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        淺析當代大學生幸福觀教育

        2021-10-04 08:41:18郝婷婷
        公關世界 2021年18期
        關鍵詞:幸福觀思想政治教育大學生

        郝婷婷

        摘要:幸福是每個人都向往的,幸福觀教育是思想政治教育中的一個重要組成部分。對大學生進行幸福觀教育,不僅有助于提高大學生的綜合素質,而且對思想政治教育內容的完善、社會和諧的建構有重要的意義。高校幸福觀教育可以從教育者、教學方式、校園氛圍等方面進行探索和實踐,從而幫助大學生真正地感知幸福、創(chuàng)造幸福。

        關鍵詞:大學生 幸福觀 思想政治教育

        幸福作為一種個人的主觀感受,不同的人有不同的標準,但是標準的多樣不能掩蓋幸福最基本的內容。大學生正處于“三觀”確立的關鍵時期,需要教育者對大學生進行正確的幸福觀引導,及時糾正意識中存在的錯誤觀念,使大學生對幸福有更深入的認知。

        一、大學生幸福觀教育的內容

        (一)物質幸福與精神幸福的統(tǒng)一

        唯物史觀認為物質生產(chǎn)活動是人類生存發(fā)展的根基,是其他活動開展的首要前提。因此,要使人類幸福,首要滿足的是人們最基本的生存需求,之后才是精神需求。如果最基本的生存都無法維持,當然不會幸福。當物質幸福得到基本實現(xiàn)時,才會考慮精神享受。豐富的精神生活所帶來的感受完全不同于物質生活。馬克思主義認為物質生活是幸福的基礎,精神生活是幸福的提升。

        當代部分大學生非常關注物質的滿足,認為金錢就是一切,忽視精神的凈化。大學生追求物質幸福無可厚非,它是其他活動的前提。但萬事都要有度的把握,過分沉迷于物質的滿足只會讓學生失去最真實的自我,只剩一個空洞的軀殼。精神需求的滿足帶給大學生的不僅是某個知識的獲得,更是內在修養(yǎng)的提升,是對個人全方位的強化。所以,一定要保證物質幸福和精神幸福的統(tǒng)一。

        (二)要將個人幸福與社會幸福相統(tǒng)一

        馬克思指出:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”??梢哉f,人是處在一定社會關系中的,任何一個人都不可能與社會無交集。個人在通過勞動滿足自己需求的同時,也推動著社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展。反過來,社會的幸福也會為個體提供更好的條件。二者是相互促進,互相給予。

        95后、00后大學生所處的環(huán)境是和平、發(fā)展的大環(huán)境,很多人由于受到家庭的愛護,習慣我行我素,不在意別人的想法和感受,對個人利益與社會利益更是不知如何平衡。在這類學生的意識里,自己好大家就會好,信奉個人主義。要明白社會的幸福是與個人幸福緊密相連的,不能將個人的幸福建立在損害社會幸福的基礎上。相反,只有在為社會貢獻個人力量的過程中,才能收獲到個人幸福。

        (三)幸福是奮斗出來的

        馬克思主義認為勞動是幸福的源頭,是勞動造就了人本身、形成了人類生活。如果沒有勞動,人類就不會產(chǎn)生,也更不可能創(chuàng)造幸福。習近平總書記指出“幸福都是奮斗出來的”,“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。其中明確強調想要幸福是需要奮斗的,闡述了獲取幸福的途徑,并指出幸福不僅僅是生活的美好、家庭和睦、事業(yè)有成這樣結果性的幸福,更要享受創(chuàng)造幸福的過程,這種奮斗的過程、勞動的體驗本身就是幸福。在這個機會與挑戰(zhàn)并存的時代,一夜暴富、迅速走紅的個別案例影響著當代大學生對幸福的認知以及未來的人生選擇。教育者要讓大學生明白人生沒有捷徑可走,所謂的捷徑不過是奮斗與堅持,要通過個人腳踏實地的努力去獲取自己的幸福。

