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        在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑分析

        2021-09-10 22:46:52鄭翠瓊
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

        鄭翠瓊

        摘要:隨著我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展,信息技術(shù)得到了空前發(fā)展,文化信息內(nèi)容發(fā)展也越來越方便,學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中獲取豐富的信息內(nèi)容,社會再次燃起傳統(tǒng)文化的熱情。我國文化博大精深源遠(yuǎn)流長,在數(shù)千年的文化傳承過程中,存在許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。時(shí)至今日我國存留了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對我國社會發(fā)展起著十分重要的作用。在小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含了許多優(yōu)秀的中華文化,在教學(xué)過程中,教師要做好傳統(tǒng)文化的滲透,同時(shí)深入挖掘文章中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素,選用更具創(chuàng)新化的教學(xué)模式,做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展工作。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;路徑分析;策略探討

        引言:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國古人留下來的瑰寶,小學(xué)階段學(xué)生如同一張白紙,具有極強(qiáng)的可塑性。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承文化教育的重要任務(wù),在課堂中通過多元化的教學(xué)活動,深入挖掘文章中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。本篇文章基于小學(xué)語文教學(xué),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透展開深入的探討分析,并對此提出相應(yīng)具體的教學(xué)策略。

        一、小學(xué)語文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用

        傳統(tǒng)文化主要指經(jīng)過歷史文明的演化而集中形成的能夠反映民族豐富與民族特征的文化形式,是歷史長河中各種思想政治文化與意識形態(tài)的集中表現(xiàn)。世界上各個(gè)國家都具備有本國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我國傳統(tǒng)文化包括有書法、國畫、篆刻、戲曲、民族音樂、古詩詞等,傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的不僅僅是一種文化力量,他也代表了一個(gè)民族生存發(fā)展的過程是民族精神凝聚的重要支柱。中華民族源遠(yuǎn)流長經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,基本涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)部分,是我們現(xiàn)代化社會發(fā)展的偉大財(cái)富,對現(xiàn)代化社會的構(gòu)建進(jìn)行文化上的有效指導(dǎo)。社會的不斷進(jìn)步與政府部門對于傳統(tǒng)文化的重視,人們也越來越清晰的認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在社會建設(shè)當(dāng)中的重要性,但是這僅僅局限于思維發(fā)展成熟、具有明辨是非能力的成年人,青少年學(xué)生仍然欠缺對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。尤其是對于小學(xué)階段的學(xué)生,在這一時(shí)期學(xué)生靈活好動,并沒有形成成熟的心智,因此大部分學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有意識,這時(shí)就需要教師進(jìn)行正確的引導(dǎo),積極挖掘小學(xué)語文教材當(dāng)中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過設(shè)計(jì)一系列多元化、豐富化、科學(xué)化的語文教學(xué)活動,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏之心。

        二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑

        (一)以閱讀教學(xué)為路徑滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在小學(xué)語文閱讀文章當(dāng)中,許多都富含有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,語文教師要抓住這一教學(xué)切入點(diǎn),通過一個(gè)點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷開拓學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生了解我國古人的智慧,借助閱讀的形式滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        例如,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《圓明園毀滅》這一課程相關(guān)知識內(nèi)容時(shí),在傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中,教師會為學(xué)生介紹西方侵略者的殘暴行為,破壞了我國的藝術(shù)瑰寶。但是學(xué)生并沒有真實(shí)經(jīng)歷過這些事件,簡單的講述并不能引起學(xué)生內(nèi)心的波瀾,學(xué)生也不會對這一事件做出過多的感想。教師不妨轉(zhuǎn)換一個(gè)角度,在開始正式學(xué)習(xí)之前,教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古典建筑之美。教師可以為學(xué)生展示一些圓明園在沒有毀滅之前的圖片,還可以為學(xué)生播放一些我國古代建筑的講解視頻,這樣一來學(xué)生就能真實(shí)的領(lǐng)略古代建筑的精湛技術(shù)。在這之后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)生內(nèi)心就會擁有更多的感受,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會更加的用心。在小學(xué)教材中類似的文章有很多,就需要教師立足實(shí)際,對其進(jìn)行深入的挖掘,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于日常閱讀教學(xué)當(dāng)中。

