劉宇　譚晶晶　梁曉芳

【摘要】本文通過對(duì)廣東省開平市水口鎮(zhèn)現(xiàn)存的兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)研，了解非遺傳統(tǒng)工藝目前面臨的發(fā)展困境。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展也迎來了春天。研究發(fā)現(xiàn)，充分利用“市場+非遺”的現(xiàn)代化之路和“文創(chuàng)+非遺”的創(chuàng)新之路，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中打開市場得以保存和繼續(xù)發(fā)展的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)工藝;傳承保護(hù)

【中圖分類號(hào)】G122? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）18-0065-02

基金項(xiàng)目：本文系2021年廣東省科技創(chuàng)新戰(zhàn)略專項(xiàng)資金（“攀登計(jì)劃”）支持項(xiàng)目（pdjh2021b0762）。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略助推非遺工藝的復(fù)興

“夫農(nóng)者，國之本，本立然后可以議太平”，回顧中華民族上下五千年歷史，農(nóng)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展、農(nóng)村的長治久安和農(nóng)民的幸福安康，始終關(guān)乎國家的興衰成敗。習(xí)近平總書記2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。“鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰”，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是我國“三農(nóng)”工作的總抓手，也是我國全面建成小康社會(huì)的重要支撐。[1]

非遺傳統(tǒng)工藝振興和鄉(xiāng)村振興都是中國政府近年來推出的重大決策。一邊是非遺的復(fù)興，一邊是鄉(xiāng)村的振興，看似沒有直接關(guān)聯(lián)，但是非遺傳統(tǒng)工藝負(fù)載著傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)非遺工藝為鄉(xiāng)村振興提供支持，可以在恢復(fù)鄉(xiāng)村生活的有機(jī)性、幫助農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)、傳承鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化、保持鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游等方面發(fā)揮作用。

非遺工藝的發(fā)展是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的有力途徑，反過來鄉(xiāng)村振興的大背景也會(huì)為傳統(tǒng)工藝的發(fā)展創(chuàng)新提供難得的發(fā)展機(jī)遇。

二、國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理的經(jīng)驗(yàn)性研究

（一）國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)

在法律保護(hù)方面，2017年3月，文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部聯(lián)合制定了《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》正式出臺(tái)。在全社會(huì)的共同努力下，截至2020年12月，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目42項(xiàng)，居世界第一。[2]

在行政設(shè)置方面，各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、市、縣都建立了本級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目及其代表性傳承人名錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地和傳承學(xué)校等。

在培訓(xùn)傳承方面，我國在開設(shè)了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，為非遺保護(hù)工作提供高校的學(xué)術(shù)和教學(xué)資源支持，通過組織非遺項(xiàng)目持有者、從業(yè)者等傳承人群到高校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、研究技藝和技術(shù)、開展交流研討與實(shí)踐，提升非遺保護(hù)傳承水平。截止2019年6月，全國有110余所高校積極參與研培計(jì)劃，已舉辦研修、研習(xí)、培訓(xùn)670余期，培訓(xùn)傳承人群近2.8萬人次;加上各地延伸培訓(xùn)，全國參與人數(shù)達(dá)9.7萬人次。[3]

在傳播推廣方面，中國還舉辦了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)節(jié)”“2019非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際藝術(shù)節(jié)”“國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”等有世界影響的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合作交流活動(dòng)，[2]積極推動(dòng)著中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與世界文明交流互鑒。

（二）國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理經(jīng)驗(yàn)

全世界范圍內(nèi)，東亞地區(qū)較重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。在韓國，政府或民間團(tuán)體出資建立專門機(jī)構(gòu)，為傳承人提供實(shí)質(zhì)性的醫(yī)療與養(yǎng)老保險(xiǎn)，同時(shí)加快民間技藝認(rèn)定與制度性教育資歷的對(duì)接等實(shí)惠性的措施與制度，以解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的后顧之憂。

日本政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)立法較早。日本創(chuàng)設(shè)了“人間國寶”制度，一旦被認(rèn)定“人間國寶”后，國家會(huì)撥出每年200萬日元的專項(xiàng)資金，用于資助他們潛心研究、提高和創(chuàng)新技藝、培養(yǎng)傳人、制作記錄、改善其生活和從藝條件等方面。同時(shí)，國家對(duì)非物質(zhì)文化傳承人在稅收等制度上也給予優(yōu)惠。此外，通過劇場、博物館、民俗館成為宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓民眾親近和接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各種管理經(jīng)驗(yàn)表明，要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為民眾生活中的一部分，它們就必須是“活”的、有生命力的。

三、廣東省開平市水口鎮(zhèn)非遺傳統(tǒng)工藝現(xiàn)狀

（一）水口鎮(zhèn)現(xiàn)存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——玉石花盆景現(xiàn)狀

據(jù)《北京志·工業(yè)卷》記載，玉石花盆景傳統(tǒng)制作技藝，最早源自清代宮廷，距今已有數(shù)百年歷史。[4]玉石花盆景，其特點(diǎn)是將各種玉料， 先分別制成花瓣、花葉的單個(gè)部件， 然后經(jīng)過打孔、 拋光、 組裝成花樹形狀。這種工藝產(chǎn)品，是一種高檔的藝術(shù)品，在港澳臺(tái)等地稱之為半寶石盆景，在內(nèi)地則被稱為玉石花盆景。玉石花盆景傳統(tǒng)制作技藝是一種特種、稀有工藝，制作工藝復(fù)雜、繁瑣，需要幾十道工序。絕大部分工序，都是用傳統(tǒng)的手工。周平輝林妙珍夫婦從事鉆研制造玉石花盆景已超過三十年，玉石花盆景傳統(tǒng)制作技藝2017年列入了開平市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

