摘 要：從應試教育到素質教育，從素質教育到核心素養(yǎng)，教育發(fā)展的新趨勢被清晰地勾勒了出來。從某種程度上講，核心素養(yǎng)猶如教學質量的催化劑。所以，在初中道德與法治教學中，教師應采取有效的措施提高學生的政治認同、法治觀念、文化自信等核心素養(yǎng)，從而為高質量、高水平課堂的構建注入能量，進而使學生學有所獲、學有所得。為此，本文針對核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學談幾點看法。

關鍵詞：初中道德與法治;教學質量;核心素養(yǎng)

中圖分類號：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-9192（2021）14-0079-02

引 ?言

教學質量是學校的生命線，那么核心素養(yǎng)則是這條生命線中必不可少的血液?？梢哉f，核心素養(yǎng)在教育教學中發(fā)揮著舉足輕重的作用與不可忽視的價值[1]。然而，受應試教育的影響，目前的初中道德與法治課堂教學沒有注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，而是采用“灌輸式”的方式。新課程改革背景下，為了激發(fā)學生學習道德與法治課程的興趣，打造精準、高效的道德與法治課堂，教師應牢牢抓住“核心素養(yǎng)”的主線，把核心素養(yǎng)滲透到每一個教學環(huán)節(jié)中，使兩者水乳交融、相得益彰。

一、初中道德與法治課堂教學現(xiàn)狀

初中道德與法治課堂教學對塑造學生的人格、提高學生的品質、錘煉學生的素養(yǎng)具有重要的作用。然而，目前初中道德與法治課堂還存在一些問題，如教師講得頭頭是道，學生聽得昏昏欲睡，課堂氛圍枯燥乏味、生氣全無。這不利于學生高效地學習道德與法治知識，也不利于學生盡情地體驗課堂中應有的快樂，更不利于學生道德與法治核心素養(yǎng)的發(fā)展。所以，為了提高道德與法治課堂教學質量，教師應把知識的傳授與核心素養(yǎng)的培育結合起來，從而使育人與求知協(xié)調并進。

二、初中道德與法治課堂中落實核心素養(yǎng)的策略

（一）結合時政熱點，講述中國故事，發(fā)展學生政治認同素養(yǎng)

無論是激發(fā)學生的愛國情感，還是提高學生的民族意識，都離不開對學生政治認同素養(yǎng)的培育。教學實踐表明，結合時政熱點，講述中國故事，弘揚中國精神，是培養(yǎng)學生政治認同素養(yǎng)的良好舉措。在課堂教學中，道德與法治教師應充分利用感動中國十大人物、共和國勛章獲得者等時政素材，為學生講述生動形象的中國故事，使學生在了解熱點事件的同時，增強政治認同感。

例如，在講授“建設美好祖國”這一課時，筆者就結合“抗疫”這一活教材，向學生講述了共和國勛章獲得者鐘南山老爺爺、“人民英雄”稱號獲得者張定宇等人的先進事跡，使學生認識到醫(yī)務工作者視死如歸、無私奉獻的崇高精神。他們用自己的實際行動將抗疫精神演繹得淋漓盡致，他們平凡的舉動對學生產(chǎn)生了激勵作用，使學生以他們?yōu)榘駱?，贊頌之，學習之。此外，筆者還向學生講述了黃文秀扎根山村、吃苦耐勞、無私奉獻的故事，這使學生認識到黃文秀身上的可貴品質。盡管她去世了，但是她的精神化成了最美的朝霞、醒目的黃花。學生從這些中國故事中認識到祖國的建設離不開默默無聞的奉獻者。這不僅有效地激發(fā)了學生為國效力、為國增磚添瓦的決心，更增強了學生的政治認同感。

（二）聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設鮮活情境，提升學生法治觀念素養(yǎng)

法治觀念具有豐富的內涵。知法而不犯法，守法而不逾法，用法而不違法，這是最基本的法治觀念。在初中道德與法治課堂中，教師應采取有效的措施來提升學生的法治觀念素養(yǎng)，使學生能夠在生活中學法、守法、用法。生活化教學法在增強學生的學習體驗、豐富學生的學習經(jīng)驗、提高學生活學活用的能力方面具有重大作用[2]。因此，教師可以使道德與法治課堂回歸生活，把枯燥的法律知識融入鮮活的生活情境中，從而增強學生的法治觀念，使其把法治觀念落實到現(xiàn)實生活中。

