朱惠芳
摘要:目前,無論是發(fā)展心理學(xué)界還是學(xué)前教育界以及其他相關(guān)社會領(lǐng)域,在我國尚未形成對“幼兒”的統(tǒng)一界定標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,1–3歲為幼兒期,而“幼兒教育”主要是針對3–6歲幼兒的教育。隨著國家“三胎政策”的開放以及人民生活水平的不斷提高,人民對幼兒教育的重視程度不斷上升,幼兒早教已然成為一種趨勢。本文主要從家庭和學(xué)校兩個范圍,針對常見的幼兒生活現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討幼兒教育活動的意義與革新發(fā)展。受陶行知教育理論中的“生活即教育”理論影響,本文側(cè)重于幼兒德育教學(xué)階段中的“生活教育”。
關(guān)鍵詞:生活教育;德育教學(xué);學(xué)前教育;幼兒德育
在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,德育、智育、體育、美育等教育活動應(yīng)當(dāng)是有機(jī)統(tǒng)一的其中,德育教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價值觀、人生觀,使其具備良好的道德品質(zhì)、正確的政治觀念,引導(dǎo)形成正確的思想方法。生活教育理論的提出,是陶行知針對傳統(tǒng)教育弊病提出的,其中包含生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。身為一名幼兒教學(xué)工作者,所承擔(dān)教學(xué)任務(wù)并不低于應(yīng)試教育教學(xué)任務(wù),在一定程度上,所產(chǎn)生的影響更為深刻,責(zé)任也越發(fā)重大。在社會上,部分人對于孟子“性本善”與荀子“性本惡”的激烈辯論從未停止,幼兒教師在幼兒學(xué)習(xí)成長過程中扮演著舉足輕重的身份,應(yīng)當(dāng)要保持清醒的認(rèn)知和理性的思考,以幼兒啟蒙教師的立場和身份,做好幼兒教學(xué)工作,當(dāng)好引路人,埋下積極向上的理想種子。
一、生活教育在學(xué)前幼兒成長過程中的意義
每一個孩子都是一個獨(dú)立的個體,在成為父母的子女、老師的學(xué)生之前,首先是成為自己。一個孩子就是一棵獨(dú)立的樹苗,每一棵樹苗的成長都離不開土壤的培育、雨露和陽光的加持,而父母、老師在孩子的成長過程中就扮演著這樣的角色。成長環(huán)境往往影響著孩子的成長質(zhì)量,孩子成為什么樣的人,與其生活環(huán)境、接受的教育息息相關(guān)。家和幼兒園是幼兒成長時期主要的兩大活動場所,同時,幼兒時期也是孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,因此,家長和幼兒教師在這個過程中都有各自要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),幫助幼兒學(xué)生“長成參天大樹”。
另外,行為習(xí)慣的培養(yǎng)不可一蹴而就,特別是幼兒仍處于認(rèn)知世界的狀態(tài),這也更加考驗(yàn)幼兒教學(xué)工作者的專業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)。幼兒在認(rèn)知世界的過程中往往好奇心極強(qiáng),追求自由,不喜歡被約束,家庭和校園中,大人和老師為幼兒制定的條條框框總是被他們忽視,因此想要幼兒學(xué)習(xí)一種規(guī)則,養(yǎng)成各種習(xí)慣,需要利用一切時間、空間和機(jī)會對他們進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練,而幼兒園在空間、時間和人力上都能保證對幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行全程的督促和培養(yǎng),因此幼兒園對幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)有很大的作用。[1]
二、學(xué)前幼兒部分生活現(xiàn)狀的分析
我國教育界引入陶行知生活教育理念的時間相對較短,部分幼兒教師缺乏相關(guān)知識的培訓(xùn)工作,沒有全面、深刻領(lǐng)會融合陶行知生活教育的具體內(nèi)容,在日常教學(xué)工作中缺乏實(shí)踐與鍛煉。其次,不少低齡幼兒家長也缺乏對陶行知生活教育理念的理解,影響了此教育理念對培養(yǎng)幼兒自理能力的作用發(fā)揮。[2]現(xiàn)行保育機(jī)構(gòu)的發(fā)展,必然離不開更深入的生活教育理念,保育工作者主動學(xué)習(xí)、探討相關(guān),并及時主動向家長科普相關(guān),才能更好更快填補(bǔ)這一空缺。
