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        小學(xué)剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐初探

        2021-09-10 07:22:44任艷冰
        關(guān)鍵詞:剪紙教學(xué)傳承創(chuàng)新

        任艷冰

        摘? 要:剪紙是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一,在小學(xué)剪紙教學(xué)中,教師應(yīng)更新教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代教育中傳承的必要性、充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是傳承的前提條件,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育巧妙的結(jié)合起來,熱愛祖國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的情感及在延續(xù)傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù)特色的同時(shí)積極創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣,讓剪紙繼續(xù)煥發(fā)出新的光彩。

        關(guān)鍵詞:剪紙教學(xué);傳承;創(chuàng)新

        剪紙是我國民間的一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝術(shù)形式,經(jīng)過千年的文明積淀,有著獨(dú)特的裝飾趣味和深厚的文化內(nèi)涵,是智慧的先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的文化財(cái)富。

        隨著現(xiàn)代文明的興起,給剪紙這種古老的手工藝術(shù)的發(fā)展帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。小學(xué)美術(shù)教育是傳承傳統(tǒng)藝術(shù)文化的主要陣地,要傳承就必須要發(fā)展和創(chuàng)新。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的拘泥于剪紙的傳統(tǒng)形式,在作品中僅僅抄襲先人的想法,不添加自己的創(chuàng)意,剪紙藝術(shù)就難以找到提升的路徑,也會(huì)讓學(xué)校剪紙教學(xué)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期。因此,教師在進(jìn)行剪紙教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)剪紙文化上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,借助傳統(tǒng)藝術(shù)韻味來表達(dá)現(xiàn)代思想,使得剪紙教學(xué)能夠符合現(xiàn)代審美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓剪紙藝術(shù)真正得到發(fā)揚(yáng)光大。

        一、了解剪紙文化,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情

        新課標(biāo)指出:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是美術(shù)課程的基本理念之一。實(shí)現(xiàn)剪紙藝術(shù)的“傳承與創(chuàng)新”的關(guān)鍵正是在于能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)祖國傳統(tǒng)剪紙文化的熱愛之情。

        據(jù)了解,現(xiàn)行的小學(xué)美術(shù)教材中涉及民間剪紙的內(nèi)容并不多,小學(xué)生對(duì)剪紙的了解較少,并且在平時(shí)很少使用剪紙這一藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)作。 但民間剪紙藝術(shù)作品形象簡(jiǎn)練夸張、具有鮮明裝飾效果以及所包含的美好意蘊(yùn)較為容易被小學(xué)階段的學(xué)生所接受。

        民間剪紙作品中常以生活中常見的物象為題材。但不是根據(jù)客觀的自然形象來造型,而是“以象寓意”“以意構(gòu)象”,剪紙中的圖形不單只表現(xiàn)物象圖形本身,還蘊(yùn)含著人們祈求豐衣足食,吉祥如意的樸素的愿望及追求,并且往往通過象征、諧音、比喻等表現(xiàn)方法把美好的寓意表達(dá)出來的。例如牡丹花開時(shí)雍容華貴,因而寓意 “富貴吉祥”,把四時(shí)花卉組合起來放在花瓶中,象征“四季平安”;石榴、娃娃、等圖案寄托著人們子孫興旺的美好祈愿;又如“侯”為中國古代爵位之一,猴”與“侯”諧音,人們便剪猴騎馬背寓意“馬上封侯”的理想 ;剪母猴背小猴,又寄托著“輩輩封侯”的愿望……與此同時(shí),大部分民間剪紙作品的題材、內(nèi)容都表現(xiàn)出積極向上的樂觀自信心態(tài)和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,表達(dá)了人們追求美好生活的積極的人生態(tài)度。從心理學(xué)角度來講,小學(xué)生對(duì)于這樣的作品更有好感。

        基于這樣的藝術(shù)特征,教師可以根據(jù)小學(xué)生的欣賞水平,選擇有代表性的剪紙作品,并以小學(xué)生喜聞樂見的故事形式進(jìn)行介紹,指導(dǎo)學(xué)生欣賞,讓學(xué)生了解、掌握剪紙中的構(gòu)圖、造型、紋樣等傳統(tǒng)元素及其的文化內(nèi)涵、寓意。從中對(duì)剪紙的發(fā)展以及文化進(jìn)行全面了解,使孩子們對(duì)富有中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的剪紙作品充滿好奇,從而激發(fā)起對(duì)我國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的熱愛之情及學(xué)習(xí)的興趣。

