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        立德樹(shù)人視域下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)探究

        2021-09-10 04:03:26劉蘭芬
        新課程·上旬 2021年32期
        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人小學(xué)

        劉蘭芬

        摘 要:雖然新課改教學(xué)力度不斷加大,但立德樹(shù)人始終作為小學(xué)教學(xué)宗旨存在,同時(shí)也是教師教學(xué)的關(guān)鍵目標(biāo)。小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)施德育,符合時(shí)代發(fā)展需求,有著重要的作用,決定著學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成。因此教師要實(shí)施有效的教學(xué)方式在道德與法治課堂上,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),使其養(yǎng)成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。從立德樹(shù)人角度探究小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容,僅供參考。

        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;道德與法治課堂;小學(xué)

        道德與法治課程內(nèi)容能優(yōu)化學(xué)生的道德素質(zhì)與涵養(yǎng),加強(qiáng)法治意識(shí),同時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。新課程改革持續(xù)實(shí)施,立德樹(shù)人理念深受道德與法治教師的重視,并將其貫徹在課堂中。

        一、突出道德與法治教師的引導(dǎo)作用

        課堂是教師教學(xué)的場(chǎng)所,因此,教師在道德與法治的課程中,應(yīng)融入立德樹(shù)人的觀念,發(fā)揮出引導(dǎo)作用。首先需要推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。道德與法治課堂作為學(xué)生成長(zhǎng)的主要陣地,道德與法治教材改革力度加大,從側(cè)面證實(shí)培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要性。因此,道德與法治教師要順應(yīng)時(shí)代的腳步,把培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),實(shí)施針對(duì)性的教學(xué)工作;其次需要突出本土優(yōu)勢(shì),推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。我國(guó)歷史悠久,教師在講解道德與法治知識(shí)時(shí),要結(jié)合本土文化融合歷史,在道德與法治的課堂講解中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。比如,教師在講解“踏上強(qiáng)國(guó)之路”時(shí),可先對(duì)學(xué)生總結(jié)我國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展歷程,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)民族的苦難情況有深刻的了解,同時(shí)要認(rèn)識(shí)到強(qiáng)國(guó)的重要性,加強(qiáng)民族認(rèn)同感,且教師要引進(jìn)案例,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。教師在課堂中合理地應(yīng)用真實(shí)案例,傳遞正確的觀念,為學(xué)生樹(shù)立榜樣;最后教師要引入時(shí)政材料,調(diào)動(dòng)課堂氛圍。在道德與法治課堂的教學(xué)中,引進(jìn)所發(fā)生的新聞目的是為了讓學(xué)生能更多地關(guān)注國(guó)家時(shí)事要政,培養(yǎng)其核心價(jià)值觀,因此教師需在課堂中應(yīng)用時(shí)政新聞,調(diào)動(dòng)課堂的趣味性,使學(xué)生對(duì)時(shí)政新聞?dòng)掠陉U述自己的想法,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力和思考能力。教師也要幫助學(xué)生養(yǎng)成法律觀念和法律意識(shí),使學(xué)生有明辨是非的能力,避免學(xué)生因法律意識(shí)淡薄而出現(xiàn)觸犯法律的行為。

        二、課后延伸,在實(shí)踐學(xué)習(xí)中融入立德樹(shù)人理念

        在道德與法治課堂中,需要融入立德樹(shù)人的理念,教師在課前準(zhǔn)備過(guò)程中與學(xué)生課后學(xué)習(xí)時(shí),也要合理地滲透立德樹(shù)人理念。比如,學(xué)生在完成課堂內(nèi)容后,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容布置課后作業(yè),使學(xué)生挖掘課堂背后的隱性知識(shí)??梢宰寣W(xué)生嘗試幫助老人購(gòu)買物品、為社區(qū)人員講解相關(guān)法律知識(shí)或讓學(xué)生到敬老院打掃衛(wèi)生等。安排不同的課后作業(yè),使學(xué)生通過(guò)這些內(nèi)容完成教學(xué)目標(biāo),并養(yǎng)成立德樹(shù)人的理念,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)習(xí)道德與法治課程要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),使立德樹(shù)人的理念能在規(guī)范和言行中落實(shí)。教師需要開(kāi)展多種校內(nèi)外活動(dòng),以辯論、專題討論的方式開(kāi)展實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐得到感悟。只有實(shí)踐學(xué)習(xí)才能加深學(xué)生記憶道德與法治的內(nèi)容,豐富校園生活。比如,學(xué)??梢栽谙嚓P(guān)節(jié)日舉辦主題演講活動(dòng),讓學(xué)生搜集相關(guān)事件案例用于演講。演講比賽也能激發(fā)出學(xué)生的情懷,如在國(guó)慶節(jié)期間進(jìn)行主題演講,能讓學(xué)生更加珍愛(ài)如今的幸福生活。

