董天文 文姝婧

摘要：習(xí)近平總書記在全國高校思想政治會議上強(qiáng)調(diào)：“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確方向。高校立身之本在于修德樹人”。本文在新時代高校思政教育視域下，結(jié)合當(dāng)前高校思政教育現(xiàn)狀、舞蹈跨越時空界限且寓教于樂的特點(diǎn)，分析紅色舞蹈融入高校思政教育的價值體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：紅色舞蹈? 高校思政教育? 民族精神? 價值觀

中圖分類號：J70-05??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）17-0115-03

所謂守正，就是堅(jiān)守民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，批判性的吸收其中一切有益的東西。這是為了弘揚(yáng)民族精神、傳播民族的歷史文化以及適應(yīng)大眾群體的審美習(xí)慣。但隨著時代的發(fā)展，人民物質(zhì)水平與審美能力的提高以及審美情趣的改變，相應(yīng)的對精神的需求也就越高，這也就意味著我們要創(chuàng)新。我們要在繼承優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上，在以生活為源泉進(jìn)行創(chuàng)造的同時，還要借鑒其他國家的優(yōu)秀文化以及發(fā)展優(yōu)秀文化的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行創(chuàng)新。紅色舞蹈是紅色文化的一部分，是指舞蹈藝術(shù)工作者以革命時期或社會主義建設(shè)時期為時代背景進(jìn)行創(chuàng)編來歌頌黨和人民的英雄事跡，從而達(dá)到傳承紅色記憶、弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的舞蹈藝術(shù)作品。因此，他自然是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是守正與創(chuàng)新的重中之重。倘若將紅色舞蹈與高校思政教育相融合，不僅與習(xí)近平總書記在全國高校思想政治會議上提出的理念相同，而且使高校思政教育方式更加多樣化，起到事半功倍的效果。

一、當(dāng)前高校思政教育現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生思想多元化、性格多樣化

當(dāng)今，我國經(jīng)濟(jì)、科技處于飛速發(fā)展時期，各國之間的文化交流愈加頻繁，信息傳遞也越來越迅速，大學(xué)生只需通過網(wǎng)絡(luò)資源便可及時了解國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化信息。但也正因?yàn)槲幕g的相互碰撞，給大學(xué)生帶來了一些負(fù)面的影響。這些信息過于多元化、復(fù)雜化，有的甚至伴有虛假化。而當(dāng)今大學(xué)生盡管生理上已經(jīng)完全成熟，但心理略慢于生理，世界觀、人生觀、價值觀尚未完全形成，難以從全面的角度客觀地看待相關(guān)的事情和問題。面對著這些多元化、復(fù)雜化甚至虛假化的信息，極有可能對當(dāng)代大學(xué)生的一些思想、行為產(chǎn)生誤導(dǎo)，從而盲目追求拜金主義、個人主義或享樂主義等。此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越富裕，因此當(dāng)代大學(xué)生吃苦和實(shí)踐的機(jī)會不多，他們的生活大都順風(fēng)順?biāo)?，這導(dǎo)致大學(xué)生面對挫折時的應(yīng)對能力相對較弱;家庭的關(guān)懷與愛也會讓大學(xué)生的性格變得越來越個性化。這些都將成為高校思政教育大力推進(jìn)社會主義核心價值體系教育進(jìn)程的絆腳石，阻礙我國建構(gòu)社會主義和諧社會的發(fā)展。

