袁云美

【摘 要】實施基于學(xué)生生活的道德與法治真實性學(xué)習(xí)來呼喚學(xué)生的“真學(xué)習(xí)”，彰顯德育課堂“育真人”，重點要突出五要素：一是需要布置挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，二是需要創(chuàng)設(shè)真實性的生活情境，三是需要組織有效性的學(xué)習(xí)任務(wù)，四是需要進行靈活性的遷移運用，五是需要重視結(jié)構(gòu)性的反思。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生生活 真實性學(xué)習(xí) 五要素

青少年犯罪問題一直備受關(guān)注，因此，在小學(xué)階段必須重視和加強對學(xué)生進行道德與法治教育，從小在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，避免學(xué)生誤入歧途。有了規(guī)則意識和法治意識，在生活中就能約束自己的行為，遇事冷靜處理。

縱觀當前的道德與法治課堂，我們經(jīng)常能看到一些虛假、不實的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，有些課堂教師缺失，有些課堂教師越位，這樣的課堂枯燥無味，甚至讓學(xué)生無所適從，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，大大降低了道德與法治課堂的教學(xué)實效。為此，迫切需要實施以基于學(xué)生生活道德與法治真實性學(xué)習(xí)來呼喚學(xué)生的“真學(xué)習(xí)”，彰顯課堂“育真人”的教育實效顯得尤為重要。筆者認為，在實施過程中重點要突出以下五要素。

一、需要布置挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動必須與任務(wù)或問題相結(jié)合，以探索問題來引導(dǎo)和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和動機，創(chuàng)建真實的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生帶著真實的教學(xué)任務(wù)學(xué)習(xí)，以使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

例如，筆者在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治六年級上冊《知法守法，依法維權(quán)》這一課時，根據(jù)本課的目標也就是本課的總?cè)蝿?wù)“知道并學(xué)會在權(quán)利受到侵害時，運用相應(yīng)法律依法維護自身權(quán)利”，將其分解成了多個子任務(wù)：（1）出示案例，面對這樣的情形，你會想到哪些法律？為什么？（2）你們平時的生活中有沒有碰到過侵權(quán)的事例，當時是怎么做的？通過今天學(xué)習(xí)，今后你會怎么做？（3）本節(jié)課你有什么收獲？你是通過什么方式獲得的？此外，筆者還創(chuàng)設(shè)一系列的任務(wù)情境來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵他們用上已學(xué)的法律知識來解決生活中的問題。從學(xué)習(xí)效果來看，這樣的教學(xué)方式要優(yōu)于以往按部就班依教材進行問答式的傳統(tǒng)教學(xué)方式。

二、需要創(chuàng)設(shè)真實性的生活情境

《義務(wù)教育品德與社會課程標準（2011年版）》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體……教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法?！痹诘赖屡c法治課堂教學(xué)中，我們要選擇與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，與當前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件，有針對性、思想性和趣味性的材料來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用角色扮演、場景模擬、即興表演、故事再現(xiàn)生活情境等多種體驗活動來充分調(diào)動學(xué)生的各種感觀，增強學(xué)生的判斷力、體驗感以及實踐能力，真正達成品德教育知情意行的相互統(tǒng)一。

例如，筆者在教學(xué)《知法守法，依法維權(quán)》一課時，創(chuàng)設(shè)了同齡人小蘇一天生活中權(quán)利受到侵犯的情境，引導(dǎo)班級學(xué)生體會小蘇的感受，增強法治意識，拿起法律武器，維護自己的權(quán)利，過好當下生活。講述同齡人小蘇的故事猶如在講述學(xué)生自己的故事，沒有任何陌生感。再通過提問、交流等方式加以表達，學(xué)生將獲得認知和情感上的升華。創(chuàng)設(shè)了真實性的生活情境，學(xué)生不再是脫離生活來學(xué)習(xí)抽象的法律知識，而是基于現(xiàn)實生活的真實需求而進行的法律意識的培養(yǎng)及法治教育。教材中呂慧嫻姐姐的故事和吸毒的圖片等距離當下學(xué)生的生活比較遠，學(xué)生體會不到當事人的感受，無法與他們產(chǎn)生共鳴。而創(chuàng)設(shè)班級學(xué)生（或同齡人）的真實性生活情境，將使用教材的學(xué)生帶回到他們自己的生活情境之中去體悟、去感知，則更能發(fā)揮教育的引導(dǎo)作用。

三、需要組織有效性的學(xué)習(xí)活動

好的教學(xué)活動設(shè)計可以保證學(xué)生主動且有效地參與，因此，教師要組織有效性的活動。筆者在教學(xué)時，經(jīng)常會在課前讓學(xué)生梳理舊知，課堂上讓學(xué)生在情境中感悟、交流、討論，看新聞?wù)勼w會，反思后談收獲，課后調(diào)查實踐，等等。多樣化的學(xué)習(xí)活動促進了學(xué)生全身心地參與，并得到全面發(fā)展。

