張民省　關(guān)多義

摘 要 產(chǎn)生于抗日烽火中的太行精神，植根于中華文化的深厚土壤，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行抗日根據(jù)地軍民創(chuàng)造的太行精神，把中國革命精神提升到了一個新境界，具有自強不息、勇往直前的民族性，堅持真理、實事求是的先進性，同心同德、群策群力的實踐性，改造社會、探索治道的民主性等鮮明特色。其不忘初心、牢記使命，腳踏實地、奮斗不息的精神內(nèi)涵，是今天中華民族實現(xiàn)新百年奮斗目標的強大思想武器，是激勵黨員干部在新時代中國特色社會主義建設(shè)中，汲取堅定信念、追求真理、執(zhí)政為民和艱苦奮斗的巨大力量。

關(guān)鍵詞 太行精神 時代特色 現(xiàn)實價值

中國共產(chǎn)黨從1921年誕生，到1949年建立新中國，在與國內(nèi)外敵人斗爭中創(chuàng)造了一系列革命精神，激勵著共產(chǎn)黨人克服了一個又一個困難，迎來了中國革命的最后勝利。其中延安精神和太行精神同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭年代，把馬克思主義運用于中國革命的具體實踐，創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市的新形式——游擊戰(zhàn)爭和根據(jù)地建設(shè)，并由此贏得抗日民族和解放戰(zhàn)爭的勝利。如果說，延安當年是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗擊日本法西斯的指揮部，那么太行根據(jù)地就是抗擊日寇的主戰(zhàn)場;如果說，延安是毛澤東思想走向成熟的“研發(fā)基地”，那么太行山根據(jù)地就是實踐毛澤東思想的“現(xiàn)實舞臺”;如果說，延安精神是旗幟、是方向，那么太行精神就是實踐、是探索。偉大的太行精神因為包涵著中國共產(chǎn)黨人的思想覺悟、道德品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作作風(fēng)，所以在新時代仍然是激勵廣大黨員干部不斷攻堅克難、實現(xiàn)最新使命的強大精神動力。

一、太行精神的時代特色

早在2009年5月，時為國家副主席的習(xí)近平同志在視察八路軍太行紀念館時就對弘揚太行精神強調(diào)，“要結(jié)合新的實際與時俱進地大力弘揚太行精神，堅定正確的理想信念，始終保持對黨對人民對事業(yè)的忠誠;堅持執(zhí)政為民的政治立場，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;錘煉堅韌不拔、百折不撓的品格，始終保持知難而進、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);堅守黨的政治本色，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供強大精神動力”[1]。2020年5月，習(xí)近平擔(dān)任總書記視察山西時特別指出，“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強文化建設(shè)，堅持不懈開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操、樹立良好風(fēng)尚、增強文化自信”[1]。習(xí)近平總書記的諄諄教誨告訴我們，太行精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在國家和民族處于危亡的關(guān)鍵時刻、在與日本帝國主義浴血奮戰(zhàn)中用鮮血和生命孕育的精神財富，凝聚著激勵中國共產(chǎn)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部和中國人民奮斗前行的巨大力量。

（一）以捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族獨立為主要任務(wù)，具有自強不息、勇往直前的民族性

太行精神是日本帝國主義企圖滅亡中國的危急時刻，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，在太行山燃起的抗日戰(zhàn)爭烽火硝煙中，帶領(lǐng)英雄的八路軍和太行根據(jù)地人民，用鮮血和生命鑄就的民族魂。與中國人民近代以來所進行的許多次反侵略斗爭相比，太行精神的實質(zhì)：首先，是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神的大發(fā)揚（民族性）;其次，抗日戰(zhàn)爭把民族解放戰(zhàn)爭與民族民主革命任務(wù)結(jié)合在一起，是更高層次的、意義更為深遠的愛國主義運動（革命性）。正如習(xí)近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話中所說：“在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅韌不拔的必勝信念?！盵2]這是新時代中國共產(chǎn)黨人對中國人民抗戰(zhàn)精神的高度評價。太行精神作為中國人民抗戰(zhàn)精神的典型代表，是戰(zhàn)斗在太行抗日根據(jù)地的八路軍將士和根據(jù)地人民群眾，同仇敵愾，團結(jié)奮戰(zhàn)，不怕流血犧牲，克服重重困難，戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵人的英雄寫照，是太行抗日根據(jù)地軍民用鮮血和生命澆灌而成的精神之花，是集救民族于危難之中的愛國主義精神和大無畏的革命精神的合成。

