王怡婷

摘要：培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人才既是我國教育改革的方向，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的迫切要求，還是時(shí)代賦予教師們的使命。陶行知先生作為一名人民教育家，他立足于中國實(shí)際國情，融中西之長，不斷開拓創(chuàng)新，創(chuàng)立了具有鮮明特色的教育理論。研究他的科學(xué)教育思想，為我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略提供借鑒和參考。同時(shí)也給我們促進(jìn)我國中小學(xué)科學(xué)教育的發(fā)展給予了啟示。筆者從多個(gè)方面總結(jié)了陶行知先生科學(xué)教育思想對小學(xué)科學(xué)教育和兒童的科學(xué)啟蒙方面的啟示，并闡述了其賦予教師們的使命。

關(guān)鍵詞：陶行知;科學(xué)教育;啟示

陶行知先生的科學(xué)教育思想是在他長期的教育實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)出來的，有著深刻的社會(huì)背景和深厚的理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為中國應(yīng)該是一個(gè)“科學(xué)的中國”，科學(xué)教育給予了教師們很多的啟示。

一、科學(xué)并不代表精微的學(xué)問，科學(xué)教育應(yīng)該貼近學(xué)生的生活

陶行知先生認(rèn)為兒童具有好奇心，容易對科學(xué)產(chǎn)生興趣，所以科學(xué)教育要從兒童下手。另外，陶先生也主張：要解放孩子的頭腦、雙手、雙腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育[1]。這就告訴我們，教師在選擇兒童科學(xué)教育的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該要考慮兒童的知識經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從兒童喜歡的大自然中，熟悉的生活環(huán)境里去尋找有趣的科學(xué)內(nèi)容，這是需要教師去幫助學(xué)生一起完成的。特別是兒童的科學(xué)指導(dǎo)，很多教師看到科學(xué)二字，總會(huì)認(rèn)為是高深的、難懂的知識，但是科學(xué)也有淺顯的內(nèi)容，并非人們所謂的“難以研究”。比如物體的浮沉，教師可以帶著孩子們看看生活中的船，了解船的浮沉;再動(dòng)手用橡皮泥捏捏小球，做做小船在水池里做浮沉比較。通過接觸自然，親自實(shí)踐，讓老師帶著孩子們接觸科學(xué)，進(jìn)行科學(xué)教育。這也正好符合了陶行知先生所提出的“教學(xué)做合一”的思想，將教同實(shí)際的生活活動(dòng)結(jié)合起來，這是我們老師應(yīng)該要一直注意的，要重視教學(xué)生活，引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)的實(shí)際活動(dòng)中良好的能力，培養(yǎng)自己的生活能力。從這個(gè)意義上講，對當(dāng)代的科學(xué)教育改革有著極大的借鑒作用。

二、科學(xué)教育的內(nèi)容要多樣化，并基于生活教育思想

在陶行知先生看來，科學(xué)的意義既包括社會(huì)科學(xué)，也指自然科學(xué)知識，畢竟自然科學(xué)知識應(yīng)用性強(qiáng)，可以更好的幫助中國富強(qiáng)起來。但是他從未忽視社會(huì)科學(xué)，他指出：“科學(xué)的意義，應(yīng)該包括社會(huì)科學(xué)，還要社會(huì)組負(fù)責(zé)任，引導(dǎo)全校以科學(xué)的眼光觀察世界，觀察人生。探討它，分析它，以求得正確之了解，合理之處理。”[2]陶行知先生正確指出：自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)都是科學(xué)教育不可缺少的組成部分。這就要求教師要注重科學(xué)教育的多樣化，結(jié)合自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，并且基于生活教育思想，從生活教育理論出出發(fā)。教師在進(jìn)行兒童科學(xué)教育時(shí)，要多多利用身邊的材料，如小實(shí)驗(yàn)“鹽又回來了”，除了使用鹽外，還可以利用身邊多種材料。首先讓孩子親自實(shí)踐，感知鹽能溶化在水中，再得到鹽水經(jīng)過蒸發(fā)，會(huì)變成鹽的認(rèn)識。再可以進(jìn)行把糖、果汁粉變回來的系列活動(dòng)，讓孩子發(fā)揮無限想象力，又貼近生活。在我們的身邊充滿著豐富的實(shí)驗(yàn)材料，教師要做個(gè)有心人，有時(shí)甚至一張紙，一根繩子都可以導(dǎo)致意想不到的好結(jié)果。

三、對于科學(xué)教育的方法，要做到玩科學(xué)，做科學(xué)

