謝海林

摘 要：針對(duì)古詩教學(xué)中存在的教學(xué)模式化、學(xué)生理解淺表化的問題，教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住古詩中的重點(diǎn)字詞，帶領(lǐng)學(xué)生品味古詩中的地名以及情思、雙關(guān)、精妙之詞，加深學(xué)生對(duì)古詩的理解、感悟，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩語言之美，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué);語文素養(yǎng);策略

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-624X（2021）33-0073-02

一、教學(xué)現(xiàn)狀

筆者發(fā)現(xiàn)，教學(xué)參考書上基本建議用一課時(shí)的時(shí)間來學(xué)習(xí)兩首古詩，雖然有其安排的理由，但是每個(gè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不同，這從時(shí)間上就很難保證用一節(jié)課讓學(xué)生把兩首詩歌學(xué)得深入，特別是古詩的語言精練，很多字詞需要學(xué)生細(xì)細(xì)品味才能體會(huì)其中的意蘊(yùn)。在匆忙地串講詩句意思的教學(xué)中，教師很難帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味古詩詞獨(dú)特的意蘊(yùn)和詩人豐富的情感，也很難讓學(xué)生的思維由淺向深進(jìn)階。

二、應(yīng)對(duì)策略

面對(duì)這種情況，我們可以借鑒閱讀教學(xué)中抓重點(diǎn)字詞理解句子的方法來改進(jìn)我們的古詩教學(xué)。在古詩教學(xué)中筆者把這些重點(diǎn)字詞叫作“詩眼”，詩眼是古詩中的點(diǎn)睛傳神之詞，是關(guān)鍵字詞，是我們理解詩意、感悟詩歌意蘊(yùn)的抓手，抓住這些字詞進(jìn)行理解就可以達(dá)到理解詩歌意蘊(yùn)的目的，正所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

三、操作措施

（一）品“地名”之詞

在統(tǒng)編版教材中，有不少古詩中出現(xiàn)了地名。這些地名看似平常，但如果結(jié)合這些地名的歷史和地理位置，我們就發(fā)現(xiàn)，這些地名對(duì)于我們理解詩歌意蘊(yùn)有很大的幫助。因此，在古詩教學(xué)中抓住這些地名進(jìn)行仔細(xì)推敲，就會(huì)取得較好的教學(xué)效果。

例如，王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@是一首送別詩，描寫的是詩人送別好友元二出使安西時(shí)的情景。詩歌中的前兩句是寫景，后兩句是寫情。教師要深入地感悟臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不抓“陽關(guān)”和“安西”這兩個(gè)地名。筆者在教學(xué)時(shí)是這樣做的。

師：同學(xué)們，你們知道“陽關(guān)”和“安西”這兩個(gè)地方在哪里嗎？咱們一起來看唐朝的疆域圖。（教師課件出示唐朝疆域圖）找到了嗎？

生：找到了，陽關(guān)在河西走廊盡頭，它的北面是玉門關(guān)。

師：唐代從長安往西去的，多在陽關(guān)這個(gè)地方送別。安西又在哪里？

生：安西，在現(xiàn)在的新疆庫車。

師：安西是唐朝中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱。同學(xué)們找得真仔細(xì)，那么，你們發(fā)現(xiàn)了沒有，安西和陽關(guān)相距大概有多遠(yuǎn)嗎？

生：大概有一千多千米。

師：對(duì)，大約有一千五六百千米，這在古代來說真是相距甚遠(yuǎn)，隔在安西和陽關(guān)這兩個(gè)地方之間的是什么？

生：是沙漠。

師：你知道沙漠有什么特點(diǎn)嗎？

生：分布范圍非常廣;氣候十分惡劣，極度缺水，早晚溫差很大。

師：元二從陽關(guān)出發(fā)要去安西，這些都是擺在元二面前的困難啊。你從中感受到了什么？

生：我感受到了穿越茫茫沙漠是十分不容易的。

師：是啊，這些王維何嘗不曾想到，可是王維不能與元二一路同行，因此，他只能勸元二再喝一杯酒。你覺得這酒中飽含著詩人怎樣的情感？

生1：我感受到了此時(shí)兩人因?yàn)榧磳⒎謩e，所以都說不出話來，他們都是十分不舍的。

生2：我感受到了詩人對(duì)元二的深深體貼。因?yàn)榇巳ヂ吠具b遠(yuǎn)，詩人再也不能和他共飲美酒了。想到這些，王維的心中有些感傷，萬千感慨盡在這杯酒中了。

