王永鳳　王燕秋

摘 ? 要：新時代黨的意識形態(tài)建設(shè)思想是對建黨百年意識形態(tài)工作經(jīng)驗教訓(xùn)的系統(tǒng)總結(jié)，是對馬克思主義意識形態(tài)觀的創(chuàng)造性發(fā)展，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的認(rèn)識達(dá)到了新水平。因此，認(rèn)真梳理并深刻認(rèn)識其理論創(chuàng)新之處，對于我們做好新時代意識形態(tài)工作，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：新時代;意識形態(tài);理論創(chuàng)新

中圖分類號：D261 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ?文章編號：1673-291X（2021）26-0136-03

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在對世情、國情、黨情和輿情做出科學(xué)研判的基礎(chǔ)之上，立足黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展大局，對新時代意識形態(tài)建設(shè)工作進(jìn)行了大量系統(tǒng)而深刻的闡述，形成了內(nèi)涵豐富、科學(xué)深邃的意識形態(tài)建設(shè)思想。新時代黨的意識形態(tài)建設(shè)思想是對建黨百年意識形態(tài)工作經(jīng)驗教訓(xùn)的系統(tǒng)總結(jié)，是對馬克思主義意識形態(tài)觀的創(chuàng)造性發(fā)展，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的認(rèn)識達(dá)到了新水平。認(rèn)真梳理并深刻認(rèn)識其理論創(chuàng)新之處，對于我們做好新時代意識形態(tài)工作，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、“三個事關(guān)”：意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略定位

意識形態(tài)是凸顯階級意識的特殊文化，是階級或政黨的一面旗幟。主流意識形態(tài)集中反映了執(zhí)政黨的價值追求，發(fā)揮著動員民眾、方向引領(lǐng)、凝心聚力等重要作用，是執(zhí)政黨獲取民眾思想認(rèn)同和執(zhí)政合法性的重要途徑。無論政權(quán)性質(zhì)和政治立場如何，執(zhí)政黨都要不斷鞏固其執(zhí)政的合法性，因此，就必須整合各種資源、采取多種方式，直接或間接地將自己的思想話語體系滲透到社會生活的方方面面。當(dāng)下，西方社會經(jīng)濟發(fā)展失調(diào)，某些西方國家把中國崛起視為對其主流意識形態(tài)和政治模式的挑戰(zhàn)，在采取種種手段打壓中國的同時，極力宣揚其所謂的“普世價值”?！懊裰魃鐣髁x”、“新自由主義”和歷史虛無主義等錯誤思潮，你方唱罷我登場，以至于唱衰抹黑中國的負(fù)面聲音甚囂塵上。不可否認(rèn)的是，與資本主義相比，目前社會主義意識形態(tài)在國際競爭力上處于劣勢，在競爭經(jīng)驗和斗爭策略方面尚有許多不足之處。資本主義意識形態(tài)強勁的全球擴張態(tài)勢及其隱蔽化、滲透式的侵蝕方式，已經(jīng)對我國主流意識形態(tài)構(gòu)成嚴(yán)重沖擊和挑戰(zhàn)。為維護(hù)中國最廣大人民群眾的根本利益，習(xí)近平總書記多次鄭重指出，意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的重要工作，做好意識形態(tài)工作“事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力、向心力?！盵1]習(xí)近平總書記從黨、國家和民族三個層面，賦予意識形態(tài)工作“生命線”的新定位，凸顯了新時代做好意識形態(tài)工作的極端重要性。