（二）把民族解放戰(zhàn)爭與民族民主革命任務(wù)相結(jié)合，具有堅持真理、超越歷史的先進性

太行精神作為二十世紀三四十年代中華民族的時代精神，閃耀著追求真理和弘揚真理的思想光芒。1937年7月全民族抗戰(zhàn)開始以后，中國共產(chǎn)黨把發(fā)動全民抗戰(zhàn)、奪取抗戰(zhàn)勝利視為自己的核心任務(wù)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，身在延安，心在全國，著力轉(zhuǎn)變革命策略，積極發(fā)動抗戰(zhàn)力量，為抗日戰(zhàn)爭以及新民主主義革命最后勝利指引方向。1938年5月，毛澤東面對當時社會上出現(xiàn)的“速勝論”和“亡國論”的論調(diào)，發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》的演說，指出“抗日戰(zhàn)爭是全民族的革命戰(zhàn)爭，它的勝利，離不開戰(zhàn)爭的政治目的——驅(qū)逐日本帝國主義，建立自由平等的新中國”，因此這場戰(zhàn)爭必將“達到最后驅(qū)敵出國，保衛(wèi)祖國，建設(shè)新中國的政治目的”[3]（P439）。有了這樣的思想指引，使初入敵后戰(zhàn)場的八路軍戰(zhàn)士和地方干部面對“廣大群眾的民族覺悟、民族自尊心和自信心不足，大多數(shù)民眾的無組織，軍力的不堅強，經(jīng)濟的落后，政治的不民主”等形成的困難環(huán)境，“共產(chǎn)黨員不能不自覺地擔(dān)負起團結(jié)全國人民克服各種不良現(xiàn)象的重大責(zé)任”[3]（P509），從而為“動員全民族一切生動理論，為克服困難、戰(zhàn)勝敵人、建設(shè)新中國而奮斗”[3]（P511）。就這樣，在中國化的馬克思主義——毛澤東思想旗幟的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和太行根據(jù)地人民政治覺悟迅速提高、軍事本領(lǐng)迅速提升、經(jīng)濟建設(shè)自給自足，以“小米加步槍”的裝備對付著日軍飛機大炮的圍攻。他們有毛澤東思想武裝起來的堅強意志，因此在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月中，始終走在了時代前列，為完成中國共產(chǎn)黨的政治使命發(fā)揮了先導(dǎo)、先鋒、模范和榜樣的作用。

（三）反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，具有同心同德、群策群力的實踐性

實踐性是中國共產(chǎn)黨人取得中國革命勝利的重要法寶之一，也是太行精神中一個重要的特點。全面抗戰(zhàn)開始之初，中國共產(chǎn)黨人就堅定地認為“兵民是勝利之本”和“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”[1]（P521），因此迅速調(diào)整戰(zhàn)略方針，通過開展廣泛、細致的群眾工作，解決八路軍深入敵后的兵源、財源等問題，使整個太行山區(qū)呈現(xiàn)出“村村像軍營，人人都是兵，抗日根據(jù)地，一片練武聲”[2]的景象。在抗擊日軍對根據(jù)地的“掃蕩”“蠶食”斗爭中，太行根據(jù)地軍民創(chuàng)造出如：破襲戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)等因地制宜的戰(zhàn)術(shù)，打得敵人暈頭轉(zhuǎn)向。根據(jù)地的人民群眾自覺組織起運輸隊、擔(dān)架隊等，運送軍需物資、救護戰(zhàn)斗傷員、協(xié)助打掃戰(zhàn)場，維持社會治安，發(fā)揮了充分的后勤保障職能。而為了減輕人民群眾負擔(dān)，根據(jù)地的各級政府在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實行統(tǒng)一累進稅、公開村政財務(wù)、反懲貪污浪費等政策。正是因為中國共產(chǎn)黨人貫徹了實事求是、同心同德的工作方針，所以才有效地動員起根據(jù)地的全體人民并最大限度投入抗戰(zhàn)，把昔日封閉落后的大山深處變成了最有生機的地方，使根據(jù)地的抗日軍民成為全民族抗戰(zhàn)的中堅力量。

