史鳳賢

摘要：本文主要從兒童文學(xué)作品的真實(shí)性、幻想性、敘述的動(dòng)作性、語言的簡潔性以及創(chuàng)作科學(xué)普及讀物等方面總結(jié)了別林斯基的兒童文學(xué)觀，并以別林斯基推崇的克雷洛夫寓言和笛?！遏敒I遜漂流記》為例印證其觀點(diǎn)，最后總結(jié)了別林斯基兒童文學(xué)觀的當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：別林斯基;兒童文學(xué)觀;當(dāng)代價(jià)值

別林斯基是俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評(píng)的奠基人，也是進(jìn)步的兒童文學(xué)理論的奠基人。

一、別林斯基兒童文學(xué)觀

別林斯基對(duì)自己所處時(shí)代的兒童文學(xué)狀況的評(píng)價(jià)是：俄羅斯和整個(gè)西歐兒童文學(xué)是低劣的，這些所謂的兒童文學(xué)，實(shí)質(zhì)上乃是把兒童培養(yǎng)成吹牛家、空談家、偽君子、呆木人的有害毒物，受這種兒童文學(xué)的惡劣影響，兒童長大了不懂得做人的義務(wù)，沒有榮譽(yù)感，沒有高尚的品格，不具備美的感情，不會(huì)鑒賞真正的文學(xué)作品。因此他堅(jiān)決反對(duì)這類作品的虛偽性。他在《新年禮物》一文中談到：“讓童話或故事中所講的東西用它們兒童的直接印象去自己替自己說話。你有某種道德思想，——那好極了;但是你不必把它直接交給兒童，而要讓他們?nèi)ジ惺芩?你不要在故事的結(jié)尾寫出結(jié)論，而要讓兒童自己去做出結(jié)論。要是兒童們喜愛這些故事，或者貪婪地愉快地去閱讀它們——你就算進(jìn)到了你的心意了?！边@是別林斯基最基本的兒童文學(xué)觀。

其二，別林斯基提出了兒童文學(xué)應(yīng)該以作品的藝術(shù)真實(shí)性為自己的特點(diǎn)，即兒童文學(xué)必須作為藝術(shù)形象存在于世間，他深信：只有忠實(shí)于藝術(shù)的進(jìn)步的兒童文學(xué)才會(huì)有益于少年兒童讀者，這對(duì)于為提高現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)作品的質(zhì)量所進(jìn)行的斗爭，對(duì)于兒童文學(xué)逐漸接近于整個(gè)進(jìn)步文藝事業(yè)大有裨益。由于他把兒童文學(xué)看成是藝術(shù)現(xiàn)象，因此他對(duì)兒童文學(xué)作家的要求和評(píng)價(jià)很高：兒童文學(xué)作家必須是具備睿智、博學(xué)、才情橫溢、生動(dòng)活潑、豐富多彩的想象力、深諳不同年齡兒童的不同需要不同心理，由衷地喜愛兒童，具有兒童般純真的性格，并具有洞察事物敏銳的目光。用別林斯基的話說：“兒童作家應(yīng)當(dāng)是生就的，而不應(yīng)當(dāng)是造就的。這是一種天賦。這里不僅僅要求有才能，而且還要求有某種天才?！?/p>

其三，別林斯基要求把兒童文學(xué)作品寫得引人入勝和敘述的動(dòng)作性，并提出兒童文學(xué)獨(dú)具的幻想性質(zhì)，而幻想又分為離開活生生的現(xiàn)實(shí)的虛無縹緲的幻想和富有生活意義的幻想。前者會(huì)妨礙兒童了解現(xiàn)實(shí)，是有害的，而后者則是把“錨”拋在現(xiàn)實(shí)里的幻想，是一種智慧，這種幻想對(duì)于發(fā)展孩子的創(chuàng)造性想象是有益的，對(duì)于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的未來社會(huì)的主人是非常必要的。

其四，別林斯基對(duì)于兒童文學(xué)的語言也提出了很高的要求。他認(rèn)為兒童書籍的語言首先要特別單純，特別明快，要以簡潔和準(zhǔn)確區(qū)別于成人文學(xué)，描寫上生動(dòng)活潑，明白曉暢，富于想象，充滿溫暖。

其五，別林斯基從唯物主義立場上提出了創(chuàng)作科學(xué)普及讀物是當(dāng)務(wù)之急。“對(duì)兒童來說，更感興趣的是要知道天為什么會(huì)下雨，這比羅馬人穿什么衣服行走的問題更有趣得多?！彼珜?dǎo)歷史讀物和自然故事，認(rèn)為最好的歷史讀物是人物的傳記，是他們生平軼事，是對(duì)個(gè)別歷史事件的描述。他號(hào)召作家為孩子們寫的書應(yīng)該是連大人也高興讀的書。別林斯基曾呼喚兒童文學(xué)應(yīng)給孩子以歡娛，“給他們快樂，而不是沉悶，給他們故事，而不是說教?！苯o孩子快樂，給孩子故事，即能讓所有人都佩服的兒童文學(xué)作品才是最好的兒童文學(xué)作品，這也是別林斯基對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作的一種理想。

