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        小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣凸顯教書育人

        2021-09-09 01:32:44高繼紅
        新課程·上旬 2021年26期
        關(guān)鍵詞:育人數(shù)學(xué)教學(xué)

        摘 要:現(xiàn)代教育愈來愈注重個性化教育,小學(xué)教學(xué)也不例外,而小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)通過注重學(xué)生的個性培養(yǎng),可以充分表達(dá)每一位學(xué)生的性格特點,使學(xué)生展現(xiàn)出自己的個性。將德育滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程,可以使學(xué)生得到更加深度的開發(fā),讓學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的人格。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);教學(xué);育人

        “教書”是為了“育人”,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此。思想品德教育不應(yīng)該只在道德與法治課上進(jìn)行或者只由班主任負(fù)責(zé),數(shù)學(xué)是一門講授數(shù)學(xué)法則與概念的學(xué)科,在數(shù)學(xué)教學(xué)的進(jìn)程中進(jìn)行德育非常有必要。

        《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》前言中指出:“小學(xué)數(shù)學(xué)作為義務(wù)教育階段的一門重點學(xué)科,從小鍛煉了學(xué)生的思維發(fā)散能力和創(chuàng)新意識,貫徹了德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,對提高全體公民的素質(zhì),培養(yǎng)有文化、有道德的公民有著舉足輕重的意義。”這段精彩的論述指出了數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅僅是讓學(xué)生能夠掌握學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)以及基本技能,更重要的是要發(fā)掘數(shù)學(xué)教學(xué)的育人功能。

        一、數(shù)學(xué)教學(xué)本身即為“育人”的過程

        著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說:“就數(shù)學(xué)本身來說,是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的……”只有入迷才可以打開思想的大門,繼而讓能力和智慧取得全面成長。作為教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生,把課堂建立成充滿活力、積極向上的課堂,充分挖掘?qū)W生的思維能力,讓學(xué)生主動地去感悟、追求數(shù)學(xué)之美。

        數(shù)學(xué)知識本身可以幫助學(xué)生提升思想品質(zhì)和數(shù)學(xué)涵養(yǎng),形成主動學(xué)習(xí)和研究的心態(tài),學(xué)會抽象的符號表達(dá),提高數(shù)學(xué)語言表達(dá)水平。數(shù)學(xué)知識為學(xué)生建構(gòu)了一種唯有在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中才可以體驗到的結(jié)構(gòu)化思維方式,幫助學(xué)生建立了猜想、發(fā)現(xiàn)和判斷選擇的自覺意識[1]。

        比如,圖形計算的教學(xué)使學(xué)生經(jīng)歷了圖形特征的發(fā)現(xiàn)和相互轉(zhuǎn)化的過程,不僅可以使學(xué)生了解和把握圖形之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),真切地悟出了滲透其中的轉(zhuǎn)化方法,還可以開發(fā)學(xué)生的動手模仿能力。又如,規(guī)律探索的教學(xué)可以使學(xué)生歷經(jīng)規(guī)律的“猜想—驗證—獲得結(jié)論”過程,不但可以使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)和形成過程,建立發(fā)現(xiàn)和猜想的自覺意識,還可以激發(fā)學(xué)生自覺主動探究數(shù)學(xué)問題的欲望,增強(qiáng)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的驅(qū)動力,同時培養(yǎng)學(xué)生主動地思考的好習(xí)慣和積極學(xué)習(xí)的好心態(tài),并逐步建立結(jié)構(gòu)化的思維方式。

        二、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

        習(xí)慣是一個人長久培養(yǎng)且不輕易變換的活動或傾向,而學(xué)習(xí)習(xí)慣則是指通過在學(xué)習(xí)過程中反復(fù)鍛煉所形成的能力。不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會嚴(yán)重制約學(xué)生的發(fā)展,進(jìn)而影響合格人才形成的進(jìn)程。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良習(xí)慣的重要時期,重視小學(xué)生優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,是數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的—項重要使命。數(shù)學(xué)是一門完整、準(zhǔn)確且邏輯嚴(yán)密的科目,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須認(rèn)認(rèn)真真、嚴(yán)肅對待,不容一絲一毫的粗心大意,更不能弄虛作假。

