羅琦

1927年，在五四運動八年后的5月4日，藍天野在河北省饒陽縣出生。他的命運之途，便如同這個節(jié)日所象征的那樣，始終洋溢著愛國的感情、戰(zhàn)斗的意志和青春的氣息。即使如今已年過九旬，但他的心境和神態(tài)，卻如青年一般，始終滿懷著對祖國、對生活、對藝術的無限熱情。

在舞臺藝術上，藍天野畢生追求塑造鮮明的人物形象;在人生路途中，他也像藝術家一樣，用無數(shù)的選擇與行動，認真雕琢自己的生命形象。

在人生關鍵時期，找到了終生信仰

在災難深重的舊中國成長，藍天野從小就體會到家國羸弱之痛。15歲時，在日軍鐵蹄踐踏下的北平，他創(chuàng)作過一幅木刻版畫：一雙戴著鐐銬的手，正在極力抗爭。在青春迷惘年代，在面臨人生道路選擇的關鍵時期，懷著家國之痛的藍天野在共產黨員姐姐石梅的引領下，找到了自己的終生信仰。18歲時，他如愿加入了中國共產黨。

19歲時，在晉察冀城工部領導下，藍天野參與成立北平劇聯(lián)黨支部，還發(fā)展自己的同學蘇民加入了共產黨，他們后來又參加了北京人民藝術劇院的建設，在藝術道路上成為終生摯友。藍天野參與重組“祖國劇團”，出演李健吾創(chuàng)作的劇作《青春》。為塑造一位真實的農村老更夫形象，在姐夫石嵐——原解放區(qū)挺進劇社副社長的引導下，藍天野跑去京郊農村，與農民老伯聊天，觀察體驗，摸索正確的表演方法和理念。他和他的青年同志們，以祖國劇團的名義在北平戲劇運動中展開活動，廣泛團結聯(lián)系多個學校劇團，成為引導北平青年進步的核心力量。

《青春》演出后不久，藍天野被派到演劇二隊，以國民黨少校軍銜為掩護，開展黨的工作，也開始了他的專業(yè)演劇道路。在這期間，他開始與焦菊隱先生合作，出演了《夜店》《上海屋檐下》等劇。

在自己青春昂揚、風華正茂的年紀，藍天野迎來了新中國的成立，成為新成立的北京人民藝術劇院中的一員。

為舞臺塑造典型人物，為祖國培育人才

為了將北京人藝建成世界一流的話劇院，年輕的藍天野努力行動著。

29歲時，他從由蘇聯(lián)專家主持的中央戲劇學院“表演干部訓練班”學成歸來，在劇院領導的安排下，主持“演員學習班”，用半年時間培訓本院20多位青年在職演員，為北京人藝進一步統(tǒng)一表演方法、進行話劇民族化探索，打下了堅實的基礎。

藍天野和劇院的青年演員全身心投入藝術創(chuàng)造的氛圍中，在精心排演一部部話劇的過程中，成長為劇院的棟梁，成為北京人藝演劇風格的締造者?！恫桊^》中的秦仲義、《北京人》中的曾文清、《蔡文姬》中的董祀、《王昭君》中的呼韓邪大單于，乃至《家》中的馮樂山等等，都是他在中國話劇舞臺上塑造的典型人物形象。

懷著“為祖國培育人才”的使命感，藍天野與蘇民一起，主持北京人藝1958年的“大班”和“81班”的表演教學，在關鍵的時間點，為北京人藝輸送新鮮血液。1984年，藍天野為剛剛畢業(yè)留院的學員排了《家》，以成熟的老、中年藝術家在藝術上傳幫帶，引導青年演員上路。

對舞臺藝術的激情，鑄就生命不息之火

作為北京人藝建院之初的舉措和傳統(tǒng)，去工廠、農村、部隊體驗生活，成為演職人員獲得“豐富深厚的生活基礎”的重要方式。藍天野對這一切都充滿新鮮感和濃厚興趣：他曾在北京琉璃河水泥廠體驗生活。當燒制水泥的轉爐出現(xiàn)故障時，他積極要求與工人師傅一起，在極高溫度下，身穿石棉服，裹著濕透的棉被，進入爐內，用鋼釬擊打水泥“結圈”;在劇院演出不忙的階段，他主動申請到房山區(qū)崗上大隊，與大隊書記、全國勞模吳春山一起，在村里居住、勞動，與村民們相處半年多……

為了創(chuàng)造真實的舞臺氣氛與鮮明的人物形象，不管是作為演員還是導演，在體驗生活過程中，藍天野始終與工人、農民、士兵同吃同住，一起勞動、一起訓練，與他們結下了深厚的友誼，獲得了扎實的生活積累，豐富了自己的人生。

為了探索與發(fā)展中國話劇民族化，創(chuàng)建話劇演劇的中國學派的藝術理念與實踐，藍天野將自己從幼年時期就培養(yǎng)起來的對京劇藝術的興趣與愛好持續(xù)終身，至今仍頻繁地觀摩戲曲演出，廣泛地汲取各劇種戲曲表演藝術中的精華，關心戲曲表演藝術的傳承與發(fā)展，并與眾多戲曲名家交往甚篤。

將藝術事業(yè)與祖國

和人民的命運緊密聯(lián)系在一起

2008年，藍天野接受劇院邀請，義不容辭地擔任了北京人藝藝委會委員，重新煥發(fā)蓬勃的舞臺藝術青春。

2011年，在離開舞臺19年后，84歲的藍天野重新成為了話劇演員。在李六乙導演的《家》中，老、中、青演員同臺合作，接續(xù)北京人藝優(yōu)秀演劇傳統(tǒng)的傳承歷程。

87歲時，藍天野重新成為話劇導演，復排《吳王金戈越王劍》，強調“以史為鑒”的憂患意識;90周歲時，他導演創(chuàng)作《大訟師》，堅信“草野間良心未泯，廟堂上正氣必張”的力量。這兩部舞臺劇堪稱藍天野舞臺作品的“雙璧”。

藍天野的終生摯友蘇民曾經感慨，現(xiàn)在的演員很難擁有一種高貴氣質，而藍天野身上便有著這種高貴氣質。

如果不懂得什么叫作獻身，什么叫作氣節(jié)，什么是忠誠于自己的信仰，也就不懂得什么叫作崇高，也就不會擁有生命的激情與創(chuàng)造力，不會成就高貴的品格。

藍天野選擇將自己的藝術事業(yè)與祖國和人民的命運緊密地聯(lián)系在一起，他經受住了人生當中的歷次考驗，用畢生的工作，為黨和國家、為人民獻上了一份滿意的答卷。

（摘自七一網(wǎng) 七一客戶端/《文藝報》）