吳姝虹 王德金

摘要：統(tǒng)編高中歷史教材屬于國(guó)家教材，確立了教材的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)出了國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)，傳遞著國(guó)家記憶和民族精神，尤其是在編寫思路和具體內(nèi)容上反映出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育元素，充分體現(xiàn)出歷史教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面思想教育的重要功能。本文試圖通過(guò)對(duì)統(tǒng)編教材引用權(quán)威文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)與分析，對(duì)統(tǒng)編教材在建構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)方面的具體做法進(jìn)行解讀與分析，以助于進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)統(tǒng)編教材的編寫思路，為一線教學(xué)實(shí)踐提供有參考價(jià)值的建議，從而更好的落實(shí)立德樹人的育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 統(tǒng)編版歷史教材;權(quán)威依據(jù);唯物史觀 ;主流意識(shí)形態(tài)

何為權(quán)威依據(jù)？統(tǒng)編版教材的主編張海鵬在《統(tǒng)編高中歷史教科書的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系》一文中對(duì)權(quán)威依據(jù)做了解釋，簡(jiǎn)單概括就是馬克思主義經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義的重要理論成果、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)、中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)議決議和經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)界考驗(yàn)的重要學(xué)術(shù)著作等。那么這些權(quán)威依據(jù)具體包括哪些內(nèi)容？在統(tǒng)編教材中起著什么樣的作用？對(duì)一線教學(xué)又有何啟示？為解答這些問(wèn)題，筆者對(duì)《中外歷史綱要》所引用權(quán)威文獻(xiàn)做了統(tǒng)計(jì)和分析。

一、馬克思主義經(jīng)典著作的統(tǒng)計(jì)與分析

從馬克思主義經(jīng)典著作引用的情況來(lái)看，《中外歷史綱要》（上下）共引用27篇，引用36次，內(nèi)容包括馬列原著、毛澤東在各個(gè)時(shí)期的多篇重要文獻(xiàn)、鄧小平有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要論述等。這些文獻(xiàn)分布在學(xué)思之窗、學(xué)習(xí)拓展、史料閱讀、問(wèn)題探究等多個(gè)欄目中。

這些文獻(xiàn)到底有何意義和價(jià)值呢？《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理，是唯物主義歷史觀的奠基之作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。該書的前三章集中體現(xiàn)了歷史唯物主義的重要觀點(diǎn)?！顿Y本論》揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”?！斗炊帕终摗穼?duì)馬克思主義的三個(gè)組成部分及其相互聯(lián)系做了全面的論述和詳盡的闡述，是一部歷史唯物主義的著作，在歷史唯物主義發(fā)展史上有極其重要的地位。歷史唯物主義是馬克思、恩格斯思考的理論成果，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)的理論和歷史觀。歷史唯物主義理論的現(xiàn)實(shí)意義是更好地指導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然以及人本身的實(shí)踐活動(dòng)，并在實(shí)踐的過(guò)程中不斷加深對(duì)理論內(nèi)涵的理解，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論的科學(xué)性，并進(jìn)一步完善和豐富理論。在此基礎(chǔ)上誕生了一大批研究歷史唯物主義和運(yùn)用歷史唯物主義的著作。列寧有關(guān)社會(huì)主義的經(jīng)典論述，毛澤東的《井岡山的斗爭(zhēng)》、《論持久戰(zhàn)》、《論人民民主專政》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等文獻(xiàn)、鄧小平有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論都是其中的典范。

通過(guò)對(duì)以上馬克思主義經(jīng)典著作的分析可知，統(tǒng)編教材通過(guò)馬恩原著和研究成果的文獻(xiàn)引用，采取史料閱讀、問(wèn)題探究以及學(xué)習(xí)拓展等形式，將歷史唯物主義的理論及方法貫穿到了學(xué)生歷史課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程，確保了教材的政治方向，有助于學(xué)生了解、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用歷史唯物主義的基本理論和方法，提升歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，成為統(tǒng)編歷史教材貫徹國(guó)家意志，構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)的重要途經(jīng)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)與分析

統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》（上下）共引用習(xí)近平自2012年中共十八大以來(lái)的各類講話共8篇，內(nèi)容包括習(xí)近平在重要場(chǎng)合發(fā)表的對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史事件（如五四運(yùn)動(dòng)等）新的評(píng)價(jià)和提法，包括對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重大事件和重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)，例如紅軍長(zhǎng)征的意義以及精神內(nèi)核、對(duì)于毛澤東同志的貢獻(xiàn)及在當(dāng)今學(xué)習(xí)貫徹毛澤東思想的新要求，也包括對(duì)于文藝工作的指示、當(dāng)今我國(guó)外交宗旨和原則的闡述以及世界戰(zhàn)略的表述。

重新編寫高中歷史教材是在黨的十八以后提出來(lái)的，是黨中央在學(xué)校教育、人才培養(yǎng)方面的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我黨最新的理論成果，也是統(tǒng)編教材編寫的指導(dǎo)思想和廣大師生學(xué)習(xí)高中歷史的重要遵循。教材中引入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)有助于廣大師生在高中歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中更新對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史事件的認(rèn)識(shí)，了解當(dāng)今中國(guó)內(nèi)政外交方針的基本原則，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