（四）包含著我們黨執(zhí)政為民的光輝實踐，具有改造社會、探索治道的民主性

今天，我們回看70多年前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地抗戰(zhàn)，已經(jīng)不單是謀求民族獨立的救國戰(zhàn)爭，而是中國共產(chǎn)黨人在極端的歷史條件下改造舊社會、建立新制度的政治道路探索。1941年，中國共產(chǎn)黨人在敵后建立了根據(jù)地的地區(qū)，就普遍開展了帶有民主色彩的村選運動，如《晉察冀邊區(qū)選舉條例》明確規(guī)定：“凡在邊區(qū)境內(nèi)年滿18歲之中華民國人民，不分性別、職業(yè)、民族、階級、黨派、信仰、文化程度、居住年限，經(jīng)選舉委員會登記后，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?！盵3]在具體組織實施的過程中，“選舉委員會事先發(fā)選票，拿著投票箱回收選票;由投票所代筆;將豆子放入侯選人前面的碗里;選舉人集會、舉手表決”[4]等等?？梢哉f，這種新鮮的參與形式，讓老百姓大開眼界，因此最大限度地把社會各階層的人們團結(jié)在了共同抗戰(zhàn)、一致對外的旗幟下，成為根據(jù)地抗日民主運動的積極分子;同時太行根據(jù)地還進行了建立民主政權(quán)的嘗試，依據(jù)“三三制”原則，“不論政府人員中或民意機關(guān)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，而使其他主張抗日民主的黨派和無黨派人士占三分之二”[1]（P760），建立了抗日戰(zhàn)爭時期華北抗日民主政權(quán)的最高形式——臨時參議會和政府機關(guān)。按“三三制”組建的抗日根據(jù)地政府是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個革命階級聯(lián)合起來對于漢奸和反動派的民主專政”[1]（P741）。正是由于這種民主政治制度的推行，極大地激發(fā)了根據(jù)地人民的政治參與熱情，調(diào)動了社會各階層人民的抗日積極性。

二、太行精神的新時代價值

2015年2月，習(xí)近平總書記在陜西考察時高度評價延安精神，“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財富。今天，全面從嚴治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量?！盵1]與習(xí)近平總書記贊揚的延安精神相一致，太行精神及其實踐體現(xiàn)了對正確的政治方向的堅持，對實事求是的思想路線的貫徹，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，包含著艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，同樣是我們黨寶貴的精神財富，在新時代仍然是指引我們繼續(xù)前行的力量。

（一）凝聚黨員干部對中國特色社會主義的政治信念

一百年黨的發(fā)展史告訴我們，理想信念是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和精神支柱。在抗日戰(zhàn)爭壯闊的歷史進程中孕育出的太行精神，展示了太行兒女堅決聽從黨的指揮，以天下興亡為己任的優(yōu)秀品格。他們面對兇狂的敵軍進攻和圍困，“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終保持誓死不做亡國奴、為民族獨立而戰(zhàn)、為工農(nóng)大眾的自由而戰(zhàn)的理想信念”[2]，凝聚起抗戰(zhàn)到底的強大力量。從一開始的支援友軍，到后來發(fā)揮側(cè)面牽制，從抗戰(zhàn)之初的游擊戰(zhàn)爭到后來的正面進攻，從局部戰(zhàn)場到擴大戰(zhàn)線，一次次打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，將游擊戰(zhàn)爭的熊熊烈火燃遍了太行山的每個角落。今天，我們的黨員干部大都生活在和平年代，雖然少有機會經(jīng)歷血與火的考驗，但在改革開放的偉大實踐中更從太行精神中汲取堅守理想信念的營養(yǎng)。各級黨委要切實擔(dān)負起教育干部堅定信念的主體責(zé)任，以引導(dǎo)全體黨員干部學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這里的學(xué)懂，就是要做到不僅知其然，而且知可以然。這里的弄通，是要掌握這一思想的基本概念，主要內(nèi)容，要充分理解具體論述的要義，學(xué)全、學(xué)準，融會貫通，汲取真理的力量。

