李華燕

摘要：陶瓷于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，是歷史的拼圖，是不可缺少的一部分，陶瓷文化在我們國(guó)家的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)著很高的席位，即便被歷史沖刷了百年，它仍舊傲然的屹立在世界藝術(shù)的舞臺(tái)當(dāng)中，被世界各地的人所喜愛(ài)與追捧，在技術(shù)上不斷發(fā)展的今天，陶瓷工藝與陶瓷藝術(shù)也在尋求著改革與發(fā)展，兩者之間的狀態(tài)既是相互獨(dú)立，又是相互依存的，只有共同努力相輔相成才能夠推進(jìn)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而去體現(xiàn)陶瓷文化的內(nèi)涵，那么陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝到底是怎樣的關(guān)系，則是本文要探究的話(huà)題。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù);陶瓷文化;關(guān)系分析

引言：

關(guān)注陶瓷文化的人在最近幾年的時(shí)間里變得越來(lái)越多，而陶瓷藝術(shù)指的是陶瓷創(chuàng)作者，通過(guò)多種的手段以及各個(gè)環(huán)節(jié)的把控，將自己的思想畫(huà)面與陶瓷進(jìn)行融合，換句話(huà)說(shuō)，就是通過(guò)陶瓷這個(gè)基礎(chǔ)，通過(guò)人為的一些藝術(shù)加工，并進(jìn)窯火燒制的這么一個(gè)過(guò)程。陶瓷工藝指的是在創(chuàng)作陶瓷的過(guò)程中一些技巧的處理，從根本上來(lái)看，工藝主要包括了兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是指在陶瓷創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中對(duì)原材料的加工的技術(shù)方面，而另外一個(gè)方面是指在陶瓷器物上面進(jìn)行的技術(shù)加工，而所謂工藝還分為手工藝與機(jī)械工藝的區(qū)別，所包含的不僅在設(shè)計(jì)中，還在制作中。

一、陶瓷工藝與陶瓷藝術(shù)之間互相依存的共生關(guān)系

（一）特殊材料的選擇

好的陶瓷制作材料是整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中不可缺少的重要部分，對(duì)于欣賞傳統(tǒng)陶瓷的美，一般是從兩個(gè)方面看，一方面是從陶瓷的本身的造型以及花紋裝飾的美，另一個(gè)方面就是材料的選擇以及制造的過(guò)程，這兩個(gè)方面就是對(duì)陶瓷審美的大致兩個(gè)方向，要知道陶瓷是具有非常強(qiáng)的藝術(shù)色彩的，不僅僅是紋路的設(shè)計(jì)，材料的選擇也非常重要，不同的材料選擇會(huì)讓陶瓷彰顯出不同的氣質(zhì)，想要讓它有較高的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)材料的掌握一定要清楚，以便更好地展示材質(zhì)自身所具備的那種美感。

（二）燃燒的藝術(shù)加工

一位有著精湛的陶瓷制作技巧和獨(dú)特的思想和創(chuàng)造力，才會(huì)造就具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的陶瓷，也是因?yàn)榫邆渲@樣的一種特點(diǎn)，才讓陶瓷藝術(shù)與其他藝術(shù)品類(lèi)有了一個(gè)很好的區(qū)分，經(jīng)過(guò)了高溫的“礪煉”，陶瓷獨(dú)具的藝術(shù)成分方可彰顯，烈火中的藝術(shù)品是對(duì)它最好的形容，單調(diào)的瓷器上在烈火燒制中變得五彩斑斕，一件陶瓷藝術(shù)品的成功與否，絕大多數(shù)是取決于工藝，雖然每一件瓷器的觀感不同，但是它的制作工藝都是在一個(gè)體系內(nèi)完成的，所以我們不難發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)以陶瓷工藝之間的關(guān)系是相輔相成、互相促進(jìn)且依賴(lài)的[2]。

（三）統(tǒng)一藝術(shù)造型與藝術(shù)工藝

陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)方式可以說(shuō)是多種多樣，會(huì)根據(jù)創(chuàng)作的藝術(shù)家的題材的選擇方面去盡情地發(fā)揮與創(chuàng)作，一般來(lái)說(shuō)，陶瓷上面的藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)容所反映的都是一些當(dāng)下時(shí)代的一些特點(diǎn)，尤其是在陶瓷造型的射擊傷，一定是最直觀的表現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，每一個(gè)陶瓷的不同的造型，他所追求的不單是另類(lèi)的形狀，而是在一個(gè)定式的題材中通過(guò)線(xiàn)條還有輪廓去體現(xiàn)出它的美，并且配合出陶瓷上的圖案去表達(dá)內(nèi)心的情感[1]。

