(shī)人常寫(xiě)古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情。一些流傳至今的著名詩(shī)歌和教材,都包含了詩(shī)人們豐富的思想和獨(dú)特的思維。所以,教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)時(shí),不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的寓意,還要借助古詩(shī)的寓意,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到作者的感情,使學(xué)生沉浸在自己的情感世界中,探索詩(shī)詞的豐富。同時(shí),還可以用簡(jiǎn)單的文字,讓古詩(shī)在其中發(fā)揮作用,傳達(dá)某種奇妙的精神。假如教師不僅能給學(xué)生講古詩(shī)的內(nèi)容,還可以使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)的樂(lè)趣,幫助學(xué)生感悟詩(shī)人的情感,以此來(lái)充分了解古代詩(shī)句。在古代詩(shī)歌中,描寫(xiě)風(fēng)景的文字很多,這些文章包含作者豐富的感情,盡管表達(dá)方式多種多樣,但卻都是獨(dú)立的詩(shī)文,其中有相同之處。詩(shī)詞的形式是多種多樣的,部分詩(shī)詞用于借景抒情,這種形式的文體往往蘊(yùn)含著豐富的思想,教師不但要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)到當(dāng)時(shí)的情景,還要結(jié)合思想,對(duì)知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,三年級(jí)第二冊(cè)《惠崇春江晚景》,一副美麗的山水畫(huà)映入了人們的眼簾,在這美麗風(fēng)景的背后,這些文字往往有著豐富的感情,作者的想象是他情感的表達(dá),充分體現(xiàn)了蘇軾對(duì)江南春景的喜悅與贊美。古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)蘊(yùn)涵的情感。只有這樣才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)。與此同時(shí),古詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)格也因人而異,同一個(gè)詩(shī)人在不同時(shí)期可以體會(huì)到創(chuàng)作風(fēng)格的變化。老師可在課堂上對(duì)不同風(fēng)格的古詩(shī)進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生以專(zhuān)題的形式了解一些重要詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的思考和情感上的共鳴。
(三)細(xì)讀古詩(shī)文,注重作品的內(nèi)涵教學(xué)
詩(shī)中蘊(yùn)涵著豐富的情感,有的借山水抒情,有的借山水思索問(wèn)題。老師教古詩(shī)要找出方法。第一,教師應(yīng)該注意教學(xué)生閱讀。新語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)提出了新的要求,包括重視詩(shī)歌的語(yǔ)氣、韻律,以及通過(guò)詩(shī)歌的韻律、語(yǔ)調(diào)感知詩(shī)歌情感的能力。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生讀古詩(shī),為學(xué)生建立起與作者溝通的橋梁。老師在學(xué)生朗讀課上也應(yīng)該有幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的目的。二是要了解古詩(shī)詞的情感。在古代詩(shī)歌中,蘊(yùn)涵著普遍的美。老師要充分注意這一點(diǎn),以便學(xué)生讓學(xué)生在閱讀中獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)。老師能引導(dǎo)學(xué)生以詩(shī)意的視角去體驗(yàn)。比如,讀小學(xué)的《望廬山瀑布》一課時(shí),就以“生”為中心。老師要讓學(xué)生看到,這首古詩(shī)不僅是對(duì)廬山風(fēng)景的描寫(xiě),更是作者對(duì)世道不平不事的不滿(mǎn)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效練習(xí),這一階段,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng),在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,老師要著重練習(xí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)古詩(shī),利用古詩(shī)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如,可以組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)轉(zhuǎn)換練習(xí),或者嘗試自己寫(xiě)古詩(shī)等。這不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解,而且能培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)人情感的評(píng)價(jià)能力,僅靠課本上的一些古詩(shī)來(lái)理解和傳輸知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,古代詩(shī)歌教學(xué)在中國(guó)小學(xué)高年級(jí)教學(xué)過(guò)程中起到的作用日益凸顯,小學(xué)高年級(jí)階段是教育關(guān)鍵階段,很大程度上影響了未來(lái)初中和高中的學(xué)習(xí)習(xí)慣和理解水平,因此,小學(xué)教師需要充分創(chuàng)新教學(xué)理論,對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行深入研究和分析,使學(xué)生在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維水平的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力的全面發(fā)展,為我國(guó)社會(huì)未來(lái)的精神文化建設(shè)提供有力的保障。
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