        教師轉(zhuǎn)變思想,對于錯誤不能再把其視為“敵人”,而是要將學(xué)生所犯的錯誤看成一次努力嘗試和大膽創(chuàng)新的機(jī)會,以另一種角度去對其進(jìn)行定位,通過因“題”制宜來處理錯誤,并利用這個錯誤來進(jìn)行德育。教師對犯錯的學(xué)生可以寬容對待,但對錯誤本身則決不姑息。對于不合格的作業(yè),即使只是錯了一個字、寫漏了一個小數(shù)點也要強(qiáng)調(diào)、訂正,因為在實際工作中任何微小的偏差都有可能給國家和人民造成損失。長此以往,可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)于律己的學(xué)習(xí)態(tài)度和敢于直視錯誤并訂正錯誤的優(yōu)秀品格。

        教師在平時的教學(xué)中應(yīng)多采用適合小學(xué)生學(xué)習(xí)特點的形式和方法,幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和改掉不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過不斷地嚴(yán)格鍛煉,使學(xué)生從不自覺到自覺,逐漸培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。

        三、利用教材資源尋找德育素材

        小學(xué)數(shù)學(xué)課本本身就有許多思想教育素材,教師在授課時可以充分發(fā)揮教材里的思想教育功能。比如數(shù)論,早在魏晉時期,古代數(shù)學(xué)家劉徽就已經(jīng)定義了分?jǐn)?shù)的除法法則,并嚴(yán)格規(guī)定了最小公倍數(shù),比其他國家提前2000多年。又比如,我國另一位著名數(shù)學(xué)家祖沖之最先提出了π的近似值范圍約為 3.1415926到3.1415927,領(lǐng)先其他國家近1000年。教師以我國古代數(shù)學(xué)的輝煌業(yè)績,充分激發(fā)了學(xué)生的自信心和自豪感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為為我國社會主義事業(yè)而勤奮學(xué)習(xí)的偉大使命感,使學(xué)生對學(xué)習(xí)更有自覺性。

        四、利用教師人格改善學(xué)生心靈

        教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“只有人格才可以影響到人格的發(fā)展與規(guī)定?!币晃唤處熈己玫男袨楹透呱械淖黠L(fēng)都會潛移默化地感染著學(xué)生,從而凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的品格,這種以身作則的作用比任何的規(guī)章制度都要管用。所以在實際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)以身作則,以己之真心去換得學(xué)生之真心,以己之品德去構(gòu)建學(xué)生之品德,以己之人格去塑造學(xué)生之人格,以己之純潔去培養(yǎng)學(xué)生之純潔。

        在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師如果能巧妙地利用輕松的語言,讓教學(xué)課堂變得幽默、有趣起來,那么既能消除學(xué)生對數(shù)學(xué)課堂嚴(yán)肅緊張的刻板印象,又能增進(jìn)師生間的融洽關(guān)系,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的熱情[3]。而得體的肢體語言更是教學(xué)中的潤滑劑,一個鼓舞的眼神、一個親切的笑容、一個善意的撫摸,無不給學(xué)生以鼓勵,給學(xué)生以動力,行動是無聲的語言。

        綜上所述,小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要通過教學(xué)來提高學(xué)生的理論知識水平,還應(yīng)該通過教學(xué)過程來“育人”,引導(dǎo)學(xué)生從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改善學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“育人”功能。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉冬青.新課程理念下如何發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的育人價值[J].山西青年,2020(10):177.

        [2]湯美玲.實現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科育人的價值回歸[J].江西教育,2020(6):69.

        [3]陳秀華.實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂育人目標(biāo)的策略[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2020(3):88-89.

        作者簡介:高繼紅(1970—),女,漢族,遼寧沈陽人,本科,小學(xué)數(shù)學(xué)一級教師,研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。

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