（二）凝聚黨員干部堅定目標追求真理的政治品格

孕育了太行精神的抗日斗爭實踐，是中國共產(chǎn)黨人實事求是、追求真理的光輝范例。在太行根據(jù)地軍民與天斗、與地斗、與敵人斗的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨人做到了堅持真理、修正錯誤，開展大生產(chǎn)運動解決生存困難，開展整風(fēng)運動解決思想問題，助推了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想的產(chǎn)生與成熟。可以說，太行根據(jù)地的黨政軍民不僅時刻聽從中共中央的部署，而且做到了理論聯(lián)系實踐，堅持把馬克思主義同所在根據(jù)地具體革命實際相結(jié)合，善于從自己成功經(jīng)驗中總結(jié)前進的動力、從自己的失敗教訓(xùn)中深挖致命的短板，所以才使這里成為中國革命勝利的出發(fā)地，并為解放全中國作出了重要貢獻。今天，中國共產(chǎn)黨人面對著國際局勢風(fēng)云變幻不斷，和國內(nèi)局面改革發(fā)展任務(wù)艱巨的形勢，領(lǐng)導(dǎo)著建設(shè)中國特色社會主義這一前無古人的事業(yè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循、沒有現(xiàn)成模式可鑒，我們必須繼承弘揚太行精神，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，堅持真理的指引，在實踐中探索前進。懷律己之心，建惠民之功。

（三）凝聚黨員干部執(zhí)政為民的政治立場

習(xí)近平總書記曾說：“人民是我們執(zhí)政的最大底氣。黨和國家事業(yè)發(fā)展的一切成就，歸功于人民，只要我們緊緊依靠人民，就沒有戰(zhàn)勝不了的艱難險阻，就沒有成就不了的宏圖大業(yè)?！盵3]太行抗日根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅持持久抗戰(zhàn)、全面抗戰(zhàn)、奪取抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略基地，在開辟根據(jù)地、建設(shè)根據(jù)地的過程中，“山西最早在根據(jù)地實行‘減租減息’政策和開展生產(chǎn)自救運動，走出了一條抗日根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)的新路子”[4]，既較好地解決了人民的溫飽，又滿足了戰(zhàn)時的軍需供應(yīng)。同時根據(jù)地還實施了解放婦女、精兵簡政、掃盲識字等措施，把廣大農(nóng)民引向文明、進步的幸福道路，這是以往革命史上所沒有的。八路軍做到了始終和根據(jù)地人民同甘共苦，并肩作戰(zhàn)，使共產(chǎn)黨、八路軍能夠在艱難的環(huán)境下不斷地生存發(fā)展。今天，我們在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，人民群眾依然是歷史的主人，是推動社會進步的決定性力量，我們一定要堅持“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”[1]的原則，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，善于把黨的決策和主張變成人民群眾的自覺行動，并在實際工作中調(diào)動群眾的積極性。

（四）凝聚黨員干部艱苦奮斗的政治本色

自力更生、艱苦奮斗是太行精神的重要底色，也應(yīng)是黨員干部在新時代立身創(chuàng)業(yè)的寶貴品質(zhì)。在抗日戰(zhàn)爭的艱難歲月，太行根據(jù)地的自然社會環(huán)境是一個溝壑縱橫、土地稀少、經(jīng)濟生產(chǎn)落后、生活資料貧瘠的地區(qū)，加上外遭日本侵略者的“掃蕩”“蠶食”和封鎖，內(nèi)受旱災(zāi)、水災(zāi)和蝗災(zāi)的襲擊，在這樣一個缺少彈藥、糧餉、醫(yī)藥、被服的根據(jù)地，要生存和發(fā)展下去，何其艱難？但是，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍，硬是憑著百折不撓的艱苦奮斗精神，與天斗、與地斗，克服了根據(jù)地上嚴重的物資短缺，甚至幫助當?shù)乩习傩战鉀Q了一定的生活困難。今天，軍事戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火硝煙早已散去，缺衣少糧的窘迫也不復(fù)存在，但對黨員干部來說，“艱難困苦，玉汝于成”的艱苦奮斗精神依然不能丟。因為艱苦奮斗的作風(fēng)，既是一種自力更生、勤儉節(jié)約的品質(zhì)，也是一種不畏艱難、銳意進取的思想品格。當然，我們今天講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，也并不是主張人們?nèi)ミ^“苦行僧式”的生活，也不否定人們追求合理的物質(zhì)利益，而是提倡大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。我們要用太行精神去砥礪意志、陶冶情操，激發(fā)凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。

