張然

【摘要】 隨著時(shí)代的變遷，人們生活水平不斷提高，對(duì)音樂的要求也在提高。不同時(shí)代對(duì)音樂有著不同的追求，現(xiàn)代音樂在加強(qiáng)美學(xué)的基礎(chǔ)上，開始注重鋼琴演奏的發(fā)展。本文著重探究現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)鋼琴演奏的啟示，以更好地推動(dòng)鋼琴事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代音樂美學(xué);特點(diǎn);意義;鋼琴演奏

【中圖分類號(hào)】J624? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）10-0097-02

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代音樂逐漸衍生出了現(xiàn)代音樂美學(xué)。現(xiàn)代音樂美學(xué)是在現(xiàn)代音樂的基礎(chǔ)上對(duì)音樂總體的高度研究和對(duì)內(nèi)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。鋼琴演奏是現(xiàn)代音樂的載體，現(xiàn)代音樂美學(xué)可以更好地體現(xiàn)和表達(dá)鋼琴演奏的音樂美。

一、強(qiáng)大的現(xiàn)代音樂美學(xué)體系

我國(guó)的音樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古時(shí)代就開始出現(xiàn)，一直流傳至今。經(jīng)過時(shí)代的洗禮，音樂變得更加奪目，炫彩。音樂是文化的表現(xiàn)形式，文化在時(shí)代和科技的發(fā)展中不斷豐富，所以說，音樂的發(fā)展過程中離不開科技的和民族文化的支持。現(xiàn)今科技的快速發(fā)展，讓不同國(guó)家、不同民族文化產(chǎn)生碰撞，在音樂上表現(xiàn)得更為明顯，讓音樂的表現(xiàn)形式增加，表現(xiàn)方法變得不同，提高創(chuàng)作者和表演者在藝術(shù)創(chuàng)作和表演過程中的藝術(shù)表達(dá)，對(duì)更專業(yè)的藝術(shù)變現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

在當(dāng)今，標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化已經(jīng)成為各個(gè)行業(yè)和藝術(shù)的基本要求，旨在目的是為了提高專業(yè)和藝術(shù)的水平。通常為了藝術(shù)有更好的發(fā)展，會(huì)對(duì)這門藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行具體的解析，通過它的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到更高的了解和認(rèn)識(shí)，從而對(duì)藝術(shù)中體現(xiàn)的元素進(jìn)行定義，讓后世人們達(dá)到更好運(yùn)用和理解。在對(duì)先人和現(xiàn)世的理解，可以讓藝術(shù)元素明顯表現(xiàn)出來，發(fā)揮更好的效果，這樣在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表演的時(shí)候體現(xiàn)出專業(yè)性。

經(jīng)過百年之久的探索和經(jīng)驗(yàn)的積累，現(xiàn)代音樂有著完整的理論體系，經(jīng)過這些系統(tǒng)的理論體系，可以為音樂創(chuàng)造人提供更好的邏輯思維，從而創(chuàng)造具有時(shí)代美感的藝術(shù)作品，提高人們對(duì)美感的追求。

近現(xiàn)代以來，各個(gè)藝術(shù)學(xué)科從原來傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯康慕虒W(xué)形式，將音樂的表現(xiàn)形式在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的拓寬和加深，使得音樂更具有明顯的表達(dá)之意。科技在快速發(fā)展，音樂也在不斷發(fā)展，規(guī)范化成為現(xiàn)今各行各業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然音樂也是如此。在不斷地探究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，美學(xué)的表達(dá)內(nèi)容和表現(xiàn)形式都在不斷地系統(tǒng)化、規(guī)范化?，F(xiàn)代音樂把音樂美學(xué)之間相互關(guān)聯(lián)、目的一致的內(nèi)容聯(lián)系起來，讓那些模糊不清的知識(shí)清晰化、條理化。

現(xiàn)在的演奏是由不同音階和音調(diào)組成的，對(duì)于這些音調(diào)可以通過試驗(yàn)來判斷鋼琴在進(jìn)行演奏時(shí)，哪些音調(diào)調(diào)動(dòng)人們的情緒強(qiáng)，哪些比較弱。通過這些細(xì)微的變化，進(jìn)行音調(diào)組合安排，達(dá)到一種自然完美的臨時(shí)表演場(chǎng)景。

二、現(xiàn)代音樂美學(xué)的特點(diǎn)

隨著科學(xué)技術(shù)的興起和社會(huì)生活的進(jìn)步，人們對(duì)于音樂美學(xué)有著新的追求和要求。在現(xiàn)今時(shí)代，音樂美學(xué)有著自己的時(shí)代任務(wù)和時(shí)代特點(diǎn)。