        三、結(jié)合學(xué)生實(shí)際講解課堂內(nèi)容

        道德與法治教師在講解課堂知識(shí)時(shí),應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),才能讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。貼近學(xué)生生活的課堂內(nèi)容,才能在道德與法治講解的過(guò)程中融入立德樹(shù)人理念,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,從而推動(dòng)自身全面發(fā)展。比如,在宣傳優(yōu)秀學(xué)生事跡時(shí),可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的品格,并鼓勵(lì)學(xué)生積極闡述自己的想法,總結(jié)身邊的失敗案例,有效結(jié)合生活內(nèi)容和道德與法治課堂知識(shí),正向思考存在的矛盾和沖突,培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展型的正能量人才。教師要綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的想法,不可否定式看待學(xué)生提出的想法,從學(xué)生長(zhǎng)處出發(fā),確保在不影響學(xué)生道德底線的基礎(chǔ)上,使學(xué)生得到更好的發(fā)展[1]。

        四、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

        道德與法治知識(shí)枯燥無(wú)聊,不利于學(xué)生理解,甚至?xí)驌魧W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情。因此教師在講解知識(shí)前,要考慮如何營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、性格特征實(shí)施教學(xué)策略,優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。只有教師為學(xué)生營(yíng)造合適的學(xué)習(xí)氛圍,教師才能打造出理想的教學(xué)課堂。教師也可適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式使學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)中。只有構(gòu)建高效課堂,才能為立德樹(shù)人提供保障[2]。

        比如,在日常教學(xué)中,教師可以在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中,恰當(dāng)圍繞傳統(tǒng)節(jié)日。這樣既為傳統(tǒng)文化滲透創(chuàng)造有利條件,又能從不同層面來(lái)激發(fā)、提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族意識(shí)。如,可以開(kāi)展“中秋團(tuán)圓”的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)中秋的故事及習(xí)俗的講解,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古人是怎樣理解中秋節(jié)的作出深入的了解。然后,再向現(xiàn)代延伸,為學(xué)生介紹我國(guó)探索月球的歷程,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)航天科技事業(yè)的發(fā)展有基本的了解。這樣既有助于學(xué)生思想道德水平的全面提升,又能進(jìn)一步完善傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)之間的關(guān)系,學(xué)生在積累豐富知識(shí)的同時(shí),還能接受優(yōu)秀文化的熏陶,形成良好的道德品質(zhì)。

        綜上所述,在道德與法治課堂中融入立德樹(shù)人理念,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,從多方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。立德樹(shù)人需要教師在道德與法治課堂中將其作為教學(xué)本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生延伸知識(shí)的學(xué)習(xí),通過(guò)多樣化實(shí)踐活動(dòng)加深學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治理念,將立德樹(shù)人意識(shí)植入心中,從而為國(guó)家培養(yǎng)出更多棟梁之材,為國(guó)家今后的發(fā)展提供保障。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊肇文,尤吉.以美立身 ?立德樹(shù)人:淺談“美”視域下道德與法治課堂的有效教學(xué)路徑[J].小學(xué)教學(xué)研究,2019(33).

        [2]李義梅.踐行立德樹(shù)人 培養(yǎng)實(shí)踐能力:《以立德樹(shù)人為核心的小學(xué)品德課程學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究》課題研究初探[J].課程教育研究,2017(24).

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