牛海燕

摘要：我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含有豐富的精神內(nèi)涵，將其與初中語文教學(xué)相融合，可以增強(qiáng)對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，豐富自身的精神世界，提升精神境界，也有助于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，在初中語文的教學(xué)中，教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透在語文課堂中，讓所有同學(xué)在這一過程中提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，不斷促進(jìn)自身語文素養(yǎng)的發(fā)展，推動(dòng)自己核心素養(yǎng)的成長?；诖耍疚膶⑨槍?duì)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透策略展開深入討論。

關(guān)鍵詞：初中語文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略

1傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透的意義

1.1有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)

在核心素養(yǎng)理念視域下，語文素養(yǎng)主要包括最基本的聽、說、讀、寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。而學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生接觸的教學(xué)內(nèi)容有著不可分割的聯(lián)系。中華民族的傳統(tǒng)文化是在5000年發(fā)展歷史過程中逐漸積淀而成的，博大精深，不僅是歷代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，同時(shí)更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。因此，在初中語文課堂教學(xué)中，通過傳統(tǒng)文化的有效滲透，學(xué)生能夠更加全面地接觸到一些經(jīng)典的文學(xué)作品，使其在有效閱讀與理解中獲得自身文化底蘊(yùn)的增強(qiáng)和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1.2有助于中華傳統(tǒng)文化的有效傳承

在文化意識(shí)日益多元化的社會(huì)發(fā)展背景下，中華傳統(tǒng)文化作為中華民族的文化象征，不僅凝聚著中華民族的精神風(fēng)貌，同時(shí)也是中華民族屹立于世界民族之林的根本。由此可見，對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承與弘揚(yáng)，是推動(dòng)中華民族繼續(xù)發(fā)展的有效途徑。因此，在初中語文課堂教學(xué)中，教師通過中華民族傳統(tǒng)文化的滲透，使更多的學(xué)生從更加全面的角度進(jìn)行傳統(tǒng)文化的了解，并在此過程中逐漸形成了強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和自豪感，從而自覺地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承的歷史責(zé)任，有助于傳統(tǒng)文化的薪火相傳。

1.3有助于語文學(xué)科育人功能的有效發(fā)揮

立德樹人是現(xiàn)階段教育事業(yè)的重要教學(xué)功能，在初中語文教學(xué)中教師同樣擔(dān)負(fù)著這一教學(xué)責(zé)任。因此，這就需要教師不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，同時(shí)更應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德意識(shí)的有效引導(dǎo)。而傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊(yùn)含著豐富的德育因素，教師通過在初中語文課堂教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)美德高度認(rèn)同的情況下，逐漸得到良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)和優(yōu)秀個(gè)人修養(yǎng)的形成，使語文學(xué)科的育人功能得到了充分的發(fā)揮。

2促進(jìn)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透有效途徑

2.1提升教師素養(yǎng)

受相關(guān)因素限制，教師授課主要關(guān)注學(xué)生是否能記住知識(shí)點(diǎn)，而不是教書育人的準(zhǔn)則。雖然目前教育界實(shí)行的是素質(zhì)教育，但多數(shù)授課方式表明這種教育只是流于形式，教學(xué)模式依然以考試成績?yōu)橹?，教師關(guān)注考點(diǎn)卻忽略了中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。對(duì)這種情況的改變不是一蹴而就的，需要長時(shí)間改變教學(xué)模式，提升教師素養(yǎng)就變得不可或缺。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的模范帶頭作用能使學(xué)生更主動(dòng)地在授課過程中滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)，產(chǎn)生潛移默化的影響。首先，教師自身應(yīng)積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，閱讀有關(guān)的書籍和資料，對(duì)其形成一定的興趣。其次，不僅要在授課過程中穿插傳統(tǒng)文化的知識(shí)，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱相關(guān)資料，形成學(xué)習(xí)的積極氛圍。教師應(yīng)該在做好本職工作的同時(shí)，以自身的學(xué)習(xí)干勁帶頭形成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)浪潮。此外，教師還應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的正確理解。在授課過程中，學(xué)生思想容易受到教師觀點(diǎn)的影響，因此，教師的正確理解對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化思想觀念的形成有著至關(guān)重要的意義。