玉石花盆景傳統(tǒng)工藝目前面臨著“市場缺失”的問題。據(jù)傳承人介紹，玉石花盆景現(xiàn)在存在最大的問題就是市場問題，市場環(huán)境的低迷也影響到了玉石花盆景的銷路。

（二）水口鎮(zhèn)現(xiàn)存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鎮(zhèn)濠泥雞現(xiàn)狀

開平市水口鎮(zhèn)鎮(zhèn)濠村的泥雞玩具，已有二百多年歷史。大年初一是開平傳統(tǒng)的雞日，年墟上大量泥雞上市，開平民間有民謠唱到“泥雞一響，黃金萬兩”，泥雞是在印刻每個(gè)開平人心中的鄉(xiāng)土記憶。20世紀(jì)中后期隨著工業(yè)化進(jìn)步，鎮(zhèn)濠村里的泥雞作坊逐步?jīng)]落，泥雞制作工藝近乎失傳。2017年，“鎮(zhèn)濠泥雞制作技藝”列入江門市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

鎮(zhèn)濠泥雞目前也面臨著“市場狹小”的困境?！笆袌鎏?，利潤太低”，曾經(jīng)靠做泥雞副業(yè)的工藝人，現(xiàn)在也進(jìn)了家附近的工廠工作，加上吹泥雞的傳統(tǒng)慢慢遺失，市場也隨著慢慢萎縮?！安还苁乾F(xiàn)在還是將來，鎮(zhèn)濠泥雞都會(huì)堅(jiān)持手工制作的，這是原則，不會(huì)變”，傳承之路上，如何保持打開更大的“市場”延續(xù)，是目前鎮(zhèn)濠泥雞的亟須解決的問題。

從調(diào)研的情況來看，開平市水口鎮(zhèn)現(xiàn)存的兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前最緊迫的困境就是缺乏市場，這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普遍存在的問題，如何開發(fā)性保護(hù)市場和受眾也是下一步值得深入探討的問題。

四、鄉(xiāng)村振興背景下對(duì)開平市非遺工藝傳承的思考

（一）探索“文創(chuàng)+非遺”的傳承模式

隨著宣傳和保護(hù)的推進(jìn)，當(dāng)代社會(huì)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和觀念都在加強(qiáng)。結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和需求，向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入更多藝術(shù)情感方面的表達(dá)，可以增強(qiáng)市場競爭力，提高觀眾的接受度。[5]

以開平市玉石花盤景和鎮(zhèn)濠泥雞為例，將傳統(tǒng)手工藝作為文創(chuàng)開發(fā)的主體，實(shí)現(xiàn)從生產(chǎn)性保護(hù)向文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)化，加快非遺工藝在新時(shí)代中的發(fā)展，使其煥發(fā)新的生機(jī)和活力。為文化企業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搭建文化產(chǎn)品宣傳銷售平臺(tái)，擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的傳承范圍，吸引學(xué)生，社區(qū)民眾的參與，開拓更多市場。利用新媒體如微信公眾號(hào)、微博等宣傳文化遺產(chǎn)，符合近代設(shè)計(jì)理念。此外，還可以通過DIY手工制品、小故事、話劇等形式表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)“文創(chuàng)+非遺”的多元化傳承路徑，讓非遺“活”起來，才能真正“傳”下去。

（二）探索“市場+非遺”的傳承模式

粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略提高了粵港澳大灣區(qū)各個(gè)城市競爭力，提高了人們的文化認(rèn)同感與文化自信，廣東省江門市作為中國第一僑鄉(xiāng)，也可以充分發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢和特色，加強(qiáng)與港澳臺(tái)地區(qū)和海內(nèi)外華僑地區(qū)的市場聯(lián)系，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從競爭到合作，互相取長補(bǔ)短。建立文化旅游體系能讓更多人理解和購買非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場產(chǎn)品。利用好鄉(xiāng)村文化振興、經(jīng)濟(jì)振興的背景平臺(tái)，如當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播模式、產(chǎn)品團(tuán)購模式、體驗(yàn)式帶貨模式等等，將非遺產(chǎn)品與新興市場相結(jié)合，激發(fā)市場活力因子，將“市場”和“傳承”有效地結(jié)合起來，讓非遺市場“走”得出去，傳統(tǒng)工藝“留”得下來。

“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位”，“讓文物活起來，在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”是習(xí)近平總書記對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的要求。

在鄉(xiāng)村振興背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，把握好機(jī)遇，走“文創(chuàng)+非遺”和“市場+非遺”的創(chuàng)新道路，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興、文化振興，也能讓鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的得到保護(hù)和傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]竇亞權(quán)，李婭，張曉梅.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略：政策梳理、經(jīng)驗(yàn)借鑒與實(shí)施理念[J].沿海企業(yè)與科技，2020，（05）：39-44.

[2]楊和平，楊嘉瑋.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“中國經(jīng)驗(yàn)”[N].中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2020-11-20（005）.

[3]段陽.民族文化發(fā)展視域下西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)研究[D].西藏大學(xué)，2020.

[4]北京市地方志編纂委員會(huì)編著.北京志工業(yè)卷[M].北京：北京出版社，2002.

[5]周紫蓉，宋冬慧.基于非遺儺文化推廣下的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與應(yīng)用[J].傳媒論壇，2020，3（19）：116-118.

作者簡介：

劉宇，廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理健康教育教師，研究方向：心理健康教育。

譚晶晶，廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生，研究方向：工程造價(jià)。

梁曉芳，廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生，研究方向：園林工程設(shè)計(jì)。