（一）具有較強(qiáng)的民族色彩

現(xiàn)代音樂美學(xué)的主要起源之一就是近代世界文化的交流和碰撞。對(duì)于在古代交通有限，活動(dòng)范圍受限，國(guó)與國(guó)之間的文化交流是很少的。在西方世界，新航路的開辟，人們之間才有了不同文化的交流。伴隨著一次又一次的文化沖突，民族主義在音樂的發(fā)展中衍生出來，在現(xiàn)今這個(gè)全球化的時(shí)代，民族主義更為明顯。每個(gè)民族發(fā)展都有自己的文化歷史，在民族發(fā)展中，都有一段艱辛奮斗的過程，為銘記這段歷史，人們用文字、繪畫、故事和音樂的形式記錄下來，就像每個(gè)國(guó)家的國(guó)歌、每個(gè)國(guó)家的情懷。所以說現(xiàn)代音樂美學(xué)就有較強(qiáng)的民族色彩。

（二）含有科技的影子

19世紀(jì)工業(yè)革命的產(chǎn)生，注定著未來會(huì)成為科技的發(fā)展時(shí)代，在現(xiàn)在生活中的方方面面都離不開科學(xué)，在大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景下，音樂也是一樣。人們運(yùn)用工業(yè)技術(shù)創(chuàng)造出更好的樂器，降低了樂器在演奏時(shí)產(chǎn)生的誤差?，F(xiàn)今，電子樂器成為流行中的一大主流，讓音樂永久不衰。在現(xiàn)代音樂中融入時(shí)代的元素，讓科技融入其中，使音樂的科技感更強(qiáng)，時(shí)代感也更強(qiáng)。

（三）對(duì)人身體和心理的強(qiáng)有力刺激

現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)人的身體和心理有著強(qiáng)有力的刺激?，F(xiàn)代樂器設(shè)備不同于以前的樂器設(shè)備，現(xiàn)代樂器有著金屬物質(zhì)的回聲結(jié)構(gòu)，對(duì)于樂聲有著加重的功能?，F(xiàn)今電子設(shè)備的發(fā)達(dá)，對(duì)于那些樂聲中存有瑕疵的地方可以加以修改，使之達(dá)到完美的狀態(tài)，表現(xiàn)出音樂的自身美。在經(jīng)過處理后的樂聲會(huì)給人的身體和心理帶有強(qiáng)烈的刺激?，F(xiàn)代音樂美學(xué)不只是在音樂本身，也借助于外界的物體帶來更多的刺激?，F(xiàn)代音樂美學(xué)不是自己獨(dú)奏，而是更多地參與進(jìn)來。

（四）技法的追求，功利性顯著

隨著音樂的不斷積累，人們對(duì)音樂的審美也在不斷提高。在古典音樂中，人們追求的是感情的抒發(fā)，現(xiàn)代音樂則追求的是音樂技法的使用，所以在現(xiàn)代的部分創(chuàng)作中缺乏豐富的情感表達(dá)，一方面是因?yàn)橐魳返膭?chuàng)作者和演奏者沒有將自己的真實(shí)情感賦予其中或是沒有親身體會(huì)其中，他們?nèi)鄙賹?duì)現(xiàn)代美學(xué)的認(rèn)識(shí)，也忘記了藝術(shù)來源于生活，又高于生活的道理，缺乏生活體驗(yàn)，不知將創(chuàng)作和欣賞結(jié)合起來。另一方面是因?yàn)楝F(xiàn)代人太注重物質(zhì)上帶來的技術(shù)性，認(rèn)為技術(shù)就可以帶來完美的作品，從而忽視精神上的投入和展示。現(xiàn)代音樂的作品有很多，但是富有意義，流傳于后世的缺很少，現(xiàn)代音樂多而不精，華而不實(shí)，缺少了藝術(shù)本有的共鳴，現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)是只有匠，而缺少了心。最主要的原因是缺少情感的投入，只顧追求功利。

（五）很強(qiáng)的商業(yè)文化

現(xiàn)代音樂的商業(yè)化趨勢(shì)在不斷加深，也許是因?yàn)樯虡I(yè)文化的盛行?，F(xiàn)代音樂具有一定的商業(yè)元素，如今聽眾評(píng)價(jià)音樂作品，不再單單只是從音樂中表達(dá)出來美，而是從音樂的流行程度、人們對(duì)其喜愛程度和帶來的商業(yè)價(jià)值中表達(dá)出來。與現(xiàn)代音樂美學(xué)相反的是，古典音樂美學(xué)追求情感的表達(dá)和音樂自身的美感價(jià)值。很多時(shí)候，人們關(guān)注現(xiàn)代音樂美學(xué)的商業(yè)價(jià)值多于音樂自身的美感。社會(huì)文化反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，由此感受到時(shí)代的變遷，社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)文化的盛行是主流，現(xiàn)代音樂美學(xué)體現(xiàn)出商業(yè)價(jià)值，也可體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂美學(xué)是緊跟時(shí)代而走，有著明顯的時(shí)代元素。