2.2對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘

伴隨社會(huì)的發(fā)展，國家對(duì)傳統(tǒng)文化愈加重視，初中語文作為一門傳承文化、教授學(xué)生知識(shí)的課程，在相關(guān)的課本中也加入了很多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在進(jìn)行講授時(shí)，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這些傳統(tǒng)文化素材的重要性，并認(rèn)真對(duì)其進(jìn)行挖掘，只有自身對(duì)相關(guān)課本的內(nèi)容有了充分的認(rèn)知后才能向?qū)W生傳授，幫助學(xué)生理解其真正的內(nèi)核。例如，在部編版的初中語文課本中，有范仲淹的《岳陽樓記》，這一文章將作者關(guān)懷天下與人民的情懷很好地表達(dá)了出來。在對(duì)這一篇文章進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)該先對(duì)作者范仲淹以及他寫作《岳陽樓記》的背景向?qū)W生講述，然后對(duì)全篇進(jìn)行翻譯，能夠通俗易懂地讀通全文。在對(duì)這一名篇學(xué)習(xí)時(shí)，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，是很多影視劇中乃至生活中都會(huì)見到的，很多學(xué)生也都聽過，因此大家也會(huì)對(duì)這一古文的學(xué)習(xí)有較大的興趣。通過對(duì)其通篇學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到其真正的含義，并向作者學(xué)習(xí)，從小培養(yǎng)愛國愛民的情懷，提高學(xué)生思想道德水平。

2.3借助群文閱讀滲透傳統(tǒng)文化

語文教材是進(jìn)行文化教育、思想教育和心靈凈化的人性化素材庫，因此，教師可以借此開展群文閱讀，沿著教材內(nèi)容的既定順序指導(dǎo)初中生進(jìn)行群文閱讀，以此引導(dǎo)初中生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有計(jì)劃、有設(shè)計(jì)、有梯度的體系性悅納活動(dòng)，幫助初中生在內(nèi)心深處積累足夠多的優(yōu)秀文化滋養(yǎng)和藝術(shù)精華。

以《鄉(xiāng)愁》和《故鄉(xiāng)》為例，《鄉(xiāng)愁》是余光中先生的作品，《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的作品，這兩篇文學(xué)作品都寄托著作者對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念之情。而熱愛故里、懷念故鄉(xiāng)、思念故人、重情重義是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵之一。因此，教師可以借此開展群文閱讀，讓初中生在主題鮮明的懷鄉(xiāng)思人的系列文學(xué)作品中默默接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極熏陶和心靈洗禮，在初中生的思想中為“故鄉(xiāng)·鄉(xiāng)愁”開辟一席之地。懷鄉(xiāng)思人的文學(xué)作品有古爾卜蘭生的《童年與故鄉(xiāng)》、沈從文的《邊城》和《湘行散記》、金剛的《故鄉(xiāng)》、林海音的《請到我的家鄉(xiāng)來》、林俊穎的《我不可告人的鄉(xiāng)愁》、梁實(shí)秋的《味至濃時(shí)即家鄉(xiāng)》、汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》、郁風(fēng)的《故人·故鄉(xiāng)·故事》、野夫的《鄉(xiāng)關(guān)何處》、賈樟柯的“故鄉(xiāng)三部曲”、老貓的《我的故鄉(xiāng)在1980》等。這樣，教師借助群文閱讀為初中生送去“批量的鄉(xiāng)愁”，非常有助于初中生在思想中“擺正家鄉(xiāng)的位置”，有效培養(yǎng)初中生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)和造福家鄉(xiāng)的積極意識(shí)。

3結(jié)束語

總而言之，傳統(tǒng)文化是我國民族的瑰寶，發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)文化是初中語文教學(xué)的目標(biāo)之一，也是初中語文教學(xué)方法改革的重要方向，優(yōu)秀的教學(xué)模式是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的前提之一。目前，教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)利用教材內(nèi)容滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，打造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化思維的形成。

參考文獻(xiàn)：

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