        (四)感恩教育和愛的教育

        部分高校的思想政治教育主要強調的是理論灌輸,很少對受教育者進行感恩教育和愛的教育。其實,越是成年更應該加強感恩教育,在受教育者進入社會之前做好最后一步。無論處在哪個人生的階段,大學生都要感謝那些給自己關懷的人,感謝他們的陪伴與付出。要感謝父母、感謝學校老師、感謝社會,更要感謝國家。只有感恩,才會懂得人生是如此的幸福。同時,愛的教育在幸福觀教育中更是必不可少。無論是家長對孩子的愛還是孩子對家長的愛都要勇敢表達,或許是一個簡單的擁抱、一句溫暖的話語、一個鼓勵的眼神,但在那一刻能量是巨大的,幸福感從心底洶涌而來。

        二、大學生幸福觀教育的意義

        (一)提高大學生的綜合素質

        社會的不斷前進為人們提供了更加富裕的物質基礎,衣食住行得到極大的滿足。單從食物方面來說,人們就由有什么吃什么轉變成想吃什么吃什么,這是社會發(fā)展進步的體現(xiàn)。但是過分追求物質的滿足,形成一種金錢至上的觀念,就是畸形的發(fā)展,會對個人的心理健康產(chǎn)生極大的影響。大學生正處于身心成長的黃金時期,紛繁復雜的社會誘惑很容易使學生的三觀偏離學校所引導的軌道。所以,引導學生樹立符合社會發(fā)展要求的幸福觀是非常重要。通過對大學生進行幸福觀教育,可以幫助大學生全面的了解幸福的奧秘,實現(xiàn)大學生身心的健康發(fā)展。

        (二)有利于思想政治教育內容的完善

        雖然思想政治教育內容多樣,但主要集中在理論的輸入,很少去關注學生的主觀意識和個人情感,也不能清楚地掌握大學生心理所處的階段、面臨的困惑、所持有的價值觀,這就會使整個思想政治教育的發(fā)展受到限制。時代在發(fā)展、社會在進步,思想政治教育需要在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新,注入新鮮血液。將幸福觀教育融合進思想政治教育,用有溫度、深度的內容不斷豐富思想政治教育,讓受教育者感受到人文關懷。

        (三)有利于和諧社會的構建

        人是社會的人,和諧社會的構建離不開人的構建。大學生是國家的未來、民族的希望,他們的健康發(fā)展決定著未來社會的正常運行。如果大學生在幸福感方面存在偏激的想法,則會影響社會的和諧穩(wěn)定。近年來,有些大學生在遇到學業(yè)、情感、就業(yè)選擇等問題產(chǎn)生偏激的想法,出現(xiàn)無法挽回的局面,其中不幸福的因素占有很大的成分。他們忘記了家庭給予自己的力量,也忘記了社會曾有的寬容。因此,對大學生進行幸福觀教育是有必要且非常重要的。

        三、當代大學生幸福觀教育的措施

        (一)優(yōu)化教育者自身素養(yǎng)

        1.提升教育者的幸福感

        教育者始終是教育教學的主導者,教師的言行最能帶動大學生規(guī)范自己,約束自身。因此,首先要確保教育者對幸福有全面的認知,能夠體會到幸福的多重意蘊。如果教師自身都沒有強烈的幸福感,沒有親身的感受,并且沒有為幸福奮斗,又何談教育大學生呢?所以,高校教師必須不斷地提高自身的專業(yè)能力和道德修養(yǎng),培養(yǎng)自己的幸福感,多留心生活中幸福的瞬間,用個人的所見所聞向大學生傳達幸福。同時,教育者的幸福觀還需要高校的培養(yǎng),高校應該針對教師進行專題培訓,提升教師認知,開闊教師視野,使教師對幸福觀教育有更加系統(tǒng)、科學的認識。