三、中共中央會(huì)議決議文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)與分析

統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》（上下）共引用中共中央會(huì)議決議文獻(xiàn)共6篇，引用次數(shù)為8次，內(nèi)容了包括中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年歷史中有關(guān)革命和建設(shè)的重要會(huì)議決議。例如：1921年中共一大的綱領(lǐng)，1923年中共三大有關(guān)與國(guó)民黨合作的會(huì)議決議，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期召開的中共七大的會(huì)議報(bào)告，1978年中共十一屆三中全會(huì)拉開改革開放序幕的會(huì)議公報(bào)，2017年中共十九大的會(huì)議報(bào)告，2019年中共十九屆四中全會(huì)關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的相關(guān)決定。

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在統(tǒng)編教材中引用中共中央會(huì)議決議對(duì)于廣大師生了解黨在各個(gè)歷史時(shí)期的重大方針決策，感受黨在百年時(shí)代變遷的使命與擔(dān)任，堅(jiān)定跟黨走的信念有著非常重要的意義。

四、學(xué)術(shù)專著統(tǒng)計(jì)與分析

統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》（上下）共引用學(xué)術(shù)專著共31部，引用次數(shù)為36次。這些學(xué)術(shù)專著被張海鵬主編成為“經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)界考驗(yàn)的重要學(xué)術(shù)著作”。吳于廑、齊世榮參編的《世界通史資料選輯》引用達(dá)9次之多。吳于廑、齊世榮兩位是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的世界史方面的權(quán)威專家。紐約時(shí)報(bào)稱贊美國(guó)菲利浦·希提著的《阿拉伯通史》道“此書的卓越品質(zhì)與突出價(jià)值在于占有原始資料基礎(chǔ)上的旁征博引，以及浸潤(rùn)于字里行間的濃郁的歷史氛圍?！泵绹?guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯《全球通史》是全球史潮流的一部奠基性的杰作。[荷]布洛克曼、[荷]霍彭布勞沃著、喬修峰譯的《中世紀(jì)歐洲史》、[摩洛哥]伊本·白圖泰著、馬金鵬譯《伊本·白圖泰游記》、[英]哈巴庫(kù)克、[英]波斯坦著、王春法譯的《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》、[西]卡薩斯譯、孫家堃譯的《西印度毀滅述略》等著作都是學(xué)習(xí)研究相關(guān)領(lǐng)域的重要參考資料，也是很多大學(xué)歷史學(xué)系的指導(dǎo)書籍。

統(tǒng)編高中歷史教材所引用的學(xué)術(shù)著作時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年是久經(jīng)考驗(yàn)的各領(lǐng)域權(quán)威著作，并且統(tǒng)編教材大多數(shù)引用文獻(xiàn)都提供了原始出處，這樣不僅有助于開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)和實(shí)證精神，養(yǎng)成尊重前人勞動(dòng)和成果的習(xí)慣。

綜上所述統(tǒng)編高中歷史教材，作為國(guó)家教材，體現(xiàn)國(guó)家意志，反映主流意識(shí)形態(tài)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有非常深刻的戰(zhàn)略意義。統(tǒng)編高中歷史教材中大量引用馬克思主義經(jīng)典著作、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)和多篇中共中央會(huì)議決議文獻(xiàn)、權(quán)威學(xué)術(shù)著作就是要引導(dǎo)廣大學(xué)子通過(guò)學(xué)習(xí)權(quán)威著作，樹立歷史唯物主義歷史觀，用中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，自覺認(rèn)同和實(shí)踐主流意識(shí)形態(tài)，從而完成使國(guó)家未來(lái)各方面的接班人在基礎(chǔ)教育階段獲得良好歷史教育的神圣使命。

五、教學(xué)啟示

1.閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，提升歷史唯物主義水平

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo)”，統(tǒng)編高中歷史教材中大量引用了馬克思主義經(jīng)典著作來(lái)貫徹唯物史觀，同時(shí)唯物史觀也是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的目標(biāo)之一。教師必須先具備歷史唯物主義的基本素養(yǎng)，才能引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的歷史觀。而閱讀馬克思主義經(jīng)典著作是提升歷史唯物主義理論水平的最基礎(chǔ)也是最便捷的路徑。