        二、學(xué)習(xí)剪紙技巧,牢固掌握基本功

        剪紙區(qū)別于其他畫種的一個(gè)獨(dú)到之處就是以刀代筆,用剪刀、刻刀在紙上剪、刻圖案,能提起來而不零散,具有“千刀不斷,萬剪相連”的獨(dú)特的“刀剪味”。所以學(xué)習(xí)剪紙,先要學(xué)習(xí)剪刻技巧,熟悉剪刀的運(yùn)用,掌握基本的刀法。每剪一處紋樣都要求剪口流暢,不能有毛邊和停頓感。沒有剪斷的地方不能直接用手扯斷。在眾多紋樣中,剪鋸齒形的技法難度比較高。要先剪出紋樣中光滑流暢的一端作為開口,每一剪都從開口處下刀,第二剪在第一剪的起點(diǎn)起剪,斜落在第一剪相反的點(diǎn)上,每?jī)杉艚粎R于一個(gè)點(diǎn)上,兩手與剪刀協(xié)調(diào)配合,一刀緊挨一刀地細(xì)心剪制。

        所有的這些技法需要長期堅(jiān)持不懈的實(shí)踐練習(xí)才能掌握。在教學(xué)中,教師應(yīng)多作演示,引導(dǎo)學(xué)生從線條、單個(gè)紋樣、組合紋樣等先簡(jiǎn)單后復(fù)雜、循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握剪紙基本功。有了嫻熟的操作刀法,進(jìn)行剪紙創(chuàng)作時(shí)就能得心應(yīng)手了。

        三、創(chuàng)新剪紙藝術(shù),實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展

        了解了剪紙文化及其藝術(shù)特征,熟練掌握剪紙技法后,進(jìn)入創(chuàng)作階段時(shí)不能只滿足于對(duì)傳統(tǒng)作品的模仿。教師在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,積極指導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)中尋找合理的創(chuàng)新點(diǎn),借助傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)韻味來表達(dá)現(xiàn)代思想, 從而讓傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)得到多樣化的發(fā)展。

        (一)材料的創(chuàng)新

        在中國傳統(tǒng)文化中紅色是喜慶、吉祥、歡樂等的象征,所以在剪紙作品中,最常用的是民間大紅紙。在教學(xué)中可以嘗試用錫箔紙、金箔紙、報(bào)紙、各種印花紙來剪紙。錫箔紙的銀色、金箔紙的金色,在色彩上讓剪紙作品呈現(xiàn)出閃爍耀眼的效果。報(bào)紙、印花紙能產(chǎn)生獨(dú)特的肌理效果,剪出的作品別有一番風(fēng)味。瓦楞紙、泡沫紙也可以用于剪紙。這兩種紙本身具有厚度,并且可以拼貼,使剪紙作品如浮雕一樣,從而打破剪紙?jiān)酒矫娴男Ч尸F(xiàn)立體感覺。我們?cè)诮虒W(xué)中還可以創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)紙張,例如指導(dǎo)學(xué)生在宣紙上自由隨性地或如中國寫意畫般的形式染上色彩,然后根據(jù)色彩感覺剪刻,剪出的作品別有一番韻味。

        另外,由于剪紙是一種平面鏤空的藝術(shù)形式,我們可以選擇生活中適于剪、刻的且易于達(dá)到鏤空效果的薄片材料用于剪紙的創(chuàng)作中,創(chuàng)作出更有新意的剪紙作品。如各種材質(zhì)的布料、皮革,還可以在大自然中就地取材,如樹葉、玉米苞葉等都是剪紙的好材料。推陳出新的創(chuàng)作材料不僅可以更好的表現(xiàn)主題,更能讓學(xué)生耳目一新,學(xué)生的參與剪紙學(xué)習(xí)興趣就充分調(diào)動(dòng)起來了。

