陳漢添

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)也在日益發(fā)展，新時(shí)代背景下，人們逐漸走入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)極大地改變了人們傳統(tǒng)的生活狀態(tài)，為人類生活開(kāi)啟了新的征程。同時(shí)，教育領(lǐng)域也廣泛地應(yīng)用了互聯(lián)網(wǎng)，新課改背景下，我國(guó)素質(zhì)教育理念不斷踐行，國(guó)家更為重視對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人的教育，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，一直是我國(guó)教育界所秉承的教育觀念。所以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，教師應(yīng)該合理地借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，開(kāi)展立德樹(shù)人的教育模式，為學(xué)生的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為我國(guó)公民社會(huì)道德素質(zhì)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);立德樹(shù)人;教育實(shí)踐;策略

立德樹(shù)人是我國(guó)教育事業(yè)中至關(guān)重要的組成部分，要想有效地提高育人的效率，首先要提升德育教育的效率。正所謂“育人先育心”，新時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)自身獨(dú)有的特征被廣大人民群眾所接受，傳統(tǒng)立德樹(shù)人的教育模式，已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前時(shí)代背景下立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，因此，在當(dāng)今社會(huì)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)展有效的立德樹(shù)人教育，教師應(yīng)該合理地將互聯(lián)網(wǎng)與立德樹(shù)人教育工作有效地結(jié)合在一起，為新時(shí)代背景下學(xué)生德育工作開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)，新課改背景下，教師應(yīng)該合理地借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，科學(xué)合理地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，不斷地在立德樹(shù)人教育過(guò)程中引入全新的互聯(lián)網(wǎng)因素，為學(xué)生的德育教育開(kāi)展全新的途徑，為我國(guó)德育教育事業(yè)的發(fā)展注入全新的元素，這樣也就極大地推動(dòng)了我國(guó)德育教育事業(yè)的發(fā)展與提升。

一、互聯(lián)網(wǎng)在立德樹(shù)人教學(xué)中的作用分析

在科技飛速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)逐漸凸顯出自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，被人們接受?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，由于當(dāng)今是信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的普及，為互聯(lián)網(wǎng)教育模式的誕生奠定了良好的基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)借助各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與各個(gè)領(lǐng)域有效地結(jié)合起來(lái)，變抽象為實(shí)體，使得抽象的概念具體化，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。互聯(lián)網(wǎng)教育模式的應(yīng)用，通過(guò)不斷的創(chuàng)新和改造，又滋生了混合式教學(xué)的理念。混合式教學(xué)改變了傳統(tǒng)面對(duì)面教學(xué)和線上教學(xué)各自獨(dú)立的局面，使得二者緊密的結(jié)合在一起，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將教學(xué)模式推向一個(gè)更加完美的方向?；旌鲜浇虒W(xué)可以使得教師教授知識(shí)向多元化的方向發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的教育模式充分利用了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，使得課堂教學(xué)都圍繞著互聯(lián)網(wǎng)所進(jìn)行。既能讓教師教授的知識(shí)簡(jiǎn)單易懂，也可以讓學(xué)生多次去查看學(xué)習(xí)的知識(shí)，提升了教育的質(zhì)量，同時(shí)引領(lǐng)教育界走向新的教學(xué)模式[1]。

二、互聯(lián)網(wǎng)下開(kāi)展立德樹(shù)人教育的現(xiàn)狀分析

（一）在教學(xué)過(guò)程中未能充分使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響下，在課堂上往往是教師起主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論知識(shí)教學(xué)，教師長(zhǎng)篇大論的講述往往意義不大，長(zhǎng)期以來(lái)會(huì)使學(xué)生形成倦怠心理，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于互聯(lián)網(wǎng)背景下開(kāi)展立德樹(shù)人教學(xué)進(jìn)度的高效進(jìn)行，也不利于學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，教師應(yīng)該在課堂中合理的借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，努力改變自身傳統(tǒng)的教學(xué)思維，積極為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力提升學(xué)生的積極性[2]。