三、新時代弘揚太行精神的現(xiàn)實意義

習(xí)近平總書記指出：“我們黨是一個具有長期奮斗歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的黨，也是一個緊跟時代步伐、善于與時俱進的黨。黨的建設(shè)必須堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，結(jié)合時代條件發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！盵2]太行精神不僅根植中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下被賦予了新的時代特征。在抗日戰(zhàn)爭烽火連天的年代，太行精神把源自紅船精神到延安精神的思想內(nèi)核，在爭取民族獨立和人民解放的兩大歷史任務(wù)中發(fā)揚光大，托舉起黨的使命和人民的希望。太行精神作為偉大的抗戰(zhàn)精神的代表，在新時代更應(yīng)是“中國人民彌足珍貴的精神財富”和激勵“中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強大精神動力”[3]，是我們黨新時代干部思想政治教育的重要資源。

（一）用太行精神激勵黨員干部勇挑民族復(fù)興的歷史重任

巍巍太行，意志如磐。太行精神作為抗日戰(zhàn)爭時期愛國主義的旗幟，曾經(jīng)發(fā)揮了激勵人心的作用，在新時代太行精神能否不斷弘揚賡續(xù)的關(guān)鍵，在于我們能否繼續(xù)把她升華為價值形態(tài)，再到實踐形態(tài)。當前，無論是我們由于站在“兩個一百年”歷史交匯點上實現(xiàn)新的奮斗目標歷史使命的要求，還是基于黨所面臨的“四大考驗”“四大危險”的沖擊，又一次十分需要強大的精神力量發(fā)揮牽引、指向的力量，來激發(fā)廣大黨員干部形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，開闊眼界、提升抱負，激發(fā)不懈追求和經(jīng)受嚴峻考驗的勇氣，樹立崇高的人生追求，不斷夯實理想信念之基，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。太行精神就曾經(jīng)是這樣的旗幟， 她不僅激發(fā)了太行根據(jù)地軍民以寧死不屈的民族氣節(jié)，用鮮血和生命詮釋了中華民族敢于斗爭的風(fēng)骨和魂魄，使不怕犧牲、勇往直前的英雄氣概成為太行精神的重要標識。而且她凝聚了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的太行根據(jù)地軍民堅韌不拔、頑強拼搏的革命意志，使之成為抗擊日本帝國主義的堅強力量，最后贏得了太行根據(jù)地從軍事到政治、經(jīng)濟、文化事業(yè)的全面發(fā)展，為中華民族獨立和解放奠定了堅實基礎(chǔ)。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷程中，弘揚太行精神將激勵黨員干部砥礪前行、奮發(fā)進取，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

（二）用太行精神引領(lǐng)黨員干部堅決維護黨的團結(jié)統(tǒng)一

心有所信，方能行遠。中國革命歷史證明，黨的團結(jié)統(tǒng)一是黨的力量所在?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功的秘訣，靠的就是“團結(jié)”二字。而太行精神的實踐再一次把團結(jié)和統(tǒng)一的印跡深深地烙刻在一代又一代中國共產(chǎn)黨人的靈魂深處。抗日戰(zhàn)爭階段的1939年，我們黨作出的《中共中央關(guān)于鞏固黨的決定》指出，為奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利，必須切實提高干部的政治水準，提高鐵的紀律，保證思想行動上的一致。1941年，又作出《中共中央關(guān)于增強黨性的決定》，指出了為什么要增強黨性、缺乏黨性的具體表現(xiàn)和如何增強黨性等問題。這兩份文件為太行軍民緊緊跟隨中央決策，建立和鞏固根據(jù)地發(fā)揮重要的指引作用。今天，我們黨在新的歷史條件下肩負著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，但是也面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險”，這就要求我們新時代的黨組織應(yīng)不斷加強制度建設(shè)，努力成為在思想上、組織上堅強鞏固的政黨，增強政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想教育力、社會號召力;每一名黨員干部都應(yīng)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)起來，成為有組織的整體。全體黨員干部應(yīng)從抗日戰(zhàn)爭勝利的經(jīng)驗中，看到并汲取集中、統(tǒng)一、團結(jié)的價值和力量，增強黨性鍛煉，自覺遵守黨章黨紀，牢記入黨誓言，按黨的規(guī)章制度辦事，讓個人利益服從于組織利益，局部利益服從于全黨的利益。