        (二)題材的創(chuàng)新

        在教學(xué)中,教師可指導(dǎo)學(xué)生在延續(xù)傳統(tǒng)剪紙的特色的同時(shí),將新鮮的形象、現(xiàn)代的題材融入到剪紙創(chuàng)作中。教學(xué)生剪一些他們更感興趣的、具有時(shí)代氣息的內(nèi)容。例如指導(dǎo)學(xué)生以抗擊新冠肺炎疫情為主題進(jìn)行剪紙創(chuàng)作時(shí),結(jié)合門箋這一傳統(tǒng)形式,傳統(tǒng)的吉祥寓意的底紋上或剪抗疫標(biāo)語、或剪堅(jiān)守抗疫一線的白衣天使。既體現(xiàn)了對(duì)抗疫英雄的致敬,也表達(dá)了同學(xué)們對(duì)早日戰(zhàn)勝疫情、祖國山河無恙的美好祝愿。這些豐富題材都是學(xué)生熟悉的,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,更容易把握剪紙創(chuàng)作的要領(lǐng)。

        (三)形式的創(chuàng)新

        傳統(tǒng)剪紙一般都是貼起來的,是平面化的藝術(shù)。單一的形式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代的審美觀念。傳承需要?jiǎng)?chuàng)新,教學(xué)中可以選擇更自由的、適合小學(xué)生特點(diǎn)的表現(xiàn)方式,結(jié)合傳統(tǒng)剪紙技法進(jìn)行創(chuàng)作。

        例如引導(dǎo)學(xué)生嘗試突破傳統(tǒng)的單層的表現(xiàn)形式,大膽采用多彩的、多層次的疊加處理方法,使剪紙作品更顯精巧,具有錯(cuò)綜復(fù)雜的立體之美。再如法國古典現(xiàn)代主義藝術(shù)家馬蒂斯晚年時(shí)期的剪紙創(chuàng)作,色彩鮮明單純,風(fēng)格明朗歡快,這樣的形式和風(fēng)格更容易讓小學(xué)生接受。我們可以借鑒這種做法,把不同的物象分別用不同的色紙剪刻,剪刻完后根據(jù)構(gòu)思按一定的順序拼貼成一幅完整的作品。這樣的作品層次更為豐富,趣味性更強(qiáng),更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        (四)應(yīng)用的創(chuàng)新

        現(xiàn)階段教學(xué)中剪紙創(chuàng)作活動(dòng)基本是學(xué)生根據(jù)主題創(chuàng)作作品,然后裝裱、張貼展示或者裝飾居室,活動(dòng)形式比較單一,學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試將剪紙藝術(shù)應(yīng)用到生活的各個(gè)方面,使學(xué)生在創(chuàng)作過程中有一種“玩紙”的感覺。從而更喜歡剪紙。

        例如班服設(shè)計(jì)中,指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)的剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,剪一些幾何圖形或者是一些經(jīng)典圖案,用這些剪紙圖案裝飾自己的服裝,使自己的班服時(shí)尚而又透出濃濃的傳統(tǒng)特色文化氣息。

        另外,還可以讓學(xué)生利用剪紙花紋裝飾筆筒、設(shè)計(jì)包裝盒、環(huán)保袋等等,讓學(xué)生學(xué)習(xí)把剪紙?jiān)厝谌氲阶约荷钪腥?,讓剪紙這種藝術(shù)形式更加貼近學(xué)生的生活,潛移默化地感受剪紙獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生在 “玩紙”中傳承剪紙文化,創(chuàng)新剪紙藝術(shù)。

        總之,在小學(xué)階段的剪紙教學(xué)中,我們應(yīng)把握傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)原有的本質(zhì)特色及精神內(nèi)涵,融入新的元素,以靈活多樣的教學(xué)方法吸引更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來,培養(yǎng)對(duì)中國民間藝術(shù)的熱愛之情,樂意肩負(fù)起傳承和創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的責(zé)任,讓剪紙文化繼續(xù)大放異彩。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王娟.中國剪紙藝術(shù)語言與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].藝術(shù)百家,2012(01)

        [2]羅雪梅.中國民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵[J].美術(shù)教育研究,2012(07)

        [3]趙芳.以馬蒂斯晚年的剪紙和中國民間剪紙為例談美[J],文藝生活,2013

        [4]王光普.民間傳統(tǒng)剪紙紋樣[M].蘭州:甘肅人民美出版社,2009

        (作者單位:廣州市花都區(qū)新華街棠澍小學(xué),廣東? ?廣州? ?510000)

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