（二）高校思政教育形式過于單一

當(dāng)前，個別高校的思政教育還采用會議講座或書本傳授的方式，個別教師還嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，只引用教材中的觀點(diǎn)解釋當(dāng)前事物與身邊現(xiàn)象，完全忽視了學(xué)生的主體地位，教師講、學(xué)生聽，師生互動少，將難以搭建起一座溝通的橋梁，學(xué)生將難以融入其中并產(chǎn)生共鳴，只能被動地吸收和消化，因此，課堂上的學(xué)生機(jī)械死板，氛圍死氣沉沉，這里完全成為了教師的“一言堂”。這種死板教條的“注入式教學(xué)法”（也稱“填鴨式教學(xué)法”）已不再適合當(dāng)今大學(xué)生，強(qiáng)行為之只會引起學(xué)生的抵觸心理。此外，紅色文化作為思政教育的重要組成部分，教師在進(jìn)行思政教育時總會提到，但不管是革命遺址還是紅色文化基地，大都較偏遠(yuǎn)，不會位于繁華的地區(qū)，所以離學(xué)?？赡芎苓h(yuǎn)，教師只能采用照片和視頻的方式進(jìn)行教學(xué)，但由于學(xué)生并不能親身感受，因此，教學(xué)效果會大打折扣。

（三）高校教師“一刀切”

“仁者見仁，智者見智”。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，正所謂“千人千面”，由于各個學(xué)生的生活環(huán)境、文化差異、家庭氛圍、成長經(jīng)歷以及對事物的看法不同，這也就導(dǎo)致了每個大學(xué)生對于思政教育的理解有所不同，而個別高校思政教師并沒有在統(tǒng)一教材、統(tǒng)一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上針對各個學(xué)生的實(shí)際情況以及各個學(xué)生的差異性進(jìn)行因材施教，并沒有遵循“個性與共性相兼顧”的原則，而是采用“一刀切”的方式來進(jìn)行思政教育。這樣的思政教育方式很容易使教師自己的思維陷入微觀之中，遇到學(xué)生的一些特殊情況只能打“遭遇戰(zhàn)”不能從宏觀角度出發(fā)來統(tǒng)籌全局照顧到每一位學(xué)生，來打大仗，打進(jìn)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”和“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。

二、紅色舞蹈融入高校思政教育的路徑與方法

紅色舞蹈有著厚重的歷史底蘊(yùn)以及豐富的文化內(nèi)涵，它是中華民族的精神支撐和動力，是高校大學(xué)生的“營養(yǎng)劑”，更是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色舞蹈與高校思政教育有著極大的契合點(diǎn)，倘若尋求和把握好紅色舞蹈融入高校思政教育的方法和路徑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，那么將會極大地改善當(dāng)前高校思政教育出現(xiàn)的一些不足。

（一）因地制宜：結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源

紅色文化資源是高校思政教育的重要組成部分，有的地方性院校紅色文化資源十分豐富，倘若將地方紅色文化資源加以運(yùn)用以紅色舞蹈的方式來表現(xiàn)出來則能夠極大的改善教師教學(xué)方式單一、學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味的講授式的傳統(tǒng)教學(xué)方式。例如音樂舞蹈史詩《井岡山》就是高等院校思政教育與當(dāng)?shù)丶t色為文化資源相融合的典型成功范例。這部音樂舞蹈史詩是在充分尊重歷史的前提下，集舞蹈、聲樂、朗誦、情景、戲劇等多種藝術(shù)形式于一體的一部藝術(shù)作品。井岡山大學(xué)充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的紅色文化資源優(yōu)勢與井岡山干部學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)進(jìn)行合作，將不朽的井岡山革命精神以及光榮的井岡山優(yōu)良傳統(tǒng)融入到舞蹈當(dāng)中，使其在舞臺上以表演的形式呈現(xiàn)出來。井岡山大學(xué)以井岡山革命史為紅色基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)編音樂舞蹈史詩，既對師生進(jìn)行井岡山精神的教育，體現(xiàn)學(xué)校以井岡山精神辦學(xué)育人的特色，又促進(jìn)了井岡山大學(xué)音樂、舞蹈專業(yè)的教育教學(xué)。這種將紅色文化資源融入高校思政教育并通過舞蹈以舞臺的藝術(shù)形式動態(tài)展現(xiàn)出來的方式，不僅能夠引發(fā)高校學(xué)生的共鳴，使他們將自己的情感融入其中，將融入紅色文化資源的高校思政教育在他們無意識的情況下潛移默化地傳傳遞給他們，還能使高校大學(xué)生深入了解歷史，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，也能極大改善學(xué)生只能通過看圖片和視頻來進(jìn)行了解的短板，從而增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。