馬克思曾指出，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅?！盵2]歷史反復(fù)證明：一個政黨要擔(dān)負(fù)起執(zhí)政興邦的重任，就必須將意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在自己手中，不斷夯實其全體成員團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。一個國家要實現(xiàn)長治久安，就必須不斷高揚和鞏固信仰的權(quán)威，建立起民眾對政權(quán)體系的高度認(rèn)同。一個民族要生生不息、經(jīng)久不衰，就必須大力培育和弘揚民族精神，凝聚起全民團(tuán)結(jié)的強大力量。蘇聯(lián)亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)時刻警示著我們：一旦放棄了馬克思主義和共產(chǎn)主義，丟掉了思想陣地和信仰高地，社會主義政權(quán)必將土崩瓦解。新時代，面對著意識形態(tài)領(lǐng)域看似平靜、實則暗流涌動的復(fù)雜局面，我們必須高舉馬克思主義的偉大旗幟，用正能量講好中國故事、弘揚好中國精神、傳播好中國聲音。習(xí)近平指出，“對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！盵3]在當(dāng)代中國，社會主義核心價值觀作為國家意識形態(tài)的集中體現(xiàn)和中國精神的高度凝聚，其在多大程度、多寬領(lǐng)域和多深層次上得到培育和踐行，直接關(guān)系到中華民族能否弘揚起萬眾一心、眾志成城的向心力和凝聚力，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨能否“找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓”。強化新時代意識形態(tài)建設(shè)，必須始終堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大人民群眾將其作為明德修身的根本遵循，明大德、守公德、嚴(yán)私德，以共同的理想信念和價值追求激發(fā)起全體黨員和全國各族人民的奮斗熱情，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯集磅礴力量。

二、“兩個鞏固”：意識形態(tài)建設(shè)的根本任務(wù)

當(dāng)前，受國際局勢、社會轉(zhuǎn)型、多元思潮以及輿論宣傳能力不足等影響，我國意識形態(tài)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)。意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭復(fù)雜激烈，各種社會思潮呈現(xiàn)出魚龍混雜、泥沙俱下的局面，一些非馬克思主義的勢力正在極力爭奪意識形態(tài)的話語權(quán)。他們表面秉承價值中立原則，實則借大肆宣揚“意識形態(tài)終結(jié)論”、“人權(quán)高于主權(quán)論”之機，想方設(shè)法地污蔑中國共產(chǎn)黨，詆毀我國改革開放四十多年、建國七十多年和建黨百年的偉大成就，試圖動搖馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，干擾中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。對此，習(xí)近平指出，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵3]“兩個鞏固”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對意識形態(tài)建設(shè)根本任務(wù)的深刻闡發(fā)，為我們做好新時代意識形態(tài)建設(shè)工作指明了正確方向。

“兩個鞏固”說到底是高舉理想信念的偉大旗幟。科學(xué)而崇高的理想信念，是政黨治國理政的旗幟，是民族奮勇前行的向?qū)?，是國家凝聚力和感召力的源泉。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為永志不渝的堅定追求，馬克思主義路徑是指引中國共產(chǎn)黨人前行的思想燈塔。鄧小平指出，“對馬克思主義的堅定信仰，是中國革命勝利的偉大精神動力?！盵4]黨的十八大以來，習(xí)近平多次談到堅定理想信念，并將其比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。他指出，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病?！盵3]習(xí)近平一再強調(diào)，理想信念滑坡是最危險的滑坡，任何時候、任何情況下我們都應(yīng)當(dāng)堅定不移地捍衛(wèi)其指導(dǎo)地位，不能有絲毫動搖。馬克思主義不是象牙塔里的學(xué)問，而是旨在引導(dǎo)和解決實際問題的科學(xué)理論，必將隨實踐發(fā)展而發(fā)展。對科學(xué)精神的遵循、對理想信念的堅定、對實踐的與時俱進(jìn)，正是馬克思主義強大生命力的根本所在。在受眾對象、輿論格局、傳播方式方法都發(fā)生深刻變化的新時代，唯有高揚馬克思主義的偉大旗幟，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚力，充分發(fā)揮馬克思主義的理論闡釋力和現(xiàn)實說服力，我們才能有效避免在意識形態(tài)領(lǐng)域“失語”、“失勢”、“失聲”。與此同時，我們還必須著力推動馬克思主義話語體系創(chuàng)新，實現(xiàn)由規(guī)范化、抽象化的學(xué)術(shù)話語向通俗化、形象化的生活話語轉(zhuǎn)變，將主流意識形態(tài)的深奧理論以群眾喜聞樂見的方式表達(dá)出來，使其入耳、入腦、入心、入行，才能奏響主流意識形態(tài)引領(lǐng)下的“大合唱”。