常林彬

【摘要】“人無德而不立”，課件到的觀念對于學(xué)生的重要性，在學(xué)生漫長的學(xué)習(xí)生涯，教師對于學(xué)生所產(chǎn)生的作用不僅僅局限于引導(dǎo)學(xué)生掌握教材當(dāng)中的基礎(chǔ)知識點(diǎn)，教會學(xué)生怎樣應(yīng)用知識點(diǎn)解決語文問題，更要通過高中語文的教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念，探索書中的德育內(nèi)容，逐漸將語文知識與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。為此，在教學(xué)的過程中，教師要樹立“學(xué)科滲透”的教育理念，不斷提升德育教育在高中語文課程中的比重。接下來，本文將就“高中語文教學(xué)中德育的有效滲透”這一主題展開進(jìn)一步論述，希望能夠?yàn)閺V大教師帶來一定的參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】高中語文;德育教育;有效滲透

在新課程改革不斷深入推進(jìn)的背景下，“立德樹人”的教育目標(biāo)被明確提出，這就要求教師需要在教學(xué)的過程中不斷提升語文課程內(nèi)容與德育教育的融合度，從而以語文課程內(nèi)容為跳板，建立學(xué)生正確的道德觀念，為學(xué)生今后的健康成長與全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)也要結(jié)合語文課程中的審美教育內(nèi)容對學(xué)生形成綜合影響，促使學(xué)生的道德觀念能夠得到進(jìn)一步強(qiáng)化，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，帶動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的持續(xù)性提升，確保學(xué)生能夠更加適應(yīng)如今的社會環(huán)境，成為建設(shè)中國特色社會主義的中堅(jiān)力量。

一、巧妙應(yīng)用新課導(dǎo)入

課程導(dǎo)入是完成教學(xué)任務(wù)的第一個(gè)步驟，也是最為關(guān)鍵的步驟。通過合理的課程導(dǎo)入，學(xué)生能夠快速進(jìn)入狀態(tài)。為此，在教學(xué)的過程中，教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備，將與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻、音頻等資料融入課件，在課堂上向?qū)W生展示，從而通過感官上的刺激為學(xué)生帶來更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生更加深入的了解教材內(nèi)容，帶來更好的教學(xué)效果，為教師在教學(xué)活動(dòng)中融合德育教育創(chuàng)造前提條件。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《故都的秋》這篇課文時(shí)，就可以在課堂上向?qū)W生播放關(guān)于秋天景色的視頻，也可以展示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生領(lǐng)略作者筆下背景的秋天，與課文內(nèi)容進(jìn)行一次淺顯的對話。接下來，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生體會這篇文章背后的內(nèi)容，體會作者內(nèi)心所想。接下來，教師便可以向?qū)W生提出問題：“如果讓你寫一篇抒發(fā)自己內(nèi)心深處對于家鄉(xiāng)情感的文章，你會從哪些方面著筆呢？”這種開放性的問題能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，并且能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)學(xué)生對于課文寫作手法的掌握程度。在此期間，教師就可以融合德育教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛集體，并引導(dǎo)學(xué)生將這種思維觀念落實(shí)到學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。

二、摘抄精彩名人名言

在日常生活中，學(xué)生經(jīng)常會接觸到一些名人名言，這些名人名言無不體現(xiàn)古今偉人的智慧，表現(xiàn)出他們的思想。所以，要想在教學(xué)的過程中更加全面的融合德育教育，就需要充分借助這些資源。比如，學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)立一個(gè)專門用于摘抄名人名言的筆記本，將一些具有學(xué)習(xí)價(jià)值和特殊意義的名人名言摘抄到其中，并結(jié)合這些名人名言進(jìn)行深入的探究，了解這些偉人的生平和思想，從而得出自己的結(jié)論。為此，在教學(xué)的過程中，教師需要加強(qiáng)閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)文章當(dāng)中的經(jīng)典語句，提升學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》這篇課文時(shí)，教師首先圍繞作者魯迅先生的生平事跡以及其他人物對其的評價(jià)，了解魯迅先生的思想以及魯迅先生在我國文壇當(dāng)中的地位，然后深入的學(xué)習(xí)這篇文章，找到其中的名言，比如“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”等。引導(dǎo)學(xué)生通過這些名言去感悟當(dāng)時(shí)魯迅先生思想的先進(jìn)性，并從中學(xué)到一些為人處世的觀念。不僅如此，在教學(xué)之余，還可以向?qū)W生推薦同一作者的其他代作，比如《狂人日記》、《阿Q正傳》等，讓學(xué)生通過閱讀搜集這些作品中的名言，用到寫作中，在提升學(xué)生閱讀與寫作能力的同時(shí)，讓學(xué)生在潛移默化受到這些名人名言的影響。

三、發(fā)揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化

從教材內(nèi)容上看，高中語文教材濃縮了中華上下五千年的優(yōu)秀文化，對于學(xué)生而言是十分珍貴的德育教育資源。但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，有很多教師受到應(yīng)試教育的影響，并不重視利用語文教材對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，這無疑對教師借助語文教材向?qū)W生開展德育教育帶來了一定的阻礙。所以，教師要改變這種教育觀念，充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因素，結(jié)合新課程改革的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生不斷吸收傳統(tǒng)文化中的精華，正確看待“文化糟粕”，從而建立起學(xué)生強(qiáng)大的民族自信。

例如，教師可以組織學(xué)生開展主題為“中華文化，我來繼承”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入的挖掘教材當(dāng)中的內(nèi)容。比如，有些學(xué)生圍繞曹操的《短歌行》進(jìn)行了深入的探究，搜集了歷史人物曹操以及《三國演義》中曹操形象的不同之處，體會到了歷史人物曹操對于我國古典文學(xué)、軍事、政治等方面的影響，愿意學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)，摒棄了《三國演義》中的曹操身上的缺點(diǎn)，也使得學(xué)生更加愿意深入的了解這一人物形象，逐漸加強(qiáng)學(xué)生對古典文學(xué)作品的興趣，并從中吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而提升學(xué)生的人文修養(yǎng)，建立強(qiáng)大的文化自信。

總而言之，要借助高中語文教材向?qū)W生滲透德育教育，是當(dāng)今語文教育體系的重要目標(biāo)，教師需要通過不斷的實(shí)踐，才能幫助學(xué)生建立良好的道德觀念，實(shí)現(xiàn)立德樹人的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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