摘 要：2019年，全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材統(tǒng)一改為部編版教材。部編版語(yǔ)文教材秉持傳承傳統(tǒng)文化的理念，收錄了更多的傳統(tǒng)篇目。可以預(yù)見，今后古詩(shī)詞教學(xué)的地位將顯著上升。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，必須深入掌握部編版教材的理念，并基于部編教材理念開展語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)。

關(guān)鍵詞：部編版語(yǔ)文教材;理念;小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);策略;研究

2017年，教育部統(tǒng)一組織的部編版語(yǔ)文教材在全國(guó)小學(xué)投入使用;2019年，部編版語(yǔ)文教材正式成為全國(guó)小學(xué)統(tǒng)一使用的語(yǔ)文教材。研究部編版語(yǔ)文教材，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)篇目（尤其是古詩(shī)詞）的數(shù)量明顯增多。因此，需要研究、掌握部編版教材的理念，在部編版教材理念指導(dǎo)下做好古詩(shī)詞教學(xué)。

一、研究部編版語(yǔ)文教材理念

在部編版語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞的數(shù)量明顯增多。專家統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：部編版教材中古詩(shī)詞篇目占全部篇目的30%。而且這些古詩(shī)詞，基本上都是流傳千古的名篇。由此可見，部編版語(yǔ)文教材的基本理念是：對(duì)學(xué)生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化，繼而主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)展自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、研究小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)策略

（一）激發(fā)學(xué)生的形象思維

文學(xué)研究表明：古代文人雅士在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，運(yùn)用自己的形象思維，采用中國(guó)畫白描手法勾勒出詩(shī)詞的整體形象。而小學(xué)生的思維又以形象思維為主，因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，語(yǔ)文教師要采用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的形象思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌的整體形象[1]。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上第4課《古詩(shī)三首·山行》為例，在上這節(jié)課時(shí)，教師使用多媒體向?qū)W生播放以《山行》為主題的視頻：一個(gè)深秋時(shí)節(jié)的黃昏時(shí)分，杜牧獨(dú)自乘車，沿著蜿蜒曲折的石路上山。過了一會(huì)兒，杜牧停下車，站到石路上，眺望遠(yuǎn)處的山景。他的眼前，是漫山遍野火紅的楓林;他抬頭看去，只看見高山上方被白云籠罩，在白云生處，隱約可見幾間小屋。

視頻播放完畢后，教師要問學(xué)生這段視頻美不美（必須強(qiáng)調(diào)的是：在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師必須著重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)[2]），再組織學(xué)生討論視頻內(nèi)容，讓學(xué)生用口頭語(yǔ)言描述看到的畫面（這樣，可以讓學(xué)生運(yùn)用自己的形象思維來(lái)組織語(yǔ)言，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力）。而后，教師組織學(xué)生翻開課本，朗誦《山行》。當(dāng)學(xué)生讀完“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”四句詩(shī)后，會(huì)聯(lián)想到自己剛才看到的畫面，感覺到每一個(gè)文字都變成了具體的形象。這時(shí)，教師要趁熱打鐵，向?qū)W生講解“霜葉”“石徑”等詞語(yǔ)的含義。然后，教師再一次播放視頻，并要求學(xué)生合著視頻齊聲朗誦《山行》。學(xué)生一邊看著美麗的畫面，一邊朗誦《山行》，可以接受視覺美與聽覺美的雙重熏陶。這樣，學(xué)生會(huì)將《山行》牢牢地記在自己的腦海里。

（二）引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的情感

教育心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的認(rèn)知思維，主要是一種線性思維;受線性思維的束縛，小學(xué)生很難深入分析古詩(shī)詞中的內(nèi)容。另外，小學(xué)生的情感非常豐富，他們的思維活動(dòng)也會(huì)受到情感的直接影響;因此，小學(xué)生的情感思維比成年人更強(qiáng)，小學(xué)生還可以通過情感來(lái)認(rèn)識(shí)事物、事件[3]。每一首古詩(shī)中，都包含著作者的情感，因此，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師要著重引導(dǎo)學(xué)生去感受古詩(shī)詞中的情感。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上第12課《古詩(shī)三首·示兒》為例，在上這節(jié)課時(shí)，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生去感受這首詩(shī)歌中的悲憤情感。

首先，教師要采用故事教學(xué)法，用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的文字向?qū)W生“講故事”，交代《示兒》的創(chuàng)作背景：在宋孝宗至宋寧宗統(tǒng)治時(shí)期，南宋王朝非常軟弱，但經(jīng)濟(jì)上又非常繁榮。皇帝對(duì)外向敵人投降，年年向金國(guó)進(jìn)貢大量財(cái)物;對(duì)內(nèi)則壓制青年人才，統(tǒng)治階級(jí)則醉生夢(mèng)死，縱情聲色，天天過著“西湖歌舞幾時(shí)休”的糜爛生活。陸游是一位大才子，他苦讀兵書，從1162年到1210年，陸游矢志收復(fù)河山。但他的理想一直未能實(shí)現(xiàn)，85歲的陸游抱著無(wú)盡的遺憾去世，臨終時(shí)仍然希望將來(lái)有一天南宋軍隊(duì)能北伐中原。教師還要特別交代，就在陸游死后24年，新一代的南宋人終于恢復(fù)了血?dú)?，南宋軍?duì)一舉攻破金國(guó)首都。

《示兒》創(chuàng)作背景交代后，教師再向?qū)W生簡(jiǎn)要講解“元知”中“元”字、“九州同”中“同”字以及“乃翁”的含義，要求學(xué)生齊聲誦讀《示兒》，讓學(xué)生自己去體會(huì)陸游絕筆詩(shī)中深沉的悲憤之情。

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材的基本理念是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。作為語(yǔ)文教師，要完整地理解部編版教材理念，進(jìn)一步加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)，從而培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴紅娟.傳承經(jīng)典有高招：談部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞教學(xué)[J].文理導(dǎo)航（上旬），2021（2）：22-23.

[2]張麗權(quán).提升古詩(shī)詞教學(xué)有效性策略探究[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2021（2）：27-28.

[3]王藝霏.部編版小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].散文百家（理論），2020（11）：97-98.

作者簡(jiǎn)介：洪紅（1980—），女，漢族，本科，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文。