三、現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)鋼琴演奏的啟示

（一）表現(xiàn)出彈奏的技能

鋼琴演奏必不可少的是對(duì)鋼琴的練習(xí)和對(duì)技巧的訓(xùn)練。彈奏技巧的練習(xí)，對(duì)鋼琴演奏者來說就是要將自己的情感體驗(yàn)、領(lǐng)悟和想象力結(jié)合起來。想要表達(dá)出更好的鋼琴演奏光有感情是不夠的，還要有嫻熟的演奏技巧。技巧側(cè)重的不是藝術(shù)表現(xiàn)能力，而是讓鋼琴作品更具有藝術(shù)魅力的表現(xiàn)出來。

（二）培養(yǎng)音樂審美能力

現(xiàn)代音樂美學(xué)更具有專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)行鋼琴演奏時(shí)對(duì)演奏者有著極高的要求，提高演奏者的審美能力和專業(yè)知識(shí)與技能。在現(xiàn)代音樂美學(xué)可培養(yǎng)演奏者對(duì)音樂的感受和藝術(shù)的創(chuàng)作。

（三）加強(qiáng)鋼琴演奏的影響力

鋼琴是在19世紀(jì)傳入中國(guó)流傳至今，不是因?yàn)槿藗兿矚g彈鋼琴，而是因?yàn)殇撉傺葑嚯S著時(shí)代的變遷，在不斷豐富自身?，F(xiàn)代音樂美學(xué)集現(xiàn)代藝術(shù)特征的主要表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代音樂美學(xué)的基礎(chǔ)上賦予鋼琴演奏時(shí)代的色彩，加強(qiáng)鋼琴演奏在當(dāng)今時(shí)代的影響力。

（四）賦予鋼琴演奏時(shí)代感情

藝術(shù)是需要感情的，要想更完美地去表達(dá)藝術(shù)作品，就要賦予它自己的情感，以情去打動(dòng)聽眾。要想產(chǎn)生共鳴就要在不同的時(shí)代去演奏不同時(shí)代的主題，不可能在和平時(shí)代演奏動(dòng)亂時(shí)人們喜歡的鋼琴曲。在當(dāng)今的時(shí)代就要用當(dāng)今時(shí)代的主題去演奏屬于自己的情感共鳴?，F(xiàn)今要用現(xiàn)代音樂美學(xué)去演奏屬于自己、屬于時(shí)代的鋼琴曲。

四、結(jié)語

現(xiàn)代音樂的土壤是這個(gè)時(shí)代給予的，在當(dāng)前時(shí)代和環(huán)境下產(chǎn)生出來的時(shí)代音樂美，體現(xiàn)了時(shí)代的、社會(huì)的需求，現(xiàn)代音樂美學(xué)具有極深的時(shí)代烙印。

相比古典音樂美學(xué)，現(xiàn)代音樂美學(xué)更具有理性的理論體系，創(chuàng)作的作品缺少了感性的元素;對(duì)于民族主義的發(fā)展和興起，現(xiàn)代音樂美學(xué)有著明顯的民族色彩，帶著很深的民族情懷;現(xiàn)代音樂美學(xué)是在科技發(fā)展中產(chǎn)生著很多的科技元素;現(xiàn)代社會(huì)的精神追求，再加上技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代音樂美學(xué)更注重于人的心理和身體的刺激感;現(xiàn)代社會(huì)對(duì)鋼琴演奏的要求很高，在這個(gè)追逐金錢的社會(huì)，現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)于技術(shù)的要求，功利性的追求更為明顯;現(xiàn)代音樂美學(xué)處在這商業(yè)化盛行的時(shí)代，現(xiàn)代音樂美學(xué)具有較強(qiáng)的商業(yè)性。

鋼琴演奏的精髓在于以情動(dòng)人，演奏者要想表達(dá)出自己的情感，必須對(duì)現(xiàn)代音樂美學(xué)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，來提高自己的專業(yè)水平和審美水平，提高自己的表達(dá)能力和審美能力。在演奏前要對(duì)演奏的作品進(jìn)行深刻分析，達(dá)到對(duì)作品的理解，在此基礎(chǔ)上加上自己的心得體會(huì)。在不斷地演奏中，去體會(huì)創(chuàng)作者的情感，找到自己與作者的共通點(diǎn)，帶給觀眾不一樣的感受。

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