田海霞

摘要：語言作為文化傳播載體，自身具有極強(qiáng)的感染力和穿透性。英語在歷史上的豐富經(jīng)歷和廣泛傳播，大量地融入了異域文化，具有語法結(jié)構(gòu)多樣和詞匯豐富等多種語言雜糅的特點(diǎn)。事實(shí)上，語言結(jié)構(gòu)總是能反映出該種文化群體的文化品格和擴(kuò)張趨勢。就英語來說，其吸納性和包容性都十分強(qiáng)大，在簡易性上較其他語言又具有優(yōu)勢，所以在拉丁語系國家簡單易懂，這和英格蘭文化在歷史發(fā)展過程中形成的語言特點(diǎn)密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：初中英語;閱讀教學(xué);文化品格培養(yǎng);教學(xué)策略

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-5-185

一、學(xué)生文化品格養(yǎng)成是語言教育的目的

在現(xiàn)代中國社會中，人們?yōu)榱四軌蚴褂猛庹Z（尤其是英語）進(jìn)行交流而獲得在國外發(fā)展的機(jī)會，普遍把學(xué)習(xí)外語作為自身修學(xué)的硬性規(guī)定。絕大多數(shù)的學(xué)生在步入工作之后缺少接觸純正、地道英語的機(jī)會，然而學(xué)習(xí)英語之風(fēng)已經(jīng)成為一種全民狂歡的潮流。從這一點(diǎn)上看，大多數(shù)學(xué)生和家長并不真正理解語言教育的最終目的：文化品格養(yǎng)成。

我認(rèn)為無論是學(xué)習(xí)哪一種語言，最終目的都是為了學(xué)習(xí)隱藏在該種語言背景下的文化內(nèi)涵，了解異國文化和風(fēng)土人情。語言具有強(qiáng)大且明顯的工具性，能夠用以進(jìn)行交流，并基于這種交流獲得物質(zhì)利益或者精神利益。真正把該種語言學(xué)習(xí)清楚、了解明白并能準(zhǔn)確使用，是建立在深入了解該種語言文化的背景前提下實(shí)現(xiàn)的。例如在漢語語境中，人們見面打招呼首先會使用“你吃飯了嗎？”“你去干什么”等進(jìn)行問候，這種語言表述是在困苦時(shí)代而養(yǎng)成的語言習(xí)慣，也僅使用與熟人交流之間。如果我們把這兩句話作為打招呼的禮節(jié)性用語來問外國人，外國人會丈二和尚摸不著頭腦。這就是因?yàn)檫@兩者在文化背景基礎(chǔ)上沒有形成銜接。再舉一個正面的例子，如“kungfu”，這一詞匯如果不經(jīng)過一些影視巨星的傳播就不可能在英語國家流行，也不會被詞典所收錄，更不必說它背后所代表的內(nèi)涵了。正是因?yàn)樵谥形麟p方的語言文化背景之中建立了對“Kungfu”（“功夫”的音譯）互通基礎(chǔ)，所以理解它也就水到渠成了。

二、文化品格養(yǎng)成是英語教學(xué)的必經(jīng)之路

從語言教學(xué)來說，中國式英語教育和外國英語教育總是出現(xiàn)這樣一種奇怪狀況：即在相當(dāng)范圍內(nèi)，中國學(xué)生在英語考試的平均成績上要比外國英語考試平均成績表現(xiàn)得更好一些，考試能力較強(qiáng);而與此結(jié)果恰恰相反的則是外國學(xué)生在口語表達(dá)方面的成績要表現(xiàn)得更加優(yōu)異，并且敢于表現(xiàn)自己，表達(dá)自己的感想。同時(shí)為了能夠使得對比結(jié)果更能突出這種現(xiàn)象本質(zhì)，避開在英語語言環(huán)境所造成的影響，再通過英語的文化養(yǎng)成配合口語教學(xué)，中國學(xué)生的口語成績有了很大的提高并能夠準(zhǔn)確地把握一些詞語的用法，但是在更加細(xì)節(jié)的部分沒有意識。這樣的試驗(yàn)反映出來的結(jié)果就是中國式英語教育長期缺乏對語言文化的傳播，而僅僅是機(jī)械灌輸語言詞匯和語法結(jié)構(gòu)等，對于中國學(xué)生來說，為什么不同的單詞或者句子要使用同樣的詞語或者相同的意思要使用不同的表達(dá)？這種區(qū)分很少在英語教學(xué)之中體現(xiàn)出來，并反映在學(xué)生的閱讀成績中。

