葉梅珍

摘要：初中道德與法治教學(xué)是學(xué)生們接觸到的一門(mén)思想類學(xué)課，它對(duì)于學(xué)生以后社會(huì)觀念、價(jià)值觀念的養(yǎng)成是有巨大作用的，對(duì)于老師而言，發(fā)揮主導(dǎo)作用培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于道德法治的興趣，引導(dǎo)他們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)重要的技能。初中是學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)老師在道德與法治教學(xué)上可以引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，為今后自身發(fā)展打下基礎(chǔ)。在引導(dǎo)的過(guò)程中需要老師注重方法，本文便對(duì)教師如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學(xué);培養(yǎng);自主學(xué)習(xí)能力

引言：

自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生優(yōu)秀能力的一種，它可以幫助學(xué)生更好的鞏固上課內(nèi)容，吸收知識(shí)。在新時(shí)代教育背景下，這是學(xué)生們必須掌握的一項(xiàng)技能，它所影響的不僅是初中，甚至能影響一生。初中是學(xué)生發(fā)展自己能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，它起到承上啟下的作用，學(xué)生在這時(shí)期也有思想觀念的雛形，對(duì)于外界的信息有一定的辨析能力。道德與法治教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生積極的人生價(jià)值觀，所以通過(guò)初中道德與法治教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是非常有必要的。

一、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的意義

當(dāng)前社會(huì)處于新時(shí)代高速發(fā)展期[1]，信息發(fā)展速度迅速，知識(shí)更迭周期縮短。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)以外，還要求學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，才能保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)資源和手段豐富的今天，學(xué)生大可不必拘束于老師所教授的知識(shí)，可以自主的去進(jìn)行探索自己喜愛(ài)或者好奇的知識(shí)。自古有言“授人與魚(yú)，不如授人與漁”，只有學(xué)生掌握好了在知識(shí)的海洋里“捕魚(yú)”的技能，才能不斷的豐富自己。

二、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力所面臨的問(wèn)題

（一）學(xué)生只對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣

在我國(guó)應(yīng)試的教育背景下，學(xué)生們的思想觀念即為：考試成績(jī)決定論，這個(gè)知識(shí)考試不會(huì)考到，那學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這不用學(xué)。學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)都是通過(guò)一種“灌輸”的方式學(xué)習(xí)，老師教授什么，學(xué)生學(xué)習(xí)什么，太過(guò)于注重知識(shí)點(diǎn)本身的掌握情況，由于這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，許多學(xué)生甚至出現(xiàn)厭學(xué)的情緒，更別說(shuō)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)了。

（二）學(xué)生缺乏質(zhì)疑能力

質(zhì)疑能力指的是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)事實(shí)以及自己的能力和水平對(duì)于老師傳授的知識(shí)客觀地看待，并結(jié)合自己的獨(dú)立思考提出疑難問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，對(duì)于老師教授的知識(shí)，學(xué)生肯定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)或者有不懂的地方，或者發(fā)現(xiàn)有與事實(shí)不相符合的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該向老師請(qǐng)教。但學(xué)生正是缺乏這種提出質(zhì)疑的能力。

（三）學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立思考問(wèn)題能力

傳統(tǒng)教育方式往往就是老師利用課本和多媒體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳輸和交流溝通。而學(xué)生獨(dú)立思考能力的缺乏，卻使這個(gè)教育過(guò)程變成了簡(jiǎn)單的“灌輸-接受-灌輸-接受”的循環(huán)。學(xué)生沒(méi)有對(duì)問(wèn)題的思考，也沒(méi)有對(duì)知識(shí)的好奇。他們無(wú)法擺脫這種教育模式的限制，只是繼續(xù)著新知識(shí)的不斷累積，再把它一字不變地記下來(lái)背下來(lái)。

三、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方法

（一）培養(yǎng)探索能力，激發(fā)學(xué)生興趣[2]

老師在教學(xué)的途中需要充分考慮學(xué)生的需求和想法，讓學(xué)生擁有良好的參與感，例如在道德與法治教學(xué)課上，老師可以給同學(xué)們分享案例，或者自己親身經(jīng)歷或者自己身邊的人或事，也可以叫學(xué)生自主發(fā)言?！芭d趣是最好的導(dǎo)師”學(xué)生對(duì)于一個(gè)事物充滿興趣以后，不用別人的督促，他自己就會(huì)去獨(dú)立研究。在課后可以布置一些與教學(xué)相關(guān)的作業(yè)，叫同學(xué)們自己去找尋生活中的例子，便可以讓學(xué)生們積極參與起來(lái)，慢慢的會(huì)改變只對(duì)與考試有關(guān)內(nèi)容感興趣的想法。

（二）建立質(zhì)疑的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題

在教學(xué)中，教師要與學(xué)生之間構(gòu)成一種平等、良好的關(guān)系氛圍，在課堂上可以故意犯下一些小錯(cuò)誤，如果有同學(xué)提出來(lái)則進(jìn)行表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有人提出來(lái)，可以詢問(wèn)同學(xué)們，因?yàn)樵S多同學(xué)可能不敢提出問(wèn)題，缺乏勇氣，這就需要老師進(jìn)行鼓勵(lì)。在這樣的環(huán)境下，可以迅速拉近老師與學(xué)生的距離，老師可以布置一些課后活動(dòng)，讓同學(xué)們?nèi)グl(fā)現(xiàn)書(shū)中的錯(cuò)別字等，對(duì)于生活中事物要敢于提出質(zhì)疑。

（三）引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，給予思考空間

培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要一環(huán)就是獨(dú)立思考，在課堂上老師的教學(xué)一定要留有彈性，不可把一節(jié)課的節(jié)奏安排過(guò)于緊湊，在課堂上老師從頭到尾都在灌輸知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)應(yīng)接不暇了，更何況去獨(dú)立思考問(wèn)題了。同時(shí)老師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)的方法，尤其對(duì)于學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，老師的講解不易過(guò)度細(xì)節(jié)，要讓學(xué)生自己進(jìn)行獨(dú)立的思考，思考后可以與同學(xué)進(jìn)行交流、討論，在討論交流中體驗(yàn)到不斷思考的樂(lè)趣，才能逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著時(shí)代的要求，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式受到不斷地沖擊和改善，相對(duì)于獲得的知識(shí)本身，更加注重于學(xué)習(xí)的方法。以前老師是交給學(xué)生知識(shí)，在現(xiàn)在老師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)要求交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就能形成的，需要經(jīng)過(guò)老師和學(xué)生的不斷努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉娟. 論學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[D].福建師范大學(xué)，2009.

[2]曹盛華.自主學(xué)習(xí)理論與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版），2011，27（05）：179-181.

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