許利芳

摘 要 生活實(shí)踐場(chǎng)域?qū)θ说纳妗⒊砷L(zhǎng)和發(fā)展意義重大，尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，根據(jù)其特定的思維發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行勞動(dòng)教育是提升學(xué)生生命自覺(jué)的主要方式之一。勞動(dòng)教育通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，是學(xué)生體悟生命、形成韌性品質(zhì)的最佳途徑。生活場(chǎng)域中的勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生的提升主要體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的感悟、增加其生命的厚度、拓寬其生命寬度以及幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命的超越等方面。學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成生命自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)自我教育。

關(guān)鍵詞 生活場(chǎng)域 勞動(dòng)教育 生命自覺(jué)

馬克思認(rèn)為勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)，是人真正的“生命活動(dòng)”。在《中國(guó)大百科全書(shū)（哲學(xué)卷）》中，勞動(dòng)被定義為“人類(lèi)特有的基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[1]。從教育維度看，勞動(dòng)是指人為了生存和發(fā)展的需要所進(jìn)行的一切活動(dòng)，勞動(dòng)教育則是在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生而言，勞動(dòng)教育是學(xué)生體驗(yàn)生命、形成韌性生命品質(zhì)的最佳途徑，是生命意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)的重要載體，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命教育的自覺(jué)內(nèi)化有重要意義。

一、勞動(dòng)教育夯實(shí)了生命的厚度

勞動(dòng)伴于生命始終。對(duì)于小學(xué)生而言，以生活實(shí)踐引導(dǎo)生命意識(shí)是生命教育的主要方式。勞動(dòng)教育可以深化學(xué)生對(duì)于生命的理解，促進(jìn)其心理成長(zhǎng)和身體成長(zhǎng)，并使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)他人生命，珍惜自己生命;勞動(dòng)教育讓學(xué)生在一次次的勞動(dòng)困境中萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，孕育學(xué)生發(fā)展生命的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生不斷超越自己。

首先，勞動(dòng)教育是生命生存、延續(xù)的根本[2]。勞動(dòng)無(wú)疑是維持人類(lèi)生存需要的重要措施，勞動(dòng)教育則是人類(lèi)不斷延續(xù)、發(fā)展的根本，在生命成長(zhǎng)歷程中起到了不可替代的作用。它使生命從為了生存而無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的勞動(dòng)逐步發(fā)展為有意識(shí)改變自然、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。勞動(dòng)產(chǎn)品更是在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的同時(shí)延展了生命的長(zhǎng)度。在勞動(dòng)教育中人們真切地感受著生命的溫度，不斷反思生命的存在對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的意義。

其次，勞動(dòng)教育是生命成長(zhǎng)的最佳土壤。生命需要教育的引導(dǎo)和反思來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的完善和發(fā)展，生命教育只有成為學(xué)生的自覺(jué)追求才是有效的教育。勞動(dòng)教育讓學(xué)生在體驗(yàn)中形成生命認(rèn)知，在能力提升中升華生命意識(shí)。在純粹的勞動(dòng)場(chǎng)域里，學(xué)生可以切身體驗(yàn)到生命的誕生帶來(lái)的驚喜、生命歷程中可能遇到的挫折以及不畏艱難的堅(jiān)持與感動(dòng)，此時(shí)的教育引導(dǎo)最為關(guān)鍵。學(xué)生能夠充分感受生命的成長(zhǎng)帶來(lái)的充實(shí)感、崇高感以及幸福感，進(jìn)而珍惜生命，發(fā)展生命，超越自我，達(dá)到生命教育的最終目標(biāo)，即，使個(gè)體在出生到死亡的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，最大程度地提高其生命質(zhì)量、發(fā)揮其生命潛能、實(shí)現(xiàn)其生命意義。

最后，勞動(dòng)教育是促進(jìn)生命意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生生命自覺(jué)的重要紐帶。在勞動(dòng)教育中，所有學(xué)生排除家庭背景差異，在出力流汗中體悟生命的來(lái)之不易，感受生命之間的緣分;在勞累后的相互加油鼓勁中凝聚人心，在探討交流中形成尊重勞動(dòng)的共識(shí)，這個(gè)過(guò)程既豐富了學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，又培養(yǎng)了學(xué)生人人平等的意識(shí)[3]。通過(guò)勞動(dòng)教育，學(xué)生深刻意識(shí)到人沒(méi)有高低貴賤之分，每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的，只要付出汗水，都可以創(chuàng)造出勞動(dòng)成果。我們要尊重每個(gè)鮮活的生命，不能漠視生命。無(wú)論是在田間勞動(dòng)還是在學(xué)校打掃衛(wèi)生，亦或是在家里烹飪美食，甚至是發(fā)展自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行調(diào)查研究等等，勞動(dòng)教育讓學(xué)生在勞動(dòng)中感受創(chuàng)造的快樂(lè)，并從中形成自覺(jué)自愿珍惜并發(fā)展自我生命、呵護(hù)并尊重他人生命的意識(shí)。勞動(dòng)教育是生活和生命教育的最佳契合點(diǎn)，能夠把德、智、體、美等教育資源融合在一起，喚醒人們心中美好的情感，完善每個(gè)人的人格[4]。