在本詩的教學(xué)中，我們重點(diǎn)抓了陽關(guān)和安西兩個(gè)地名，通過設(shè)計(jì)一些問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生了解兩個(gè)地方的位置、特點(diǎn)，想象和感悟元二出使西域的艱辛和不易，說說從“勸君更盡一杯酒”中感受到這酒中包含著什么？從師生互動(dòng)的情況看，由于教師設(shè)計(jì)合理，引導(dǎo)恰當(dāng)，學(xué)生已經(jīng)深入地體會(huì)到了兩人離別時(shí)的情感。

（二）悟“情思”之詞

雖然古詩的語言是高度凝練的，但是我們也發(fā)現(xiàn)特別是在一些情感性豐富的詩中，那短短幾十個(gè)字中，總有那么幾個(gè)關(guān)鍵字詞，最能夠集中體現(xiàn)詩人的情思。在教學(xué)中，教師只要抓住這些關(guān)鍵字詞，仔細(xì)品味就能使學(xué)生深切地感受到詩人的情感，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。

例如，王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睘榱松钊塍w會(huì)詩人的思鄉(xiāng)和思親之情，筆者在教學(xué)中抓住了“少”這個(gè)詩眼。

師：同學(xué)們，你們讀懂第四句詩的意思了嗎？

生：就是兄弟們頭上都插上了茱萸，但是偏偏少我一人。

師：從這個(gè)“少”字中，你感受到了什么？

生：他的內(nèi)心有些失落。

師：怎么會(huì)有些失落呢？

生：因?yàn)樗谥仃柟?jié)不能和家里的親人團(tuán)聚。

師：是什么讓詩人在重陽佳節(jié)不能和家人團(tuán)聚呢？此時(shí)的詩人身處何地呢？老師查了資料，寫這首詩時(shí)詩人正在長安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷入仕的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”，所以你還從這個(gè)“少”字中體會(huì)到了什么？

生1：我體會(huì)到了詩人想和家里的親人共聚一堂，共度佳節(jié)。

生2：我體會(huì)到了詩人不能和家里人在一起而感到遺憾。

該詩敘述了詩人在重陽佳節(jié)不能和親人團(tuán)聚，想到了這一天兄弟們都去登山，在高高的山頂，兄弟們依照習(xí)俗都插上了茱萸，唯獨(dú)少了自己，內(nèi)心有一種淡淡的失落。為了讓學(xué)生感受到詩人的這種情感，教師在教學(xué)中抓住這個(gè)“少”字，讓學(xué)生感悟，由表及里、由淺入深，真切地感受到了詩人內(nèi)心深處最真摯的情感。

（三）嚼“雙關(guān)”之詞

有不少古詩用到了“雙關(guān)”的修辭手法?！半p關(guān)”的修辭手法對(duì)于小學(xué)生來說還是較難理解的，而且教師在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生賞析古詩的時(shí)候，往往注重講解該詞的表層意思，對(duì)于該詞所蘊(yùn)含的深層含義往往不夠重視，使得學(xué)生誤認(rèn)為該詩就是單純的詠物詩或者一般的詩歌。這樣處理雖然考慮到了學(xué)生的接受能力，但是在小學(xué)高學(xué)段的古詩教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)運(yùn)用了“雙關(guān)”修辭手法的詩歌予以深究。只要教師指導(dǎo)得法，對(duì)于詩句所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)，學(xué)生還是可以領(lǐng)會(huì)的。