二、陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝之間的共性

要知道陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝之間所要標(biāo)的重點(diǎn)方向是不一樣的，在工藝方面比較注重的方面是科學(xué)的手法與技術(shù)還有對(duì)于物質(zhì)文化上面的表現(xiàn)，而陶瓷藝術(shù)所看重的是精神層面的表現(xiàn)。但是如果沒(méi)有了工藝手法的加持，創(chuàng)作出的藝術(shù)品就好像沒(méi)有靈魂的皮囊，而那種缺乏了藝術(shù)性的工藝制造也不能夠再稱(chēng)之為是藝術(shù)品，所以說(shuō)陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝是共存的關(guān)系，二者對(duì)于陶瓷的展現(xiàn)是相輔相成的，這樣所制作的陶瓷才會(huì)被稱(chēng)之為是藝術(shù)品。

（一）工藝是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的手段但并不能同于藝術(shù)

雖然說(shuō)陶瓷工藝與陶瓷藝術(shù)之間是相輔相成的關(guān)系，但是這二者之間的區(qū)別是根本的區(qū)別，陶瓷藝術(shù)是有注入進(jìn)藝術(shù)家思想的，是有靈魂存在的，而工藝僅僅是制作的手段，是為了實(shí)現(xiàn)更好的藝術(shù)性來(lái)選擇合適材料和工藝，并沒(méi)有思想，因此陶瓷藝術(shù)和陶瓷工藝是根本上就有著區(qū)別的，就比如說(shuō)各種各樣的色釉染料單獨(dú)存在時(shí)并沒(méi)有任何的意義，但是將其合理的混合，根據(jù)自身的想法繪制出特定的圖案或紋路，結(jié)合陶瓷的造型完美融入，通過(guò)陶瓷本身宣泄藝術(shù)家的思想與情感，才會(huì)變得有意義，如果僅僅通過(guò)固定的模式機(jī)械的上好顏色，不夾雜任何的情感，即便工藝上再完美的處理也不能夠被稱(chēng)之為是藝術(shù)品[1]。

（二）藝術(shù)高于工藝而工藝要服務(wù)藝術(shù)

對(duì)于藝術(shù)家想要通過(guò)陶瓷的方式來(lái)進(jìn)行自己的藝術(shù)創(chuàng)作，去提升陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值，那么科學(xué)的陶瓷工藝就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必不可少的方式，換一句話(huà)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)一定要被優(yōu)秀的工藝所服務(wù)的，而當(dāng)藝術(shù)有了高成就的時(shí)候這也就是工藝的天花板了[1]。再進(jìn)行創(chuàng)作的初期，坯體的選擇以及瓷器表面的處理一定要有足夠的藝術(shù)手段，將兩者有機(jī)的結(jié)合才能夠?qū)⑻沾伤囆g(shù)品的內(nèi)核與價(jià)值完美的體現(xiàn)出來(lái)，并且直觀的傳遞創(chuàng)造者的所思所想。陶瓷工藝更加在意的是材料加工、材質(zhì)性能以及技術(shù)處理等方面，并且是服務(wù)于創(chuàng)作者思想的，陶瓷工藝更像是為陶瓷藝術(shù)打地基，為成品后“高樓大廈”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是創(chuàng)作出一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)品的根基[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合上面說(shuō)到的內(nèi)容我們可以了解到，工藝是有跡可循的，在遵循著社會(huì)發(fā)展的前提下采取科學(xué)的工藝手段，而藝術(shù)則是自由的，發(fā)散創(chuàng)作者思想的，在陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝方面，二者各有各的特點(diǎn)，互相依賴(lài)，共生共存，相輔相成。陶瓷藝術(shù)所要展現(xiàn)的更多是精神層面的內(nèi)容，而陶瓷工藝則是實(shí)現(xiàn)這一想法的重要途徑，并且是完全服務(wù)與藝術(shù)的，實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)也是陶瓷工藝的最高的境界?？辞辶诉@二者之間的關(guān)聯(lián)性后，更好地發(fā)揮出他們之間的關(guān)系，推動(dòng)我們國(guó)家瓷器文化往更好的方向發(fā)展，為建設(shè)這種傳統(tǒng)的文化貢獻(xiàn)力量，加大瓷器文化的影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]林兼錦.陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝的聯(lián)系研究[J].報(bào)刊薈萃：下，2018，000（008）：P.198-198.

[2]白露偉.陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝的關(guān)系研究[J].視界觀，2020，000（009）：P.1-1.