二、勞動(dòng)教育拓展了生命的寬度

對(duì)于勞動(dòng)教育來(lái)說(shuō)，無(wú)論借助何種媒介，無(wú)論勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)種類(lèi)、勞動(dòng)性質(zhì)是否相同，都在教育學(xué)生努力克服勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的疲累、倦怠、無(wú)力、煩躁的感覺(jué)，不斷突破自我，創(chuàng)造生命意義、刷新自己對(duì)生命的感知。勞動(dòng)過(guò)程中，人們不斷增強(qiáng)自己的生存能力，經(jīng)過(guò)教育反思形成自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀積極、頑強(qiáng)持久等生命品質(zhì)。

1.勞動(dòng)教育可以錘煉學(xué)生意志、強(qiáng)健學(xué)生體魄

勞動(dòng)是改變自然的重要手段，勞動(dòng)教育是錘煉學(xué)生意志的重要途徑。首先，勞動(dòng)教育可以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)展學(xué)生動(dòng)手能力，使他們產(chǎn)生自信，逐漸增強(qiáng)對(duì)自然、對(duì)世界的控制感。其次，勞動(dòng)教育可以教會(huì)學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折。勞動(dòng)過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到困境。面對(duì)困難，有人失落，有人難過(guò)，有人憤怒，也有人焦慮。而消極的情緒過(guò)后，學(xué)生能逐步意識(shí)到正面挫折、戰(zhàn)勝困難才能獲得成功。他們?cè)诟形虼煺鄣倪^(guò)程中逐漸拓展了思維的寬度，深切地發(fā)覺(jué)所有人生命深處都蘊(yùn)含著自我承受能力、自我調(diào)節(jié)能力、自我修復(fù)能力，從而學(xué)會(huì)在逆境中生存，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。

2.勞動(dòng)教育培養(yǎng)豁達(dá)情懷

學(xué)生在生活中難免會(huì)產(chǎn)生各種不良情緒。勞動(dòng)教育能夠撫平他們心中的煩躁和不安，使其逐漸接納、理解生命歷程中的各種不良感受存在的合理性。同時(shí)，使學(xué)生暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，冷靜化解不良情緒，有更多的時(shí)間和精力解決問(wèn)題。

當(dāng)學(xué)生因腦力勞動(dòng)而心力交瘁時(shí)，體力勞動(dòng)可使其轉(zhuǎn)換思路，沖淡煩悶的心境。舉手澆花之間，田間耕耘之時(shí)，心情會(huì)豁然開(kāi)朗，雖然身體勞累，卻又無(wú)比輕松，有生機(jī)勃勃之感。雖然消耗了很多體力，卻不會(huì)被這種“勞累”的感覺(jué)所負(fù)累，勞動(dòng)教育讓學(xué)生暫時(shí)忘卻了心情的煩悶，精神得到暫時(shí)的休息，產(chǎn)生一種向內(nèi)的力量和自我的精神超越的勇氣，從而引導(dǎo)學(xué)生形成豁達(dá)的處世態(tài)度和超越自我的人生觀。

3.勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生良好品格形成

勞動(dòng)教育使學(xué)生在勞動(dòng)中不斷反思、感悟，逐漸形成熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)。每個(gè)人都可以通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，收獲幸福生活。勞動(dòng)教育中的體驗(yàn)與感悟促進(jìn)了學(xué)生對(duì)生命精神境界的自我提升，使其煥發(fā)出熱情和力量。勞動(dòng)教育不僅喚醒了學(xué)生的內(nèi)在生命意識(shí)，還浸潤(rùn)了他們的生命品格，促進(jìn)其生命的生長(zhǎng)。