        2.改善教育者的理念

        新時代的思想政治教育者要堅持“以人為本”的觀念,一切都要圍繞大學生的各方面需求來開展工作。只有真正了解大學生的各方面的需求,才能認識到當代大學生對幸福的認知程度,即大學生眼中的幸福,也才能更好的給予糾正和引導。教育者一定要摒棄那種“老師講,學生聽”的傳統(tǒng)觀念,將盛氣凌人的俯視轉變?yōu)樽鹬貝圩o的平視,放平姿態(tài)去了解大學生,用心傾聽其內心的幸福感受。只有理念端正,才能實現(xiàn)與大學生心與心的溝通,才能有效的開展教學工作。

        (二)創(chuàng)新教學方式

        1.互動式的幸福觀教育

        當代大學生對思想政治教育的接受仍處于被動的狀態(tài),這種狀態(tài)則無法完全調動起學生的積極性,最終導致青年學子的思想政治素養(yǎng)不高,政治立場不堅定。同樣,幸福觀教育如果繼續(xù)采取單一的教學形式,會使整個幸福觀教學流于形式,無法真正地傳達到大學生的內心。為幫助學生掌握幸福觀教育的真諦,教育者可以利用各種條件與學生開展多種互動形式,活躍學生思維,比如:現(xiàn)實典型案例的講解、自主課堂小組討論、情景演繹等方式,終極目的就是將正確的幸福觀傳遞給學生,使大學生可以將其內化并進行實踐。

        2.體驗式的幸福觀教育

        要想大學生切實地體會到幸福的內在意義,教育者不應是單純的理論講授,更要發(fā)揮實踐的育人功能,將實踐與幸福觀教育緊密結合,在實踐中學習。通過生動的直接參與和體驗,使大學生對幸福有更深刻的認知。教育者可以組織大學生參加社會志愿服務活動,比如:幫扶老人、支教、助貧等項目,不僅可以提升學生專業(yè)知識,還可以讓大學生實現(xiàn)自身價值。通過實踐,大學生更加懂得幸福的獲取不易,更加珍惜當前的幸福。

        3.與互聯(lián)網(wǎng)結合的幸福觀教育

        網(wǎng)絡的快速發(fā)展不斷影響著人們的生活和工作方式,人們接受信息變得快速而又便捷。在這樣的大環(huán)境下,幸福觀教育一定要緊跟潮流、開拓創(chuàng)新,不斷探索新的宣傳方式,以適應當代人的興趣點。教育者可以通過開通微博賬號、創(chuàng)建微信公眾號、發(fā)布朋友圈等形式闡述幸福的內容,也可以利用各種直播軟件進行線上教學和交流,使信息傳播超越了時空的局限。這種形式的教育不僅新穎,而且有利于大學生接受知識,進而發(fā)揮學生的自主能動性。

        (三)營造良好的校園氛圍

        校園氛圍是否嚴謹和積極會對學生的個人修養(yǎng)產(chǎn)生不可忽視的影響。所以,高校要抓好校園文化在幸福層面的建設,利用標語、廣播、黑板墻等媒介宣傳幸福觀內容,形成一種充滿正能量的學習環(huán)境。同時,學??梢越M織有關感恩教育的文化活動,將學生帶入創(chuàng)建好的情境,喚醒大學生內心的真善美,提升大學生的幸福感;通過開展大型的有關幸福主題的講座、演講,增進大學生對幸福的認知,感悟人生幸福的內在。總之,學校需要盡可能地創(chuàng)設良好的校園氛圍,幫助學生更好地消化幸福內容,感受幸福的真實魅力。

        參考文獻:

        [1]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012.

        [2]習近平.國家主席習近平發(fā)表二○一八年新年賀詞[N].人民日報,2018-01-01(01).

        [3]習近平.在2018年春節(jié)團拜會上的講話[N].人民日報,2018-02-14(02).

        [4]曲濱.幸福文化建設背景下大學生思想政治教育創(chuàng)新研究[J].思想理論教育導刊,2013(02):134-136.

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