例如，在講授“法律伴我們成長”這一課時，筆者就利用了生活化教學法，為學生創(chuàng)設了貼近生活的法律情境。首先，筆者講述了，中學生小林在放學的路上被兩名男子堵截，身上的錢被搶去，兩名男子還威脅他不要告訴別人的故事，然后讓學生說一說應該怎么辦。有的學生說：“忍氣吞聲，不再計較?！边€有的學說：“告訴家長或老師。”不同的學生表達了不同的看法。而后，教師總結道：“我們應該以法治的方式維護自身的合法權益，以法治惡，以法護身，堅決守法用法……”總之，這樣的生活案例使學生對依法辦事有了更加深刻的認識，也提高了學生的法律意識。

（三）組織趣味游戲，開展心理論壇，培育學生心理健康素養(yǎng)

研究表明，當學生擁有健康的心理時，他們會向陽成長，充滿希望;相反，消極的心理只能使學生成為情緒的奴隸，一步步走向絕望的深淵。所以，培養(yǎng)學生健康、積極的心理是很有必要的，這也是初中道德與法治教師的責任與義務[3]。然而，很多教師在培育學生健康的心理方面沒有好的策略，更多的是單純地講授有關心理方面的知識。教師如果能夠轉變思路，積極主動地組織與所學內容相關的趣味游戲，或者舉辦多樣化的心理論壇，就能有效地培育學生的心理健康素養(yǎng)。

例如，在講授“揭開情緒的面紗”這一課時，筆者就組織學生開展了“我的情緒我做主”的心理論壇活動。首先，在正式召開論壇之前，教師引導學生進行了一個叫“情緒過山車”的趣味游戲，即教師讓學生制作一張“情緒卡片”，并描述“情緒之最”，如最令我開心的事是考試得滿分，最令我傷心的事是我的寵物狗丟失了。這樣的小游戲不僅可以活躍課堂氛圍，使學生盡快投入課堂學習中，也能使學生在同一時間體驗喜、怒、哀、樂等情緒的起伏變化。其次，待論壇正式開始后，教師讓學生按照如下流程進行探討：情緒之我見—我的小情緒—情緒鎮(zhèn)靜劑—擁有好心情。這樣的流程循序漸進、由淺入深，把學生引入了知識的探求王國之中。最后，學生對情緒的相關內容進行了積極爭辯、主動交流、自覺分享。由此可見，“游戲+論壇”的組合形式能夠有效地引導學生的心理向上、向善。

（四）融入傳統(tǒng)文化，觸摸民族脈動，提升學生文化自信素養(yǎng)

文化自信是道德與法治核心素養(yǎng)的重要內容之一，是增加民族凝聚力的黏合劑。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，積淀了數(shù)千年民族智慧的結晶，凝聚了中華兒女醞釀的種種精華。所以，初中道德與法治教師應通過將傳統(tǒng)文化與當今文化相融合的途徑來提高學生的文化自信，使學生從內心深處認同本民族的文化，深刻體悟本民族文化的張力與魅力。

例如，“守望精神家園”一課就體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當今文化的融合。首先，教師對學生說：“無論屈原投江，還是子路借米，抑或是六尺之巷，都彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。這是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。除此之外，你們還知道哪些傳統(tǒng)文化呢？”于是，學生列舉了具有代表性的傳統(tǒng)文化。有的學生說：“故宮、長城、秦始皇陵兵馬俑等是傳統(tǒng)的建筑文化?！庇械膶W生說：“鳳陽花鼓、蕪湖鐵花、唐詩宋詞、國畫書法、瓷器刺繡等都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！逼浯?，教師對學生說：“傳統(tǒng)文化是精神的命脈，是無形的財富。如今，《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目，把傳統(tǒng)文化與當今文化有機結合起來，有力地增強了中華民族文化認同感。”最后，教師引導學生思考應該如何弘揚傳統(tǒng)文化。學生議論紛紛，踴躍發(fā)言。由此可見，這種把傳統(tǒng)文化與當今文化相融合的方法有效地提高了學生的文化自信。

結 ?語

綜上所述，初中道德與法治教學質量的提高離不開核心素養(yǎng)的培育。教師在教學中應通過結合時政熱點、講述中國故事，發(fā)展學生的政治認同素養(yǎng);聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設鮮活情境，增強學生的法治觀念素養(yǎng);組織趣味活動，開展心理論壇，培育學生的心理健康素養(yǎng);融入傳統(tǒng)文化，觸摸民族脈動，提升學生的文化自信素養(yǎng)等途徑，有效地為道德與法治課堂注入源源不斷的動力和蓬勃發(fā)展的活力，使其以璀璨之勢，綻放高效之花。

[參考文獻]

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謝海英.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學[J].文理導航（上旬），2021（04）：82+84.

楊利俊.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學情境創(chuàng)設策略的探討[J].試題與研究，2021（09）：76-77.

作者簡介：劉麗娟（1968.10-），女，福建福州人， 中學一級教師。