在勞動(dòng)教育中學(xué)生將身體的力量、人性的力量、人生的智慧及精神的高度融為一體，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)自由之后方能形成良好的勞動(dòng)品格[5]。良好的勞動(dòng)品格又促進(jìn)勞動(dòng)自由和生命自由的提升，學(xué)生從中體會(huì)生命的至高無(wú)上和勞動(dòng)創(chuàng)造的幸福感，即形成生命品格。勞動(dòng)教育通過(guò)對(duì)每個(gè)個(gè)體的生命精神的激發(fā)和培育，以勞動(dòng)創(chuàng)造來(lái)展現(xiàn)生命的意義，不斷推進(jìn)學(xué)生超越自己，在一次次親身體驗(yàn)中產(chǎn)生愉悅感、成就感和幸福感，形成正確的人生價(jià)值觀，熱愛(ài)并發(fā)展每個(gè)獨(dú)特的生命，將自己的生命與天地人建立美好的共融共在關(guān)系。

三、勞動(dòng)教育孕育學(xué)生生命超越的意識(shí)

人類(lèi)在嬰幼兒時(shí)期就熱衷于嘗試探索自己的事情自己做。其探索行為可以說(shuō)是勞動(dòng)意識(shí)的萌芽，而家長(zhǎng)試圖事事包辦代替，會(huì)扼殺他們對(duì)于勞動(dòng)的好奇心，阻礙其對(duì)于生命成長(zhǎng)的感悟。

勞動(dòng)教育促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展[6]。首先，勞動(dòng)教育使人遠(yuǎn)離惰性。每個(gè)人骨子里都有追求安逸和享樂(lè)的本能，發(fā)展到極致就是好逸惡勞。中華民族自古就有勤勞自律的傳統(tǒng)，崇尚勤奮、反對(duì)懶惰，通過(guò)一代又一代人的努力，才讓中國(guó)屹立在世界的東方。但是，懶惰就像鴉片，一旦沾染就容易上癮。它嚴(yán)重地消磨了學(xué)生的斗志，不斷腐蝕著學(xué)生的進(jìn)取心。只有尊崇勞動(dòng)，學(xué)生的生命才能得以發(fā)展，人類(lèi)才能得以發(fā)展。其次，勞動(dòng)教育為學(xué)生提供了生活磨礪的機(jī)會(huì)。學(xué)生總是會(huì)經(jīng)歷一些風(fēng)雨才會(huì)對(duì)生命有更加深刻的體悟，在翻山越嶺度過(guò)困難煎熬時(shí)刻后，才慢慢學(xué)著成熟鎮(zhèn)定。吃得了苦，才會(huì)抗得住壓，面對(duì)困難依舊淡定從容。不接受勞動(dòng)教育便無(wú)法體會(huì)生活的酸甜苦辣。最后，勞動(dòng)教育為學(xué)生打開(kāi)生命超越的大門(mén)。勞動(dòng)教育促使學(xué)生沖破自身界限，實(shí)現(xiàn)生命超越。他們?cè)趧趧?dòng)教育中感悟生命、尊重生命，為生命自身不斷打開(kāi)朝向未來(lái)的可能，把理想的目的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);他們通過(guò)勞動(dòng)教育不斷超越現(xiàn)實(shí)的生活世界和生命自身，這個(gè)歷史性的創(chuàng)造與超越過(guò)程從根本上說(shuō)就是學(xué)生不斷豐富和發(fā)展自身生命精神的歷程，從而使得自身不斷成為歷史進(jìn)程中的勞動(dòng)主體和歷史創(chuàng)造主體，而勞動(dòng)意識(shí)的弱化滋養(yǎng)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈，會(huì)淡化學(xué)生超越生命的愿望。

人生存于世上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自我追尋、自我探索生命的意義。當(dāng)人類(lèi)滿(mǎn)足生存需要之后，隨著不斷的勞動(dòng)實(shí)踐，越來(lái)越智慧，想要在有限的生命中獲得無(wú)限的生命意義的愿望也隨之強(qiáng)烈。勞動(dòng)教育可以發(fā)展人的生命，不斷解放人性，讓生命“獲得一種自我存在的價(jià)值感和意義感”[7]，狹義的生命教育是一種外在的理論灌輸，是來(lái)自于學(xué)校、家庭和社會(huì)的諄諄教導(dǎo);自我生命教育才是生命教育最為豐滿(mǎn)的狀態(tài)。勞動(dòng)教育促使學(xué)生更加深刻地了解自己生命深處的所需、所求、所能，即自己既有的生命狀態(tài)，從而沉淀自我、超越自我，走向內(nèi)在的生命教育自覺(jué)。

參考文獻(xiàn)：

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