（二）輔車相依：顯性教育與隱形教育相結(jié)合

教育包括顯性教育與隱性教育兩種方式，要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“修德樹人”的教育任務(wù)，我們既要重視以課上思政必修課為主的顯性教育，也要重視其他方面為輔“潤物細(xì)無聲”的隱性教育。高校在進(jìn)行思政教育建設(shè)中，可以以課上思政教育為基礎(chǔ)，課下以紅色舞蹈為切入點(diǎn)，開展紅色文化活動周，號召學(xué)生積極參與，逐步在校園里面形成一道紅色文化風(fēng)景線，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，顯性教育與隱性教育相融合。例如舉辦“紅色”晚會、紅色書籍朗誦比賽、紅色歌曲比賽、紅色舞蹈比賽、紅色事跡情景再現(xiàn)等活動，在參與這些活動時，學(xué)生可以閱讀大量的文獻(xiàn)、書籍，并進(jìn)行多次的反復(fù)學(xué)習(xí)，從而加深對思政課上學(xué)到知識的理解。

三、紅色舞蹈融入高校思政教育的價值體現(xiàn)

紅色文化是一種不可多得的教育資源，它是中國革命歷史百年的積淀，是實(shí)現(xiàn)我國中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)，作為集多種精神于一體的紅色文化，它也是中華民族寶貴的精神財(cái)富，例如井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗震救災(zāi)精神等，他們無一不蘊(yùn)含著艱苦奮斗、敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的偉大品質(zhì)。這對正在成長中的大學(xué)生來說，就如同精神上的“鈣”，是他們精神成長的內(nèi)在驅(qū)動力，紅色舞蹈作為紅色文化的重要組成部分，與高校思政一起承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生的使命和責(zé)任。

（一）堅(jiān)定文化自信

當(dāng)今社會，在一些國家和地區(qū)，反全球化思潮愈加泛濫，歷史虛無主義、新自由主義、享樂主義、拜金主義等各種錯誤思潮也在快速的傳播，而且隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的完善，大學(xué)生可以很快知道來自全球的信息，這對思維活躍、個性化強(qiáng)且涉世未深的大學(xué)生來說是一場極大的沖擊，對高校的思政教育來說也是一場極大的挑戰(zhàn)。因此，做好高校思政教育極為必要，高校要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)師生做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播著和模范踐行者。但如今一些高校的思政教育還是傳統(tǒng)的說教模式，并不能夠引起學(xué)生的共鳴，甚至有時會因?yàn)榻處熃忉尣划?dāng)而引起學(xué)生的反感，因此思政教育的效率將會極大地降低。倘若將紅色舞蹈融入高校思政教育中，這種情況將會極大地改善。紅色舞蹈與高校思政教育有著極大的契合點(diǎn)，它作為一種正能量的傳播，對于大學(xué)生的影響是潛移默化的，這種無意識的接受遠(yuǎn)遠(yuǎn)要強(qiáng)于有意識的傳遞，因?yàn)楸M管高校單純地進(jìn)行思政教育也可以將新時代文化精神傳遞給學(xué)生，但在這種有意識地傳遞過程中，學(xué)生有種天然的被動性與抵御性，而通過紅色舞蹈傳遞高校思政教育內(nèi)涵的無意識傳遞中，學(xué)生的接受卻是自覺的、無阻的。人們在觀看紅色舞蹈時，它不僅可以引導(dǎo)大學(xué)生回顧革命歷史，真切地感受到中國共產(chǎn)黨艱苦的奮斗歷程以及為了祖國無私奉獻(xiàn)、敢于犧牲的精神，從而得到思想的洗滌和靈魂的升華，激起大學(xué)生強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，提升精神境界，驅(qū)動大學(xué)生的精神成長，而且可以使學(xué)生享受到美的歡樂和愉悅，提升學(xué)生的審美鑒賞能力和審美欣賞水平。