（三）用太行精神教育黨員干部認真處理好與人民群眾的關(guān)系

人心向背，決定成敗。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，也是太行精神的本質(zhì)特征。在抗日戰(zhàn)爭的艱難歲月，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和地方干部，為了贏得根據(jù)地人民群眾的信任和支持，時刻踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，同人民群眾建立了如“魚和水”“血與肉”的親密關(guān)系。所以，廣大人民群眾才會在黨的干部遇到危機時，主動站出來用生命保護他們，用自己的乳汁喂養(yǎng)他們的后代，才使我們黨在艱苦、不利的環(huán)境下卻能茁壯成長，支持中國革命取得最后勝利?？梢哉f，一部太行根據(jù)地的抗日戰(zhàn)爭史，就是我們黨與人民心連心、同呼吸、共命運的寫照，至今許多八路軍與當?shù)孛癖婔~水情深的故事，仍然恒久流傳并感人至深。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代征程上，我們必須遵循習(xí)近平總書記對落實太行精神的指示，“始終堅持執(zhí)政為民的政治立場，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系”[1]，從抗戰(zhàn)精神中汲取在新時代做好群眾工作的能力和本領(lǐng)。努力做到不僅真情傾聽群眾呼聲、關(guān)注群眾訴求，把人民群眾的意愿掛在心上，而且能夠俯下身去問需于民、問計于民，把人民群眾的急難愁盼作為決策和干事的出發(fā)點，以扎扎實實的工作業(yè)績造福于民。

（四）用太行精神鼓舞黨員干部樹立奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

空談?wù)`國，實干興邦。艱苦奮斗、百折不撓的品格是太行精神的精髓，是太行精神最具標識性的精神內(nèi)核。在抗戰(zhàn)最艱難的歲月，根據(jù)地軍民外受日軍的瘋狂進攻，內(nèi)遭艱苦自然環(huán)境的威脅，連武器裝備和后勤補給都時常供不應(yīng)求。但是，太行根據(jù)地上的黨政基層干部硬是抱著對黨、對國家、對人民的無限忠誠，顧全大局，始終保持著知難而進、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，贏得了一個又一個勝利。這種深層厚重的家國情懷和堅毅的抗戰(zhàn)意志，再次說明了正確的路線確定之后，干部就是決定因素。今天，我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立太行精神，干事創(chuàng)業(yè)不馳于空想、不騖于虛聲，時刻保持奮發(fā)有為、永不懈怠的精神面貌和一往無前的奮斗姿態(tài)。這不僅意味著要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更意味著要保持戰(zhàn)勝一切艱難險阻、一往無前的大無畏氣概。太行精神啟示各行各業(yè)各地各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，要敢于改革創(chuàng)新，突破陳規(guī)，大膽探索，銳意進取。既要切實加強學(xué)習(xí)，做到政治過硬，不斷增強觀大勢、謀全局，干大事、做實事的能力和態(tài)度，善于把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;又要注重實踐，爭取本領(lǐng)高強，樹立專業(yè)精神，提高專業(yè)能力，不斷增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)和推動高質(zhì)量發(fā)展的水平，創(chuàng)造實實在在的工作業(yè)績。

四、結(jié)語

太行精神具有堅強不屈、勇往直前的民族性，堅持真理、實事求是的先進性，同心同德、群策群力的人民性和全面動員、廣泛參與的民主性，不僅是“偉大建黨精神”[1]的時代化和具象化，而且是對中國共產(chǎn)黨“偉大建黨精神”的繼承和發(fā)展。在今天，仍然堪稱是新時代中華民族偉大復(fù)興征程上的思想燈塔。

（責(zé)編：趙麗丹）

The Contemporary Characteristics and Realistic Value of Taihang Spirit

Zhang Minsheng Guan Duoyi

Abstract Taihang spirit， which originated during the anti-Japanese war， is rooted in the rich soil of Chinese culture and is an important part of the spiritual pedigree of the Chinese Communists. Taihang spirit， created by the soldiers and civilians of the Taihang Anti-Japanese Base Area under the leadership of the Communist Party of China， raised the Chinese revolutionary spirit to a new level. Taihang spirit is characterized by the national character of constantly striving for self-improvement and marching forward bravely， the advanced nature of adhering to truth and seeking truth from facts， the practicality of working together with one heart and one mind， the democratic character of reforming society and exploring the ways of governance and other distinctive features. Its rich and profound spiritual connotation is a powerful ideological weapon for the Chinese nation to achieve the goal for the next 100 years. It can inspire Party members and cadres to firm beliefs， pursue truth， serve for the people， and work hard.

Keywords Taihang Spirit Characteristics of the times Realistic Value