例如，在教學(xué)《知法守法，依法維權(quán)》一課時，筆者創(chuàng)設(shè)了一系列真實情境，組織開展了以下相關(guān)的有效活動：

（真實性情境一）課前錄制生活場景視頻予以呈現(xiàn)：小蘇爸爸不讓小蘇騎自行車，小蘇遲到了，爸爸想進學(xué)校向老師說明原因，保安不讓爸爸隨意進校園，要求出示身份證并登記。（有效性活動）討論：爸爸為什么不讓小蘇騎自行車？保安為什么要讓爸爸出示身份證并登記方才準予進校門？ （有效性活動）追問：學(xué)校為什么要這樣規(guī)定？學(xué)生討論后得知：原來進校門登記就是學(xué)校為了保障學(xué)生的安全而采取的措施。

（真實性情境二）課前錄制生活場景視頻予以呈現(xiàn)：小蘇遲到了，同學(xué)們圍著小蘇嘲笑他，并戲稱他“大懶蟲”。（有效性活動）討論：你們覺得同學(xué)們這樣做對嗎？說說理由。如果你是小蘇，會怎么做？為什么？（有效性活動）多媒體出示：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定……他可以用這部法來保護自己。（有效性活動）追問：你知道還有哪些行為也屬于校園欺凌？如果你遇到了會怎么做？（有效性活動）學(xué)生觀看新修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》相關(guān)新聞報道后，交流想法。

（真實性情境三）課前錄制生活場景視頻予以呈現(xiàn)：小蘇和小州來到游戲廳，在猶豫，是進去還是不進去？（有效性活動）交流討論：你們認為，他們能不能進去？為什么？（有效性活動）多媒體出示法律條文，討論探究：如果他們想進去，你們認為老板會不會讓他們進去？為什么？

教師在課堂上充分運用多媒體課件向?qū)W生呈現(xiàn)了小蘇的一個個真實的生活場景。以圖、文、聲、像并茂形式，再現(xiàn)同齡人生活的場景，來喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗，引發(fā)他們的情感共鳴，最后將情感共鳴遷移至學(xué)生的現(xiàn)實生活，將所學(xué)的知識、方法遷移至現(xiàn)實的問題矛盾，從而更好地解決問題，真正做到知與行的統(tǒng)一。

四、需要進行靈活性的遷移運用

學(xué)校教育的一個主要目標是學(xué)生能夠靈活地適應(yīng)新環(huán)境和解決新的問題。學(xué)生的遷移能力是真實性學(xué)習(xí)的一個重要標志，能幫助教師評估和改進教學(xué)?！度耸侨绾螌W(xué)習(xí)的》一書中，將遷移能力定義為：把一個情境中學(xué)到的東西遷移到新的情境的能力。真實性學(xué)習(xí)中的遷移運用，就是要求學(xué)生不僅要理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，還要深入理解學(xué)習(xí)情境。

例如，在教學(xué)《知法守法，依法維權(quán)》一課時，筆者引導(dǎo)學(xué)生在情境中感悟，并在為小蘇解決問題后，緊接著播放一段學(xué)校同學(xué)采訪律師的視頻，通過專業(yè)人士的解答來進一步強化生活中以正確方式維權(quán)的方法和重要性，然后及時進行了遷移，讓學(xué)生說一說本節(jié)課的收獲，學(xué)生自然而然會將其習(xí)得的方法運用到自己今后生活中的侵權(quán)事例，從而學(xué)會依法維權(quán)。

五、需要重視結(jié)構(gòu)性的總結(jié)反思

在每節(jié)課的最后5～8分鐘，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行反思。例如，在教學(xué)《知法守法，依法維權(quán)》一課的最后環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生反思：我是否全身心地投入課堂學(xué)習(xí)？我通過哪種方法習(xí)得了什么知識或明白了什么道理？今天所學(xué)的內(nèi)容跟以前的認知與行為有什么聯(lián)系和區(qū)別？通過學(xué)習(xí)，我有哪些收獲？還存在哪些不足？課堂上的學(xué)習(xí)任務(wù)我是否都很好地完成了？不足的地方今后該如何來改進……通過反思這一系列的問題，引導(dǎo)學(xué)生正確評價自我，對自身的不足及時補救、改進，并在改進后再適時反思。這樣不斷循環(huán)、不斷進步，便能更好地將學(xué)生“引入”內(nèi)心世界，提升自我。

道德與法治課程倡導(dǎo)“回歸生活”，注重將法治教育與學(xué)生的實際行為相結(jié)合。教師要根據(jù)法治教育內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入一定的生活情境中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與反思，也可以通過布置課后延伸實踐作業(yè)，讓學(xué)生在生活中踐行，促進學(xué)生道德內(nèi)化并外顯為良好的行為習(xí)慣，更好地實現(xiàn)知識與行為的統(tǒng)一，這也是基于學(xué)生生活的小學(xué)道德與法治真實性學(xué)習(xí)所追求的效果。