因此可以得出一個結(jié)論：文化品格培養(yǎng)能夠大力地促進(jìn)英語教育水平的提高。在這種基調(diào)上，常常會出現(xiàn)一種論調(diào)：就算不在外國生活也能學(xué)好英語。無疑這種英語是缺少屬于它文化的根，這只是屬于中國乃至是個人的英語，它的交流功能有限，且也能夠發(fā)揮屬于該語言的真正魅力。因此，如果不把文化品格養(yǎng)成貫穿英語教學(xué)設(shè)計(jì)中始終，就不能夠把英語真正的魅力呈現(xiàn)在學(xué)生面前，也就不可能引起學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣，可以說要把英語變得豐潤圓滿多彩起來的唯一方法就是重新添上它本應(yīng)該有的文化內(nèi)涵，為語言鋪上一層文化底蘊(yùn)。

三、閱讀是構(gòu)建文化品格的基礎(chǔ)

聽、說、讀、寫是英語學(xué)習(xí)的“四大支柱”，而這四種學(xué)習(xí)方式又是構(gòu)建在某種場景模擬的情況下實(shí)現(xiàn)的。這種語言文化環(huán)境的構(gòu)建大多數(shù)情況下主要表現(xiàn)在教材文本中構(gòu)建的對話場景、口語交互建立的對話場景、視聽材料中構(gòu)建的影視場景等，但很少在閱讀中為學(xué)生構(gòu)建復(fù)雜的場景形態(tài)。人自幼成長，百分之八十的可用知識實(shí)際上是通過自主學(xué)習(xí)獲得的，而自主學(xué)習(xí)獲得的主要途徑就是自我閱讀。

之所以閱讀能作為構(gòu)筑文化品格內(nèi)在體系的基礎(chǔ)主要有兩點(diǎn)原因：

（一）閱讀適應(yīng)人類成長信息獲取需要

人在閱讀中不斷對信息進(jìn)行整理和重構(gòu)，對作者構(gòu)建的文本場景進(jìn)行重建和二次加工最后形成自我知識體系中的一部分。青少年正處于智力發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們對英語的聽和說的能力都十分有限，但是對閱讀的興趣卻自小便得以充分彰顯。這些特點(diǎn)都表明，青少年往往會熱衷于進(jìn)行大量的自我閱讀，沉浸在自我閱讀中獲得文本世界重構(gòu)快感中，積極利用這一天性能夠有效增強(qiáng)青少年學(xué)生閱讀能力，擴(kuò)大其閱讀量。

（二）閱讀能夠高效構(gòu)筑文化場景

如果僅僅是在聽、說、讀、寫四種英語學(xué)習(xí)方式之中探討語言文化場景的搭建效率，無疑閱讀是最快的。這是因?yàn)樵谟⑽奈恼碌拈喿x場合中，時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及關(guān)系等信息都能夠以完整的形式構(gòu)建出來，并傳達(dá)給閱讀者?，F(xiàn)代科技以視頻等方式對場景進(jìn)行了重新構(gòu)造，顯然效率要比傳統(tǒng)的英語閱讀要更高。但它的弊端就在于使得學(xué)生構(gòu)建詞匯和其語言文化背景的能力受到了嚴(yán)重的削弱，即學(xué)生把注意力過多地集中在動態(tài)的色彩畫面上，反而容易忽略了對該詞匯背后所隱藏的語言文化的思考。閱讀能夠有效提高學(xué)生對詞句之間的內(nèi)涵聯(lián)系，而視頻只能使得學(xué)生對某個詞匯或某個特定的有趣場景留下深刻印象，對其他詞語（生僻詞、介詞用法、特殊結(jié)構(gòu)）等的印象則被大大削弱，這和觀眾對電視的記憶效果是相類似的。

總而言之，從文化品格養(yǎng)成的角度來審視當(dāng)代初中英語教學(xué)的弊端是存在很多問題的。諸多的社會因素致使英語的文化特色被逐漸忽略且又反過來阻止了學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平的進(jìn)一步提高。因此要想提高英語學(xué)習(xí)的水平，就必須大量加強(qiáng)閱讀，而加強(qiáng)閱讀是快速進(jìn)行文化浸潤、塑造內(nèi)心英語文化樂園的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)文化品格養(yǎng)成終極目標(biāo)的重要教學(xué)手段。

參考文獻(xiàn)

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陜西省商洛市商南縣初級中學(xué)