王愉萍

摘 要：語文是文化培養(yǎng)的重要組成部分，其作為中學的關鍵課程，必須對此加大關注力度。中學階段的學生正處于發(fā)育階段，此時的思想稚嫩，三觀尚未形成，因此必須在此階段對學生進行積極引導，通過經(jīng)典誦讀提高學生的綜合水平和能力，使國學經(jīng)典能夠發(fā)揚傳承?；诖?，本文對經(jīng)典誦讀在語文教學中的傳承創(chuàng)新進行探討，并分析了課程的含義與界定，提出了具體的教學策略，以期能夠為相關人士提供參考借鑒。

關鍵詞：經(jīng)典誦讀;中學語文;傳承創(chuàng)新;教學策略

引言：國學經(jīng)典汲取了千百年的知識精華和養(yǎng)分，將誦讀經(jīng)典國學融進中學語文教學活動，既可以有效的傳承民族精神，提高中學學生的語文素養(yǎng)，又可以有效提升學生學習語文知識的欲望，拓展學生的文化視野，讓學生更好的繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，這對于我國文化發(fā)展建設有著重要的意義和作用。因此，在中學語文教學中，需要將國學經(jīng)典有效的融入語文教學內(nèi)容中，整合國學經(jīng)典誦讀，從而提升學生的綜合素養(yǎng)。

一、中學語文經(jīng)典誦讀課程含義與界定

為了更好地對中學語文經(jīng)典誦讀進行探索，必須正確理解經(jīng)典誦讀課程的內(nèi)涵及界定，具體如下。

（一）經(jīng)典誦讀的含義

“經(jīng)典”在《辭?！分械慕忉屖牵骸白钪匾?、有指導作用的權威著作”，因此可以將經(jīng)典視為民族文化的標志，其所表達的內(nèi)容與思考，關系著我國的文化建設，必須對此加強關注?！敖?jīng)典”是世界共同的文化精品，還包括國外優(yōu)秀經(jīng)典作品，因此經(jīng)典誦讀必須尊重文化的多樣性，不僅需要深入中華文化經(jīng)典，還應在“世界”基礎上豐富自身文化底蘊。而“誦讀”則指的是“口誦心惟”，在讀的過程中理解思考并且通過聲音、音調(diào)、節(jié)奏表達出文本所蘊含的情感，通過是反復朗讀自然成誦，可以將其理解為一種讀書方法，其能夠有效培養(yǎng)學生的語感，提高學生的文學素養(yǎng)。本文“經(jīng)典誦讀”以國學經(jīng)典為主體，在反復誦讀中理解與把握文本感情基調(diào)，使學生能夠感受世界優(yōu)秀文化的魅力，以此獲得語文核心素養(yǎng)的提升[1]。

（二）中學語文經(jīng)典誦讀課程界定

新課程改革提出國家、地方、學校三級課程管理，突破傳統(tǒng)的課程計劃框架，從實際情況及需求出發(fā)，突顯學校特色的個性化學校課程。當下的語文教學越來越重視對學生語文能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)，而中學語文經(jīng)典誦讀不僅適應了新課程改革所提出的要求與理念，以此啟發(fā)智慧，陶冶情操，且可以提升學生語文素養(yǎng)，在此基礎上豐富課程開發(fā)的理論建設，使經(jīng)典作品中蘊含人文、歷史、科學等知識點能夠被開發(fā)應用，傳承我國文化精神。經(jīng)典誦讀課程需要以《全日制義務教育語文課程標準》為指導，旨在使學生在誦讀經(jīng)典的過程中，感受經(jīng)典的魅力，創(chuàng)新課程改革的相關理念，并在此基礎上結合學校實際需要，運用誦讀方法與手段，豐厚文化底蘊，提高學生的語文綜合能力。

