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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育的整合路徑研究

        2021-09-22 12:52:42謝惠娟
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生中華

        謝惠娟

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 習(xí)近平同志在全國高校思政工作會議上曾指出,高校教育之本在于立德樹人,學(xué)生思想教育活動作為高等院校一項重要的教育實踐活動,目的是為了幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入醫(yī)學(xué)生的思想教育,有利于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對“以人為本、珍愛生命”的理解,有助于提高醫(yī)學(xué)生的道德水平,有利于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,對培養(yǎng)未來醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作者有著重要意義。立足醫(yī)學(xué)院校教育的特點來探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育整合的有效路徑有:將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入醫(yī)學(xué)院課程設(shè)置體系中,結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;構(gòu)建富含醫(yī)學(xué)元素的校園環(huán)境,打造有厚度的學(xué)生思想教育;根據(jù)醫(yī)學(xué)人文特色,深入開展符合醫(yī)學(xué)生特點的社會活動等,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想教育過程中,促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者。

        [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;醫(yī)學(xué)院校學(xué)生;思想教育;整合路徑

        [中圖分類號]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)33-0212-02

        近年來,學(xué)者不斷關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想教育的關(guān)系并且進(jìn)行了一定程度的研究,他們提出了許多關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高校思想教育的觀點。這些觀點包含以下幾個方面的內(nèi)容:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想教育的意義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和融入思想教育的實現(xiàn)路徑、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想教育的困境與思考等。根據(jù)目前的研究情況,大部分學(xué)者的關(guān)注點主要集中在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對普通高等院學(xué)生思想教育的意義和影響及實現(xiàn)路徑,但立足醫(yī)學(xué)院校教育的特點來研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想教育整合路徑的研究還比較少,比較有論述深度的研究還不多,值得我們進(jìn)一步探索,并總結(jié)出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入醫(yī)學(xué)生思想教育的路徑。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義

        文化是人類社會生活中一種綜合實體,它具有民族特征、地區(qū)特征及時代意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)志,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

        (二)學(xué)生思想教育

        思想教育作為高校一項重要的教育實踐活動,目的是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想教育只有植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,才能使學(xué)生思想道德成為有源頭之水。

        (三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育的基本精神

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深、內(nèi)涵極其豐富。對它的基本精神的理解與概述,往往不同的人有不同的看法,難以形成比較統(tǒng)一的意見。不過在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本精神的判定標(biāo)準(zhǔn)方面,還是有一定的共識:(1)要能與當(dāng)代文化價值相協(xié)調(diào);(2)要有廣泛的影響,為大多數(shù)人民所接受;(3)要有激勵進(jìn)步,促進(jìn)發(fā)展的積極作用。歸結(jié)起來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念包括以人為本、仁愛孝悌、精忠報國、勤儉廉政、敬業(yè)樂群、誠實守信、自強(qiáng)不息、厚德載物等方面,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念是高校大學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生特殊的育人作用

        醫(yī)學(xué)是神圣偉大的行業(yè),醫(yī)務(wù)工作者肩負(fù)著治病救人的重要職責(zé),在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)中一定要始終堅持把“健康所系、性命相托“的信仰作為職業(yè)生涯堅守的底線,不僅要重視醫(yī)術(shù),更要培養(yǎng)醫(yī)德。唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠》中寫道:“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命?!边@就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中”醫(yī)者仁心”的觀點,把這些與醫(yī)學(xué)生思想教育相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想教育過程中,樹立醫(yī)學(xué)生“醫(yī)者仁心”的理念,有助于醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。經(jīng)歷過這樣思想教育的醫(yī)學(xué)生在未來職業(yè)生涯中,會更好地做到把患者的身心健康放在第一位,才能真正為守護(hù)人類的健康做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)對以人為本、珍愛生命的理解

        醫(yī)學(xué)生是未來人們健康所系、性命相托的醫(yī)護(hù)工作人員,醫(yī)學(xué)生的思想教育尤其重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓包含仁愛、誠信、正義、和合、大同的價值體系和精神追求,例如,“仁者愛人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“人而無信,不知其可也”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“公者無私之謂也,平者無偏之謂也”“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”“君子和而不同,小人同而不和”等,都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀點,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀點是進(jìn)行學(xué)生思想教育的重要載體。將這些與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念融入醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思想教育中,有助于學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人本主義情懷,加強(qiáng)學(xué)生對以人為本、珍愛生命的理解。

        (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育相結(jié)合,是構(gòu)建未來和諧醫(yī)患關(guān)系的基本要素

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想教育過程中,有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)工作者,從而在將來的職業(yè)生涯中建構(gòu)和諧的醫(yī)患關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于為人處世的名言警句:從《周易》所載“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”、孔子的“己所不欲,勿施于人”,到孟子的“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這種薪火相傳的精神,教誨我們怎樣做人做事。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的思想教育中,實際上是為醫(yī)學(xué)生打下人生的底色,關(guān)乎如何待人接物,如何處理好個人與集體、社會、國家的關(guān)系。學(xué)生接受和認(rèn)同這些理念,一旦走向社會就不會偏離方向,就會更加用心、用情地關(guān)注患者的需求,從而有效地減少醫(yī)患矛盾。

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