孟香蘭

【摘要】新課標(biāo)的推進(jìn)極犬地促進(jìn)了初中教育教學(xué)工作的開展，而初中道德與法治教學(xué)工作也正在走入人們的視野，成為重要的教學(xué)科目之一。德與法治課程是初中課程學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，對于學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和人生目標(biāo)的選擇具有重要意義，教師在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)時(shí)，一定要正確認(rèn)識到道德與法治教學(xué)的重要性，正視當(dāng)前教育教學(xué)中存在的問題，并及時(shí)做出相應(yīng)的應(yīng)對策略，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

【關(guān)鍵詞】新課改;初中;道德與法治

初中道德與法治課程教學(xué)對于初中生的思想品質(zhì)與道德養(yǎng)成具有重要作用，是幫助學(xué)生健康成長的重要助力之一。正確的教育方式能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，推動學(xué)生的健康成長。對于教學(xué)過程中遇到的一系列問題，教師應(yīng)在教學(xué)過程中根據(jù)實(shí)際情況采取有效措施，提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，引領(lǐng)道德與法治教學(xué)的高效開展。

一、初中階段道德與法治課程教學(xué)問題分析

1.沒有充分關(guān)注學(xué)生的道德實(shí)踐

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂教育教學(xué)領(lǐng)域，教師對于學(xué)生的實(shí)踐上的道德與法治教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在課堂上，以教師講為主，學(xué)生單方面輸人，且輸人的都是課本上的知識或者教師準(zhǔn)備的理論知識，而對于現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐根本沒有涉獵。這就導(dǎo)致了學(xué)生成長為了一個(gè)“成績上的巨人，行動上的矮子”，對于我們身邊實(shí)際發(fā)生的事件仍然缺乏政治敏感力以及明辨是非的能力，對于課堂上學(xué)習(xí)的知識不能很好地應(yīng)用，知識學(xué)了也等于“白學(xué)”。同時(shí)，應(yīng)試教育的壓力也為學(xué)生的道德實(shí)踐缺乏產(chǎn)生了一定的影響，由于應(yīng)試教育單單以卷面成績論英雄，根本無法體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)應(yīng)用能力，這就使得教師、學(xué)生都對其缺乏重視，而忽視了學(xué)生的道德實(shí)踐。

2.對學(xué)生的合作意識和交往能力重視程度不夠

初中道德與法治教育實(shí)際上是素質(zhì)教育，因此，我們在教育教學(xué)的過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生“智力因素”的開發(fā)，更要注意學(xué)生“非智力因素”的培養(yǎng)。在其中，學(xué)生的合作意識和交往能力是相當(dāng)重要的一個(gè)部分。對于學(xué)生個(gè)人而言，道德與法治的學(xué)習(xí)過程是“單打獨(dú)斗”，而非“抱團(tuán)取暖”，實(shí)際上，這種觀點(diǎn)是錯誤的。在道德與法治實(shí)踐的過程中，只有能夠與他人很好地展開合作、開展交往，才能更好地完成各項(xiàng)工作。對于教師而言，將學(xué)生之間的教育區(qū)分開是相當(dāng)不明智的一個(gè)行為，主要在其“讓學(xué)生成為了一個(gè)孤島”，忽視了合作意識的交往能力的培養(yǎng)很顯然是違背了初中道德與法治課堂的教育教學(xué)目標(biāo)的。

3.以分論人的情況普遍存在

初中生面臨著升高中的升學(xué)壓力，因此，分?jǐn)?shù)對于學(xué)生、老師都是非常重要的這在一定程度上就導(dǎo)致了初中道德與法治課堂上存在的以分論人的情況。對學(xué)生單單以分?jǐn)?shù)進(jìn)行區(qū)分，對于學(xué)生而言是不公平的，同時(shí)，該評價(jià)考核方法也是片面的，不能真正對于學(xué)生能力進(jìn)行概括。從另一個(gè)角度來說，在初中道德與法治課堂上以分論人的情況，實(shí)際上就違反了所謂的“道德”，無法給學(xué)生起到一個(gè)良好的表率。長此以往，會造成優(yōu)秀的學(xué)生越來越優(yōu)秀，而分?jǐn)?shù)上跟不上的學(xué)生越來越跟不上，最終，兩級分化明顯，學(xué)生差距越來越大。

二、基于新課改的初中道德與法治教學(xué)策略

1.把握相關(guān)社會熱點(diǎn)，開展德育教育

初中道德與法治課程本身就是一門德育課程，它和我們的生活有著密切的聯(lián)系。教學(xué)中教師如果只是照搬課本對學(xué)生進(jìn)行一些理論知識的灌輸并不能夠很好地讓學(xué)生形成一種認(rèn)同感，自然無法留給學(xué)生比較深刻的印象，獲得良好的教學(xué)效果。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從社會現(xiàn)實(shí)材料中挖掘能夠應(yīng)用的一些信息素材，讓學(xué)生能夠通過自己親身感受和經(jīng)歷的這些事情中體會德育思想和一些法治理念。教師可以為學(xué)生安排一些觀看相關(guān)的紀(jì)錄片等活動來讓學(xué)生自己去體會。

2.創(chuàng)新教學(xué)理念和方法

創(chuàng)新教師在道德與法治課堂上的教學(xué)理念和方法，主要是要真正的將素質(zhì)教育的教學(xué)理念落到實(shí)處，讓初中道德與法治的課堂真正能夠?qū)崿F(xiàn)德育的教學(xué)目的。在課堂外廣泛的開展道德實(shí)踐，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用于實(shí)踐生活中，才能讓學(xué)生真正的理解和掌握道德與法治的真正奧義。例如，教師講到農(nóng)村發(fā)生的巨大變化時(shí)，就可以讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生活中的政策實(shí)踐，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、三農(nóng)問題等的教學(xué)放在學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的后面，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的理解和掌握。

教師在教學(xué)時(shí)，要注意學(xué)生的理解和吸收。學(xué)生對于書本知識的掌握不透徹，會影響學(xué)生道德與法治實(shí)踐的開展，因此，教師要真正地將道德與法治的內(nèi)容講透講實(shí)，并在道德與實(shí)踐領(lǐng)域?qū)τ趯W(xué)生加強(qiáng)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生們落實(shí)體會相關(guān)知識奧義，在最后領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生對于相關(guān)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)展望，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的閉環(huán)。

3.建立和完善初中道德與法治教學(xué)評價(jià)體系

在我們初中道德與法治教學(xué)的整體進(jìn)程之中，學(xué)生們希望得到教師積極的評價(jià)和鼓勵。以及正確的個(gè)體性評價(jià)，才能更好的和教師開展積極的配合和互動，以提高教學(xué)活動的有效性，從而滿足新課改的客觀要求。同樣，教師也需要得到同學(xué)們積極的教學(xué)反饋和正確的教學(xué)評價(jià)，才能更好地改進(jìn)自己的教學(xué)策略，合理的安排自己的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)對于新課改的具體要求進(jìn)行相應(yīng)的體會，制定出適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。因此，我們建立和完善相應(yīng)的道德與法治教學(xué)評價(jià)體系就顯得刻不容緩了。

三、結(jié)語

總之，初中道德與法治教師要積極地把握住時(shí)事熱點(diǎn)內(nèi)容，結(jié)合教材的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠有更深刻的體會和感受，利用現(xiàn)代化的手段有效地開展線上課程教學(xué)，利用好網(wǎng)絡(luò)手段對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的監(jiān)督指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳磊.打造高效初中道德與法治課堂的策略[J].文存閱刊，2019，（20）：128.