別林斯基最早論述了關(guān)于兒童文學(xué)的這些觀點(diǎn)，其本質(zhì)就在于說明兒童文學(xué)不是“冷冰冰的學(xué)位論文”，而必須從智力上培育兒童和從感情上感化兒童。兒童文學(xué)作品要有效地發(fā)揮這種作用，就要求作家深諳兒童的要求、特點(diǎn)和語氣。而別林斯基為實(shí)現(xiàn)其美好的理想，體現(xiàn)其明確的兒童文學(xué)觀，他率先向廣大少年兒童讀者推薦了許多優(yōu)秀作品，其中介紹了克雷洛夫的語言，他說：“克雷洛夫的文字并非只是寓言，那還是小說，是喜劇，是充滿幽默的正劇，是極具諷刺性的文學(xué)?？偠灾遣⒎呛唵蔚脑⒀??！薄翱死茁宸騽?chuàng)造了俄羅斯的寓言”，他高度評(píng)價(jià)了克雷洛夫的寓言是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的瑰寶，深信這些寓言有助于孩子們了解人民生活，發(fā)展孩子們的愛國主義情感，幫助兒童形成理解藝術(shù)作品所必須的形象思維。他指出克雷洛夫的寓言用美妙的俄羅斯語言寫成，因此格外能怡養(yǎng)俄羅斯兒童，又特別指出克雷洛夫的寓言的創(chuàng)新精神，題材多樣，有情節(jié)故事，語言鮮明生動(dòng)，較之那些令人生厭的舊寓言要平易可親的多，對(duì)孩子的吸引力更強(qiáng)。

在歐美文學(xué)中，別林斯基熱烈推薦了英國作家笛福的長篇小說《魯濱遜漂流記》，他認(rèn)為這部小說不僅能豐富孩子的知識(shí)世界，擴(kuò)大孩子的視野，而且主人公魯濱遜的毅力和勇敢對(duì)培養(yǎng)孩子的思想品格大有益處，尤其是作品中所表現(xiàn)的“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍”的進(jìn)取精神，更加激勵(lì)了全世界無數(shù)兒童的積極進(jìn)取。

二、別林斯基兒童文學(xué)觀的當(dāng)代價(jià)值

針對(duì)當(dāng)代兒童關(guān)注中國兒童文學(xué)作品的興趣變淡、兒童文學(xué)作品出現(xiàn)滯銷或供大于求、兒童文學(xué)作品數(shù)量逐年下降、兒童文學(xué)作品的質(zhì)量明顯不高、兒童文學(xué)創(chuàng)作明顯缺乏激情和動(dòng)力、兒童文學(xué)創(chuàng)作方向以及作品開始功利化和迎合市場需求，等等弊端，這些問題的存在，不僅嚴(yán)重制約了中國兒童文學(xué)的健康有序發(fā)展，更對(duì)中國兒童的身心健康和成長教育產(chǎn)生了較大負(fù)面影響。今天，我們重新學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)別林斯基的兒童文學(xué)觀，旨在總結(jié)其兒童文學(xué)觀對(duì)中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的當(dāng)代意義和價(jià)值。

1.別林斯基的兒童文學(xué)觀為當(dāng)代中國的兒童文學(xué)指明了創(chuàng)作方向——當(dāng)代兒童文學(xué)作品要培養(yǎng)兒童具有崇高的榮譽(yù)感、高尚的精神品格、審美的情感。兒童文學(xué)作品作為兒童了解社會(huì)，走向社會(huì)的主要媒介，它必須要承擔(dān)起教育兒童的使命。兒童通過兒童文學(xué)作品懂得幫助他人的快樂、與人分享合作的樂趣，知道珍惜他人的勞動(dòng)成果，能夠分辨是非美丑，具有愛憎感和誠實(shí)守紀(jì)律的品德行為，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤等。

2.別林斯基的兒童文學(xué)觀為當(dāng)代中國的兒童文學(xué)提供了創(chuàng)作方法——當(dāng)代兒童文學(xué)作品要用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法去反映兒童現(xiàn)實(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)主義是兒童文學(xué)創(chuàng)作的主要方向，兒童文學(xué)只有緊緊抓住兒童所生活的現(xiàn)實(shí)，才能走進(jìn)兒童的世界，才能真正起到教育兒童的作用。北京大學(xué)教授、中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)副主任曹文軒的兒童文學(xué)創(chuàng)作便體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神的問題，曹文軒在“丁丁當(dāng)當(dāng)”系列以及其他作品中向我們展示了，即使在這些困頓、憂傷、疼痛中，也一直向孩子們提示，前方是有亮光的，千千萬萬的孩子們也正是由此不僅認(rèn)識(shí)了社會(huì)，還認(rèn)識(shí)了人生。

3.別林斯基的兒童文學(xué)觀為當(dāng)代中國的兒童文學(xué)提供了創(chuàng)作主題——當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作要以科學(xué)普及讀物為重要主題。發(fā)展繁榮科學(xué)普及兒童文學(xué)事業(yè)，事關(guān)一個(gè)國家的千秋大業(yè)。我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)需要一代代杰出的人才去建設(shè)和推進(jìn)，我們的科普兒童文學(xué)就有責(zé)任去培育和塑造一代代由現(xiàn)代科學(xué)武裝的時(shí)代新人，去推動(dòng)我們的時(shí)代前進(jìn)。因此，專注科普兒童文學(xué)作品創(chuàng)作，提供為少年兒童能夠接受、能夠消化的科普知識(shí)，并且通過這些科普知識(shí)，啟發(fā)和培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)思維，提高對(duì)生活于其中的世界的認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力，開發(fā)少年兒童的智慧?？破諆和膶W(xué)作品中表達(dá)的物種之間的誠信、堅(jiān)毅、友愛互助、承諾等等人間優(yōu)良的品格，成為大千世界和諧社會(huì)文明發(fā)展的主流，提升了作品正能量的影響力和思想價(jià)值。

我們只有繼承并發(fā)揚(yáng)兒童文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，把握兒童文學(xué)創(chuàng)作的目標(biāo)，緊扣時(shí)代的脈搏，不斷推陳出新，多創(chuàng)造出富有時(shí)代特色、民族特色的中國兒童文學(xué)作品，才會(huì)創(chuàng)作出一批適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，符合當(dāng)代兒童心理需要的優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。