李應(yīng)發(fā)

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)五千多年創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和，對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有著極其重要的作用。因此廣大教育工作者要緊密貼合中學(xué)生的認(rèn)知行為能力去做傳統(tǒng)文化的滲透，要讓傳統(tǒng)文化有生氣、有活力地滲透到學(xué)生的內(nèi)心。這樣的語文課堂才能真正發(fā)揮其教育價(jià)值，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)教育體系中的重要組成部分，對(duì)此，教育部曾多次就如何培育學(xué)生正確的價(jià)值體系以及繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作明確的指示。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就是引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、基本國(guó)情，從而堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。

一、初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義

語文學(xué)科是文化的載體，語文課程中的文言文、古詩(shī)詞、成語、寓言故事或者寫作技巧等，都是語言文化、文學(xué)藝術(shù)傳達(dá)的重要途徑。我們?cè)谡Z文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是尊重語文學(xué)科本質(zhì)特征的表現(xiàn)。特別是對(duì)于中學(xué)生而言，文化的滲透還對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自尊、提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、文學(xué)水平有重要意義，值得教育工作者探索。

二、結(jié)合生活感悟傳統(tǒng)文化的意義

很多同學(xué)會(huì)在潛意識(shí)中把傳統(tǒng)文化看作一種很深?yuàn)W的東西，卻沒有從自己的生活角度感受到傳統(tǒng)文化的意義。實(shí)際上，學(xué)生的文明禮貌，學(xué)生的朋友交往，學(xué)生得到的父母的愛，都是傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果。如果沒有幾千年的傳統(tǒng)文化熏陶，我們今天的生活將會(huì)缺失很多東西。結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，就是要更正學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)，讓學(xué)生知道傳統(tǒng)文化無處不在。比如在了解紙的發(fā)明時(shí)，教師給大家講述了中國(guó)古人的智慧，講述了古人的四大發(fā)明，講述了古人在生產(chǎn)生活中體現(xiàn)出的工匠精神。教師會(huì)讓同學(xué)們?cè)O(shè)想：在很久很久之前，中國(guó)人就已經(jīng)開始使用紙張來書寫文字，閱讀信息，而外國(guó)人卻還沒有紙可以用，只能在木板、石板上書寫。我還給同學(xué)們介紹中國(guó)歷史上誕生的很多科技成果，或者在建筑、藝術(shù)、詩(shī)詞等方面的出色成就。萬里長(zhǎng)城、滄州鐵獅子、唐詩(shī)宋詞、中國(guó)瓷器，這一個(gè)個(gè)文化元素、文化符號(hào)，讓孩子們對(duì)古人的智慧倍加憧憬。

三、在閱讀中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)生是課堂的主體，在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中也要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則。要想使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，教師首先要做的就是引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀，通過閱讀一些古詩(shī)詞、文言文等，去感悟文章中的情感和內(nèi)涵，讓學(xué)生掌握文言文的主要特征，并逐步達(dá)到自主閱讀的水平。學(xué)生只有了解了其中的道理，體會(huì)文章所要傳達(dá)的思想，才能真正意義上得到啟發(fā)。例如，教師在講《生于憂患死于安樂》這篇文言文時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行精細(xì)閱讀，之后教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起研讀其中的思想主張，向?qū)W生講解課文中體現(xiàn)的“在逆境中求生存”的理念，要讓學(xué)生理解透徹，并結(jié)合內(nèi)容和進(jìn)度滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生深刻感悟“逆境成才”的人生觀。例如，梁?jiǎn)⒊?2歲時(shí)就考取了秀才，在其偶然一次讀到《瀛環(huán)志略》時(shí)給了他很大的啟發(fā)，并開始對(duì)一些西方國(guó)家的政治制度、民族文化產(chǎn)生了極大的興趣，雖然戊戌變法并沒有取得很好的成果，但其思想對(duì)后來的變革起到了重要的作用。

四、圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行文化宣講

面向中學(xué)生進(jìn)行的傳統(tǒng)文化的宣講一定不能太生硬，也不可太深?yuàn)W。因?yàn)橹袑W(xué)生的認(rèn)知能力有限，對(duì)生硬的說教往往不感興趣，也無法理解。根據(jù)課本內(nèi)容過渡到傳統(tǒng)文化教育中來，是希望讓話題切入更自然。例如在講到《守株待兔》這個(gè)寓言故事時(shí)，它可以解讀出很多種含義。其中之一就是，不要有好吃懶做的想法，要兢兢業(yè)業(yè)、勤勞肯干過生活。那么在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有沒有這方面的主張呢？教師可以給同學(xué)們講講中國(guó)古人男耕女織的生活，講講農(nóng)田對(duì)于古人意味著什么，也可以跟大家講講天道酬勤的成語，講講“成由勤儉敗由奢”的寓意，讓學(xué)生明白自古以來勤勞都是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，是值得鼓勵(lì)的精神品質(zhì)。通過這樣的教育溝通過程，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到在中國(guó)文化發(fā)展歷程中農(nóng)業(yè)文化發(fā)揮著怎樣的作用，產(chǎn)生了怎樣的影響，同時(shí)也感受到中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，在文化品格等方面有獨(dú)特的魅力。所以，同學(xué)們不應(yīng)該去輕視農(nóng)業(yè)從業(yè)者，不應(yīng)該有對(duì)農(nóng)業(yè)或者農(nóng)民的錯(cuò)誤看法。用這樣的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，不會(huì)給學(xué)生生硬枯燥的感覺，也能讓我們的教育更加深入人心。還有在學(xué)習(xí)詩(shī)詞藝術(shù)作品或者文言文的時(shí)候，教師也可以圍繞其中所展現(xiàn)的文化理念、文化品格等進(jìn)行教育滲透。比如學(xué)習(xí)《愚公移山》這個(gè)文言故事，其中的故事情節(jié)對(duì)于同學(xué)們來說并不陌生。那么，這里面有怎樣的文化品質(zhì)呢？教師會(huì)先讓同學(xué)們圍繞愚公移山這個(gè)故事談?wù)勛约旱目捶?，談?wù)勂鋵?duì)愚公移山精神品質(zhì)的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)列舉生活中一些現(xiàn)象來說明愚公移山的寶貴品質(zhì)。比如國(guó)家修造青藏鐵路以及開建三北防護(hù)林的壯舉;還有國(guó)家偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師們?cè)谑掷щy的處境中依然堅(jiān)持做教育，為山村孩子們的夢(mèng)想努力。這些鮮活的案例都說明了愚公移山精神的重要意義，也為我們的國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。這都可以給同學(xué)們帶來精神的震撼和感動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)谖幕⒕駥用嫔鲜艿窖蘸陀绊憽?/p>

結(jié)束語：

總之，在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育非常重要，有利于學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而加深對(duì)教材中文章內(nèi)容的理解，不斷提高學(xué)習(xí)效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，要善于利用相關(guān)的教學(xué)資源，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中更好地接受傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊陽.初中語文教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的滲透策略分析[C].中國(guó)管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所.2020年中小學(xué)教學(xué)改革創(chuàng)新研討會(huì)論文集.中國(guó)管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所：中國(guó)管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所，2020：69-71.

[2]王寶軍.談初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2020（10）：102-104.