        (二)誦讀中華優(yōu)秀古典文章

        源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中所留下的中華優(yōu)秀古典經(jīng)文,增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)的同時(shí)培育其高尚的人格。古典經(jīng)文中蘊(yùn)含了深厚的人文精神,其中不僅僅只是文學(xué)還蘊(yùn)藏著哲學(xué)等知識,以深厚的傳統(tǒng)文化知識充實(shí)學(xué)生就相當(dāng)于給予了一把通向成功的鑰匙。

        例如,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《從軍行》這篇文章相關(guān)知識內(nèi)容時(shí),這是一首十分優(yōu)秀的邊塞古詩,反映了戍邊將士保衛(wèi)邊境、殺敵立功的雄心壯志,充滿了愛國主義熱情,同時(shí)彰顯了戍邊將士的樂觀精神。通過這篇古詩的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠領(lǐng)略到古代將士為保衛(wèi)國家保衛(wèi)邊境的雄心壯志,教師應(yīng)當(dāng)著重對這一內(nèi)容展開深入的講解與論述。古詩開頭兩句,在描寫景的過程中就透露著作者豐富而又復(fù)雜的情感,彰顯了自己對所肩負(fù)任務(wù)的責(zé)任感與自豪感,雖然在艱苦的環(huán)境當(dāng)中,但依然保持著高尚的心境。在古詩的后兩句當(dāng)中,是抒情是歌贊。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,教師可以讓學(xué)生自由表達(dá)一下自己的想法,與我們當(dāng)代生活做比較,內(nèi)心有什么感觸。同學(xué)們紛紛表示戍邊戰(zhàn)士在那樣艱苦的的條件之下,都能堅(jiān)持下來,足以彰顯我國古代人民的精神意志。我們現(xiàn)如今的美好生活,也同樣是有軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士的保護(hù),我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,將我國優(yōu)秀文化傳承出去,肩負(fù)起一份責(zé)任。

        (三)在社會實(shí)踐中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

        文化源于生活而又高于生活,經(jīng)過千年的流傳與創(chuàng)造留下了豐富了精神文化財(cái)富,傳統(tǒng)文化不僅僅存在于小學(xué)語文課本當(dāng)中,他也真實(shí)存在于人們的日常生活當(dāng)中,在人們的一言一行,一舉一動中,要更好的體味文化內(nèi)蘊(yùn),就必須走出課堂、走進(jìn)生活。

        例如,在每學(xué)期學(xué)生課余時(shí)間,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生觀察身邊的傳統(tǒng)文化元素,通過自己的所見所聞?wù)覍べY料,通過圖片、視頻、文字等形式記錄傳統(tǒng)文化內(nèi)容。現(xiàn)如今基本上每位學(xué)生手中都有手機(jī),拍攝圖片對于學(xué)生們來講是比較容易的,教師可以讓同學(xué)們用手機(jī)拍攝下來生活中的傳統(tǒng)文化。如在每年寒假期間,學(xué)生都會度過春節(jié),在春節(jié)時(shí)期人們貼窗花、吃年夜飯,一家人聚在一起,學(xué)生就可以將其記錄下來。如在端午節(jié)放假時(shí),家庭當(dāng)中大人們都會包粽子、買粽子,這時(shí)學(xué)生就可以與家長一同體會如何包粽子,粽子內(nèi)部的餡料都可以是什么,在此過程中學(xué)生還可以像家長詢問一些端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗。除了學(xué)生自主感悟我國傳統(tǒng)節(jié)日,教師也可以利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生開展實(shí)踐活動。,如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生探訪歷史人物故居、文化傳承地等,更多的了解風(fēng)俗文化,組織學(xué)生參加義工活動,重陽節(jié)敬老院福利院慰問等,將書本的知識真正運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中去,有效傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        結(jié)束語:總而言之,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠有效增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),推動學(xué)生高尚品格與情操的養(yǎng)成。學(xué)生能夠從另一個(gè)角度理解文章內(nèi)容,切實(shí)有效的增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]范國新.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值及實(shí)踐[J].教育科學(xué)論壇,2020(35):58-61.

        [3]李欣榮.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入小學(xué)語文教育的策略[J].焦作師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2020,36(03):36-40.

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