（二）未能突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位

在互聯(lián)網(wǎng)背景下，立德樹(shù)人教學(xué)過(guò)程中，教師往往在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，未能有效地突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，同時(shí)，教師在課堂上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格地制度要求，極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成與發(fā)展，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生倦怠心理，極大地降低了互聯(lián)網(wǎng)背景下立德樹(shù)人教學(xué)的效率，也不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也有著不利的影響。

三、互聯(lián)網(wǎng)下開(kāi)展立德樹(shù)人教育的策略分析

（一）教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)合理利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)

新時(shí)代背景下，立德樹(shù)人教學(xué)難度的提升以及課程本身的乏味因素，使得大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)德育教學(xué)有一種畏懼和厭倦的感覺(jué)，因此，教師應(yīng)該積極的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，合理的應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使得學(xué)生有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)基本能力，比如，在講述“生命中的英雄”相關(guān)課題時(shí)，教師可以利用課前五分鐘選擇一些學(xué)生感興趣的社會(huì)案例視頻內(nèi)容，使得學(xué)生盡快投入到小學(xué)德育教育教學(xué)課堂中去，有利于教師在課堂上的進(jìn)一步深入講解同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)內(nèi)容的印象，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)背景下開(kāi)展立德樹(shù)人教育教學(xué)效率的提升有著深遠(yuǎn)的意義[3]。

（二）合理地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

新課改背景下，教師應(yīng)該積極順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，嚴(yán)格按照新課改的要求，積極合理的將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和小學(xué)德育教育教材知識(shí)內(nèi)容有效的結(jié)合在一起，使得學(xué)生以更好地狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中去，比如在學(xué)習(xí)“老人摔倒后是否要扶起來(lái)”相關(guān)課題時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體在網(wǎng)絡(luò)上尋找一些與教材知識(shí)內(nèi)容相關(guān)的公益動(dòng)畫(huà)，在課堂上給學(xué)生進(jìn)行演示，可以讓學(xué)生更加真切、直觀的感受當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的德育教育觀念，使得學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，同時(shí)還能夠加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象，更有利于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解與掌握，使得學(xué)生能夠更好地把教材知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用于生活事件中，同時(shí)會(huì)在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科基本素養(yǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)背景下開(kāi)展立德樹(shù)人教育教學(xué)的效率提升也有著深遠(yuǎn)的意義。

（三）教師應(yīng)該樹(shù)立正確的德育教育觀念

互聯(lián)網(wǎng)下立德樹(shù)人教育工作的開(kāi)展對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的形成有著至關(guān)重要的作用，教師的基本素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)一定的影響，因此，要想順利地開(kāi)展德育工作，首先教師就應(yīng)該樹(shù)立正確的德育教育觀念，積極地提升自身的綜合素養(yǎng)，在教學(xué)中合理地把互聯(lián)網(wǎng)和立德樹(shù)人教育工作的開(kāi)展有效地結(jié)合在一起，才能為學(xué)生做出表率，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，才能為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教師可以通過(guò)各種方式，努力地提升自身的專業(yè)知識(shí)和基本技能，比如教師可以參加一些互聯(lián)網(wǎng)下與立德樹(shù)人相關(guān)的教研活動(dòng)，充分吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法，還可以自學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，努力開(kāi)拓自己的視野，豐富自己的人生閱歷，才能更好的在互聯(lián)網(wǎng)下開(kāi)展立德樹(shù)人教育中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，對(duì)提升互聯(lián)網(wǎng)下開(kāi)展立德樹(shù)人教育教學(xué)的效率也有著深遠(yuǎn)的意義[4]。

結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)應(yīng)用到人們生活的各個(gè)方面，因此，互聯(lián)網(wǎng)背景下開(kāi)展立德樹(shù)人教育工作過(guò)程中，教師應(yīng)該積極地掌握與運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)特征，在德育教育時(shí)努力培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為我國(guó)德育教育工作的開(kāi)展也具有極大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

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