二、經(jīng)典誦讀在中學語文教學中的傳承

（一）傳承我國歷史文化

歷史是人們所經(jīng)歷過的事情，體現(xiàn)了我國的文化知識傳承，可以將誦讀稱之為古人所留下的真諦，也可以說“經(jīng)典”是哲學思想的感悟，而“誦讀”則是將這些知識在陸陸續(xù)續(xù)傳承給后代，將人生經(jīng)歷進行記錄，使我國傳統(tǒng)文化步步傳承。文學歷史與中學語文教學相結合，能夠更好的傳承我國文化，因此需要中學教師對此加大關注力度，在進行經(jīng)典誦讀教學時必須“取其精華、去其糟怕”，讓學生能夠清楚什么是不對的，什么是正確的，使學生能夠進一步了解我國的歷史文化，以此做到發(fā)揚傳承。同時，在實踐教學中也需要擺正學生的價值觀，讓學生知道古人的教訓，引以為戒，使語文知識與現(xiàn)實相結合，提高學生的文化思想認知，樹立正確三觀。

（二）傳承我國語言文化

國學中蘊含了大量的語言知識，包含詩詞詩詞歌賦、音韻和諧等，同時也囊括了各類哲理性觀點，學生不僅可以學習到古語和文言文的相關知識，且有助于讓學生在國學世界中了解和吸收更加豐富的知識內(nèi)涵。例如中學語文教學中包含大量的國學內(nèi)容，《論語》便是其具有代表性的國學經(jīng)典作品之一，有效進行誦讀能夠提高學生對于國學經(jīng)典理解能力，挖掘孔子對于修身養(yǎng)性的哲理般的觀點，使得學生的知識邊界得到不斷拓展，提高自身的文學素養(yǎng)。在對國學經(jīng)典的誦讀中，可以使學生通過作品了解不同時代的社會面貌等，理解文言文字詞的表達含義，增加學生對于國學經(jīng)典誦讀的質量，感知千百年前的生活圖景，使學生的知識視野變得更加遼闊，幫助學生搭建起了一座通往歷史長河另一端的橋梁，不斷提高文學素養(yǎng)[2]。

三、經(jīng)典誦讀在中學語文教學中的創(chuàng)新

（一）以經(jīng)典誦讀提升課堂教學質量

新課程改革提出要實行國家、地方、學校三級課程管理，基于此課程建設管理應創(chuàng)新模式，以經(jīng)典誦讀提升課堂教學質量。學校需要依據(jù)本校和學生實際情況開發(fā)相關課程，從而適應新課程改革的需要，豐富課程開發(fā)的理論建設。同時，在中學語文教學中需要將國學和中學語文相結合，使學生能夠深入了解國學經(jīng)典故事，在學習國學歷史的同時提升自我，更新學生的文化認知及自身閱歷，提高中語文教學質量，為國家發(fā)展帶來培養(yǎng)高素質人才。在此基礎上，學生需要提高自己的思維領域，通過國學經(jīng)典閱讀來豐富自己的課外生活，豐富自己的文化底蘊，深入了解國學經(jīng)典的重要性[3]。

（二）以經(jīng)典誦讀激發(fā)學生情感意識

《全日制義務教育語文課程標準》指出要繼承和發(fā)揚中華民族的文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，中學語文經(jīng)典誦讀課程是提升學生語文素養(yǎng)的重要途徑之一，其可以啟發(fā)智慧，豐富情感，使語文教學轉變?yōu)椤熬窠虒W”，提高學生的品德修養(yǎng)，以此貫穿中學語文教育。因此，國學經(jīng)典誦讀的過程中需要激發(fā)學生的情感意識，使學生能夠與先哲們的優(yōu)秀思想內(nèi)涵進行交流，讓自己的心靈得到凈化，進一步感受國學經(jīng)典誦讀的魅力，讓學生發(fā)現(xiàn)美和感受美的能力不斷提升，在對國學經(jīng)典的反復誦讀中不斷陶冶自己的情操，提升道德修養(yǎng)。同時，一些國學經(jīng)典作品中體現(xiàn)出來的精神也影響著學生正確人生三觀的樹立，教師需要對此加強關注。

四、經(jīng)典誦讀在中學語文教學中的策略

（一）編制經(jīng)典誦讀校本教材

依據(jù)《語文課程標準》中所提出的教材編寫與建議，選擇與編排充分考慮經(jīng)典誦讀課程與語文課程之間的關系，將經(jīng)典誦讀校本教材作為語文教學內(nèi)容的補充，與語文課程的教學理念、教學目標保持整體性。同時，應該給學生的內(nèi)心反思留下足夠的時間和空間，引導學生整合與文本相關的學習資源，教材文本內(nèi)容由淺入深，編排上都要有一定的“序”，從而推動了學生的心理成長與發(fā)展[4]。