（二）形成高效課堂，建設(shè)特色專業(yè)

紅色舞蹈與高校思政教育兩者都弘揚(yáng)社會主義文化精神，傳播正能量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，倘若將舞蹈與高校思政教育相融合，并結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣t色文化資源，創(chuàng)編出有鮮明地域特色的紅色舞蹈，則更有利于形成高校課堂，建設(shè)特色專業(yè)。一方面，舞蹈具有跨越時空的感染力，學(xué)生在觀看紅色舞蹈時，它那視、聽覺的沖擊以及劇情的演變，能夠有效地吸引觀眾的注意力，把觀眾帶入規(guī)定革命情境之中，使他們感到眼前發(fā)生的人物以及事件真實(shí)可信，進(jìn)而深受感染。在獲得美育，強(qiáng)化他們政治思想的同時，也能夠讓他們更好地了解中國革命的發(fā)展歷程，培養(yǎng)艱苦奮斗、不畏艱難、迎難而上的大無畏精神，加深他們對紅色文化的理解，使之與思政課堂內(nèi)容相契合。另一方面，紅色舞蹈的編排與演出必然需要高校舞蹈專業(yè)的學(xué)生參與，而舞蹈學(xué)生只有在深入了解紅色文化背景的情況下，才可以將自己的情感融入其中進(jìn)行二度創(chuàng)作來進(jìn)行演出，舞蹈學(xué)生在演出過程中又將紅色文化精神傳遞給觀眾，此時就會在大學(xué)生群體之間形成良性循環(huán)。而且紅色文化元素在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，能豐富高校舞蹈課程建設(shè)、拓展舞蹈專業(yè)教學(xué)形式，倘若運(yùn)用得好，則可能促進(jìn)高校舞蹈專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。此外，可以提高高校思政教育質(zhì)量，極大豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想以及愛國主義精神，更能發(fā)揚(yáng)社會主義民族精神、傳遞時代精神、培養(yǎng)出中國特色社會主義的合格建設(shè)者與可靠接班人。

四、結(jié)語

當(dāng)今社會發(fā)展越來越多元化、社會文化更新快速，然而當(dāng)代大學(xué)生雖然生理上已經(jīng)發(fā)展成熟，但心理慢于生理，可稱為“準(zhǔn)成人”。此階段的學(xué)生自我意識略強(qiáng)，但社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)稍弱，因此很難對相關(guān)事情有所全面了解，極有可能受到外界信息的沖擊。而紅色舞蹈不僅宣傳著正面、積極的內(nèi)容，還可以影響、引導(dǎo)他們走出迷茫，增強(qiáng)他們的主流意識，還會提高學(xué)生的審美鑒賞能力，這與高校思政教育的理念一致。將高校思政教育的內(nèi)涵通過紅色舞蹈在舞臺上以動態(tài)的形式呈現(xiàn)出來，不僅會極大地改變高校思政教育形式過于單一的現(xiàn)狀，還會使高校大學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，使其融入欣賞舞蹈的過程中，進(jìn)而深受感染，在頭腦中形成自己的情意與舞臺上的藝術(shù)形象相結(jié)合的“審美意象”，與舞臺上的“英雄”進(jìn)行跨時空的“對話”，潛移默化地感染學(xué)生。作為開展大學(xué)生思政教育主陣地的高等院校，要意識到紅色舞蹈與思政教育相融合的可行性，從而合理運(yùn)用堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義的價值認(rèn)同感，將他們培養(yǎng)成有理想、有擔(dān)當(dāng)、有使命、內(nèi)外兼修、德智體美勞全面發(fā)展的時代性人才。

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