目前在一線教學(xué)實(shí)踐探索中，更多教師還集中于技術(shù)層面，也就是如何圓滿完成教學(xué)進(jìn)度，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，其實(shí)目前最應(yīng)該提升的是歷史唯物主義的理論修養(yǎng)。如果方向錯(cuò)了，速度就毫無(wú)意義。如果對(duì)統(tǒng)編教材的認(rèn)識(shí)只限于編寫體系的改變，那么就容易犯方向性的錯(cuò)誤。作為一線老師，我們可以按圖索驥，將統(tǒng)編教材所引用的馬列原著以及毛澤東、鄧小平的重要文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究，了解歷史唯物主義的基本理論和方法，加深歷史唯物主義的理論功底，從而為探討教學(xué)內(nèi)容的爭(zhēng)議、回應(yīng)教學(xué)實(shí)踐的困惑、實(shí)現(xiàn)教學(xué)思路創(chuàng)新提供扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，立足當(dāng)下，放眼未來(lái)，強(qiáng)化教師自身的理想信念，承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)。同時(shí)通過(guò)批判性的思考和分析，將歷史唯物主義由知識(shí)體系逐漸內(nèi)化為價(jià)值體系，從歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生命教育。

2.閱讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)，提升政治素養(yǎng)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”作出一系列重要論述，深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最新理論成果，也是我們一線教學(xué)應(yīng)遵循的方針。通過(guò)閱讀習(xí)近平有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史事件、重要?dú)v史人物、當(dāng)今我國(guó)外交宗旨和原則的闡述以及世界戰(zhàn)略的相關(guān)文獻(xiàn)，提高政治站位，掌握與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科話語(yǔ)體系，遵循黨的教育方針，緊扣立德樹人的教育目標(biāo)，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，深刻體會(huì)統(tǒng)編教材作為國(guó)家教材體現(xiàn)國(guó)家意志的定位。在實(shí)際歷史教學(xué)工作中，采用圖文結(jié)合、原始史料、問(wèn)題探究等方式，自覺引導(dǎo)學(xué)生形成國(guó)家認(rèn)同、樹立領(lǐng)土意識(shí)、增強(qiáng)文化自信、培植家國(guó)情懷等，以此滲透學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.閱讀權(quán)威學(xué)術(shù)專著，擴(kuò)充歷史學(xué)科知識(shí)體系

統(tǒng)編高中歷史教材為服務(wù)主流意識(shí)形態(tài)和回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求、突破西方中心論、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，跟之前的教材相比無(wú)論是編寫體例還是知識(shí)選取上都有很大的變化，因此對(duì)于一線教師來(lái)講擴(kuò)充知識(shí)體系是當(dāng)務(wù)之急。那么讀哪些專業(yè)書籍呢？就讀教材所引用的相關(guān)權(quán)威學(xué)術(shù)專著。教材引用的學(xué)術(shù)專著不僅是久經(jīng)考驗(yàn)的學(xué)術(shù)界認(rèn)可的著作，并且是教材編者所采用的更具指導(dǎo)意義。目前的學(xué)術(shù)專著魚龍混雜，質(zhì)量良莠不齊，對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)無(wú)法從學(xué)術(shù)性、思想性方向進(jìn)行更多的甄別，而教材引用的權(quán)威學(xué)術(shù)專著是一個(gè)很好的提升學(xué)科知識(shí)體系的參考書目。

4.研讀教材文本，領(lǐng)會(huì)編寫意圖，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中要深入研讀教材文本，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)與舊教材的對(duì)比分析，找到統(tǒng)編教材對(duì)于具體史實(shí)的不同表述，理解變化背后的深刻用意。在目前統(tǒng)編教材的時(shí)代，我們需要重新確立教材在教學(xué)中的權(quán)威地位。我們要用足教材，研讀教材的表述，把握教材的概念，用足教材的史料，利用教材的欄目，挖掘教材的圖片。通過(guò)教材內(nèi)容的條件化、情境化、問(wèn)題化轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考，組織交流討論，開展評(píng)價(jià)反饋。

5.精選典型史料，確保政治方向，提高學(xué)術(shù)規(guī)范

我們以往有一種傾向好課就是要突破教材。為了體現(xiàn)教學(xué)的獨(dú)特性，會(huì)搜集大量的教材以外的史料用于一線教學(xué)，但通常由于專業(yè)水平的局限以及實(shí)際教學(xué)的緊張節(jié)奏很難對(duì)所用史料進(jìn)行有效在甄別，難免出現(xiàn)解讀的偏差。今后在教學(xué)中要慎重選用其他史料，要明確該史料的出處，了解作者的立場(chǎng)及應(yīng)用理論，確保史料選用的政治性，提高史料的權(quán)威性，注重史料的學(xué)術(shù)性，科學(xué)解讀史料。

總結(jié)一下，統(tǒng)編高中歷史教材在構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)方面的具體方式是多樣的，本文主要統(tǒng)計(jì)和分析了教材中權(quán)威依據(jù)引用情況，除此之外如優(yōu)選知識(shí)體系，回應(yīng)時(shí)代訴求、更新話語(yǔ)體系，講好中國(guó)故事、豐富英雄敘事，厚植家國(guó)情懷等方式也是值得在教學(xué)實(shí)踐中研究和分析的重點(diǎn)。鑒于篇幅所限，筆者在此就不再展開來(lái)說(shuō)，將另外撰文詳細(xì)分析。

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注：本文為山西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年立項(xiàng)課題“高中歷史核心素養(yǎng)之家國(guó)情懷培養(yǎng)研究”的成果（課題編號(hào)：GB-19564）

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