（二）延伸經(jīng)典誦讀教學情景

教師要建立情景教學模式，認真的分析教材內(nèi)容以及學生的興趣愛好，發(fā)揮情景教學的作用。為了讓學生更好的進入教學情景中，教師需要活躍課堂的教學氛圍，感受國學經(jīng)典誦讀的魅力，教師可以將國學經(jīng)典誦讀的來源詳細的介紹給學生，并對拓展知識點進行詳細講解，為學生營造良好的國學經(jīng)典誦讀的環(huán)境，以此將中學語文教學內(nèi)容和國學經(jīng)典誦讀有效整合。例如，教師在帶著學生學習《聞一多先生的說和做》這節(jié)知識的時候，教師就可以根據(jù)教材的內(nèi)容，引導學生積極地參與到國學誦讀活動中，將課堂提問的方式轉變?yōu)閲鴮W經(jīng)典提問，以此幫助學生更好的感受傳統(tǒng)文化的魅力，使學生對語文知識以及國學經(jīng)典深入的進行思考，從而一定的程度上掌握國學思想，該模式對于提高中學語文課堂教學效率有著十分積極的意義。

（三）經(jīng)典誦讀結合語文教學

語文教師可以采取不同的教學方式對文章進行解讀，促進學生對于語文知識的全面理解和掌握。中學語文教材中含有大量的唐詩、宋詞和文言文等內(nèi)容，可以通過研讀教材中的國學經(jīng)典，將國學經(jīng)典誦讀與中學語文教學有效整合，不斷提高學生對于國學文化的認可度和喜愛度。如教師在講解《泊秦淮》一詩時，教師將國學經(jīng)典與語文教學進行結合，按照循序漸進的教學原則，采取具有針對性的教學策略提高課堂效果，讓學生對該詩的創(chuàng)作背景和作者生平進行詳細了解，接著再讓學生初步閱讀該詩，感悟作者想要表達的思想情感，通過對全文的了解與結合，學生能夠更深層次的對此進行理解[5]。

（四）提高學生學習興趣

興趣是學生最好的教師，在學習語文知識時，應引導學生去體悟作者所抒發(fā)的情感。例如在《次北固山下》這一課的教學中，需要通過教學幫助學生感受作者的內(nèi)心情感，了解作者在北固山所想所看的事物，使學生能夠在學習時進行研究，思考如何抒發(fā)情感，思考本節(jié)課詩篇的核心內(nèi)涵是什么，通過經(jīng)典誦讀傳遞感情，使學生對歷史故事更加關注。同時，需要以國學經(jīng)典激發(fā)學生的學習興趣，不單單要理解故事所發(fā)生的情況，還需要對詩歌朗誦進行背誦，豐富學生的學習途徑。但學生在學習過程中，不能以背誦為最終目的，需要對國學經(jīng)典進行感情表達的理解，使學生能夠合理將所學經(jīng)典知識運用在實際生活中，以此拓寬學生的知識面。

結束語

國學經(jīng)典依以其獨有的文化特色，影響著一代又一代的中國青年，其不僅可以有效提升中學語文課堂的教學效率，且可以提升學生學習語文知識的興趣，因此每一名語文教師都應高度尊重和重視國學經(jīng)典的教化作用，以此激發(fā)學生對于國學經(jīng)典的熱愛之情，進而提高中學學生的文學素養(yǎng)。

參考文獻

[1]魏德靜.如何激發(fā)學生經(jīng)典誦讀的興趣[J].中外交流，2019，26（27）：166-167.

[2]楊靈智.淺談國學經(jīng)典誦讀在農(nóng)村初中語文教學中的滲透[J].中外交流，2019，26（38）：279.

[3]高芳華.開展經(jīng)典誦讀教學與實踐提升中職學生語文核心素養(yǎng)[J].開封教育學院學報，2019，39（4）：140-141.

[4]吳宜康.放大經(jīng)典文言文教學中誦讀的張力——以《孫權勸學》教學為例[J].語文教學之友，2019，38（1）：43-45.

[5]羅筱娟.熟頌于口濡染于心——經(jīng)典誦讀與普通話教學有效結合[J].遵義師范學院學報，2019，21（2）：113-116.