從幼兒6個月起,至15歲,共有七個發(fā)展關(guān)鍵期。發(fā)展的關(guān)鍵期指人類在某個時期更容易掌握某種行為、技能或知識。在特定的發(fā)展關(guān)鍵期對孩子施以相關(guān)的教育,往往能夠達(dá)到事半功倍的效果;一旦錯過關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)該項相關(guān)技能就需要花費(fèi)更多的時間精力去彌補(bǔ)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,由于一些小的保育機(jī)構(gòu)缺少專業(yè)的保育工作者、家長不了解發(fā)展關(guān)鍵期等原因,導(dǎo)致保育教學(xué)不科學(xué)不規(guī)范、忽視幼兒發(fā)展天賦、缺乏正確的引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒特長,諸如此類的教學(xué)失誤。2.5到6歲,是幼兒秩序規(guī)范關(guān)鍵期,在這一年齡段的幼兒教育,應(yīng)當(dāng)著重于幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng),教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)正確的政治主張、日常生活的道理。然而部分家長處于寵愛心理,認(rèn)為該年齡段的幼兒還小,疏忽了引導(dǎo)。更有甚者,過度溺愛孩子,任憑幼兒撒潑耍賴、不尊重他人等行為,固執(zhí)己見,不接受外界的建議與批評。在新聞報道中,不乏看到這類例子:幼童在公共場所狂奔打鬧、亂碰亂爬,發(fā)生碰撞、跌倒事故。在幼兒這一時期,性格的培養(yǎng)也極為重要。在幼兒教學(xué)工作者中,還流傳著“三歲看大,七歲看老”等話,幼兒早期教育有規(guī)律可循,遵循、利用好事物發(fā)展規(guī)律,才能更好培育幼兒。
三、學(xué)前幼兒生活教學(xué)活動的革新與進(jìn)步發(fā)展
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平、受教育程度的不斷提高,社會對幼兒早期教育越發(fā)重視。當(dāng)然,有市場需求就有市場供應(yīng),近年來隨著二胎、三胎政策的頒布,社會市場上嬰幼兒早教托育機(jī)構(gòu)、學(xué)前兒童教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及幼兒園的占比不斷上升。家長在選擇托育機(jī)構(gòu)時往往眼花繚亂,再加上缺乏專業(yè)的幼兒保育知識,很難選擇性價比高的機(jī)構(gòu)。目前,國家相關(guān)部門仍在盡量完善幼兒教育保育市場監(jiān)管,并根據(jù)實(shí)際市場情況調(diào)節(jié)出臺托育機(jī)構(gòu)相關(guān)要求和法律法規(guī),但家長在選擇托育機(jī)構(gòu)時還要多做功課、擦亮眼睛,尋找和自己教育理念相一致的保育機(jī)構(gòu),共同培養(yǎng)幼兒。
總而言之,幼兒教育教學(xué)是我國教育體系的重要組成部分,由于幼兒認(rèn)知力不足等問題,幼兒教育相較于傳統(tǒng)應(yīng)試教育更注重素質(zhì)教育教學(xué),尤其是生活教育。在對幼兒進(jìn)行生活教育教學(xué)時,不是一味加工、復(fù)制,而是在事件當(dāng)中積極引導(dǎo)幼兒發(fā)揮主觀能動性去處理問題,激勵幼兒發(fā)揮自己的潛能和個性。教學(xué)活動也不是一味傳承,教學(xué)工作者跟隨著時代和社會的發(fā)展,不斷變革、創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整教學(xué),將教學(xué)活動變?yōu)橐粋€可調(diào)節(jié)機(jī)制。將幼兒教育核心理念轉(zhuǎn)化為行動,同時,將家庭生活教育相關(guān)行為活動交給家長,適當(dāng)留白教育內(nèi)容。為幼兒家長提供、科普幼兒保育知識,在溝通交流中,更好實(shí)現(xiàn)家校融合,為幼兒提供一個和諧、科學(xué)、有效的保育環(huán)境。另外,幼兒保育機(jī)構(gòu)應(yīng)按照國家要求標(biāo)準(zhǔn),為幼兒提供健康、安全、豐富的生活和活動環(huán)境,機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人認(rèn)真負(fù)責(zé)保育的組織與管理保育人員,安排專業(yè)的保育工作者負(fù)責(zé)幼兒生活照料和活動組織,呵護(hù)嬰幼兒健康成長。
參考文獻(xiàn):
[1]劉緒榮.幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究.[J]新課程.2021(27)
[2]朱昕朦.實(shí)踐陶行知生活教育,培養(yǎng)幼兒自理能力.[J]新課程.2021(27)
[3]黃萍.幼兒教育新的價值取向——淺談幼兒教育與生活的融合.[J]當(dāng)代家庭教育.2020(27)