陶行知先生認(rèn)為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，就應(yīng)該注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)烈批判傳統(tǒng)教育手腦分離，脫離實(shí)際操作的情況，認(rèn)為科學(xué)教育必須鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手，手腦并用，進(jìn)行科學(xué)教育。然而，中國往往沒有讓孩子動(dòng)手，都是老師動(dòng)手做，學(xué)生底下看，因此，陶行知先生告誡人們，不要把孩子關(guān)進(jìn)教師死讀書，應(yīng)該多行動(dòng)，做到“六大解放”，動(dòng)手實(shí)踐探索[3]。比如讓孩子們親自制作“不倒翁”，在動(dòng)手制作過程中體會(huì)上輕下重站得穩(wěn)的科學(xué)常識;又比如讓孩子把家中的萬花筒進(jìn)行分拆和組裝，了解萬花筒是利用鏡子重復(fù)反射的原理制作出來的。通過動(dòng)手實(shí)驗(yàn)將理論實(shí)際化，感知科學(xué)現(xiàn)象，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)周圍的科學(xué)世界。

陶行知先生還認(rèn)為，兒童科學(xué)教育應(yīng)該游戲化，即把玩科學(xué)游戲，在做游戲中，在極高的興趣調(diào)節(jié)下，更好的學(xué)習(xí)科學(xué)。教師要帶領(lǐng)兒童玩科學(xué)游戲，讓孩子在游戲中運(yùn)用多種感官體驗(yàn)科學(xué)的樂趣，學(xué)到科學(xué)的知識，得到滿足和快樂。比如玩“雞蛋潛水艇”，讓孩子在游戲中體會(huì)浮力的概念;又或者“幫烏鴉喝水”，讓孩子在故事中了解排水體積是怎么回事。陶行知先生要求教師不僅是科學(xué)游戲的組織者和參與者，而且是游戲的改造者，使游戲既具有好玩的成分，又要有教育的價(jià)值，只有這樣才能培養(yǎng)孩子熱愛科學(xué)的興趣，使學(xué)生在“玩”中走進(jìn)“學(xué)”的殿堂。

四、教師要不斷發(fā)展自己，不斷提升自己

陶行知先生主張“教人者先教己”，也就是說任何教師在教學(xué)前都應(yīng)該充分教會(huì)自己?？茖W(xué)教育也是一樣，教師沒有進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練的，作為現(xiàn)代教師是不合格的。其實(shí)，作為一名教師，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)教育家的使命，迎合時(shí)代的要求，來發(fā)展自己，提升自己，掌握一門科學(xué)知識。作為老師，我們要相信孩子們的創(chuàng)造力，讓他們在玩中學(xué)科學(xué)，要讓他們對科學(xué)產(chǎn)生興趣，讓他們用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)科學(xué)。教師陪著孩子寓學(xué)于玩，在玩游戲中體驗(yàn)，在游戲中思考，在游戲中進(jìn)行分析、感知甚至創(chuàng)新。

五、教師要重視父母的科學(xué)啟蒙價(jià)值，發(fā)揮家庭作用

陶行知先生認(rèn)為家庭的教育對兒童的科學(xué)教育成長具有極大的幫助。作為教師，是學(xué)生和家長之間的紐帶，應(yīng)該發(fā)揮紐帶的作用，把學(xué)生的成長與家長聯(lián)系起來，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭觀念。幫助家長走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓兒童更好的成長。具體來說，要向著適應(yīng)現(xiàn)代教育、科技發(fā)展的開放型家庭教育轉(zhuǎn)變;要從重智育、輕德育的現(xiàn)狀中擺脫出來，朝著提高學(xué)生創(chuàng)造精神的方向前進(jìn)。教師要告誡家長，在家庭中，父母要放下架子，變身成為孩子的玩伴，陪著孩子一起玩科學(xué)，做實(shí)驗(yàn);另外，家長要有耐心，愛心和細(xì)心，用愛走進(jìn)孩子的內(nèi)心，幫助孩子在科學(xué)的道路上更好地成長;最后，就是要讓家長密切聯(lián)系老師，讓家長成為老師和學(xué)生的紐帶，幫助教師更好地完成科學(xué)教育。

我們今天所處的年代，為我們進(jìn)行科學(xué)教育研究提供了更優(yōu)越的條件，作為一名科學(xué)教育的追隨者，作為一位普通的人民教師，我們更應(yīng)該銘記陶行知先生的科學(xué)教育思想，為我國的科學(xué)教育發(fā)展盡自己的一份力。

參考文獻(xiàn)：

[1]吉林教育學(xué)院學(xué)報(bào).《淺談陶行知“六大解放”對現(xiàn)代幼兒教育的啟示》.王明英，谷忠玉.2014

[2]華中師范學(xué)院教育研究所主編. 陶行知全集（第二卷）[M] . 長沙：湖南教育出版社，1985，513

[3]吉林教育學(xué)院學(xué)報(bào).《淺談陶行知“六大解放”對現(xiàn)代幼兒教育的啟示》.王明英，谷忠玉.2014