彭飛霞
(重慶工商職業(yè)學(xué)院 創(chuàng)新教育學(xué)院,重慶 401520)
2007年,兩位美國學(xué)者在舊金山成立了名為噪音橋的創(chuàng)客空間,開啟了全球創(chuàng)客空間建設(shè)的熱潮[1]。在我國,李克強(qiáng)總理在2015年政府工作報(bào)告中指出要“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”“大力發(fā)展眾創(chuàng)空間”,國內(nèi)創(chuàng)客空間研究與建設(shè)逐漸興起。僅2015年一年,某網(wǎng)站注冊的國內(nèi)創(chuàng)客空間就有21家[2],隨后,各地結(jié)合創(chuàng)客團(tuán)體和社區(qū)群體的需求,構(gòu)建了多種適應(yīng)創(chuàng)客需求的創(chuàng)客空間。按照創(chuàng)客空間的運(yùn)行模式,可以分為興趣團(tuán)體形態(tài)的創(chuàng)客空間、項(xiàng)目孵化與加速形態(tài)的創(chuàng)客空間、技能培訓(xùn)的創(chuàng)客空間、專業(yè)工藝的創(chuàng)客空間、社交空間型的創(chuàng)客空間、企業(yè)家資源導(dǎo)入型創(chuàng)客空間、學(xué)校支撐的創(chuàng)客空間[3]。創(chuàng)客空間作為“將相同興趣愛好的成員集中起來,分享資源和知識、建立職業(yè)人脈、創(chuàng)造新工具的開放社區(qū)實(shí)驗(yàn)室”[4],在培育學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面有極其豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。研究發(fā)現(xiàn),人的認(rèn)知活動(dòng)不是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家所描述的刺激的輸入和反應(yīng)的輸出,也不是學(xué)習(xí)心理學(xué)家所描述的高層次的智能和能力,而是具有整體屬性的認(rèn)知行為以及相應(yīng)的機(jī)制,包括問題解決和決策、日常行動(dòng)以及記憶、學(xué)習(xí)和技能、感知和發(fā)動(dòng)行為以及語言、動(dòng)機(jī)與情緒等[5]?;诖耍瑢W(xué)界認(rèn)為高層次的創(chuàng)客教育是跨學(xué)科、綜合性的,其成長的激發(fā)空間也是多要素的融合,是創(chuàng)客精神的培養(yǎng)、創(chuàng)客文化的記錄和創(chuàng)新實(shí)踐過程的綜合,是一種具有整體屬性的認(rèn)知方式。落實(shí)到具體的實(shí)踐中,要滿足大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的要求,建成促進(jìn)創(chuàng)客成長的場所,則需要漫長的過程,而借助現(xiàn)代信息技術(shù),以打造虛擬工作場為基礎(chǔ),構(gòu)建創(chuàng)客空間,釋放創(chuàng)客成長的潛力,拓展創(chuàng)客空間的受益人群,是推動(dòng)創(chuàng)客教育發(fā)展的戰(zhàn)略手段和可行途徑。
創(chuàng)客(Maker)原指2001年美國麻省理工學(xué)院比特與原子研究中心的Fab Lab創(chuàng)新項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目以個(gè)人創(chuàng)意、個(gè)人設(shè)計(jì)、個(gè)人制造為核心理念[6]。2012年,克里斯·安德森通過《創(chuàng)客:新工業(yè)革命》一書將創(chuàng)客的概念推向全球[7]。隨著3D打印技術(shù)和以Arduino為代表的開源硬件平臺的普及,電子產(chǎn)品的制造成本顯著降低,創(chuàng)客從邊緣地帶走向主流領(lǐng)域,被政府和學(xué)界關(guān)注。在這種情況下,創(chuàng)客共同體的建設(shè)在無形中被推動(dòng),具備創(chuàng)新性想法的人不再躲在各自的實(shí)驗(yàn)室,而是聚焦于開放空間進(jìn)行共同研究,相互協(xié)作,實(shí)現(xiàn)知識和靈感的碰撞,同時(shí)也整合周圍資源進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)客空間的概念逐漸產(chǎn)生。其實(shí),早在1981年,德國就產(chǎn)生了第一家具有真正意義的創(chuàng)客空間——混沌電腦俱樂部[8]。創(chuàng)客空間集合實(shí)驗(yàn)室、工作坊、社區(qū)等功能,實(shí)現(xiàn)了知識的共享和創(chuàng)新的培育與激發(fā),迅速成為全球關(guān)注的熱點(diǎn)。創(chuàng)客空間發(fā)揮作用的形式主要有:興趣團(tuán)隊(duì)的聚合體、項(xiàng)目孵化與加速體、技能的培訓(xùn)體、專業(yè)工業(yè)的實(shí)踐體、社交空間、企業(yè)資源的導(dǎo)入體[9]。在我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市,如北京、上海、深圳等,也建立了大量的創(chuàng)客空間。創(chuàng)客空間的創(chuàng)造、實(shí)踐、共享、開放等特征,與教育追求的“人的全面發(fā)展”的教育制高點(diǎn)不謀而合,給教育發(fā)展注入了新的活力?!皠?chuàng)客教育”概念應(yīng)運(yùn)而生——即便學(xué)界并沒有成型的關(guān)于創(chuàng)客教育的學(xué)術(shù)概念界定,但它卻切實(shí)地影響了教育教學(xué)工作的開展。2015年,美國發(fā)布的《地平線報(bào)告(2015年高等教育版)》將“創(chuàng)客空間”視為未來2-3年內(nèi)影響教育的關(guān)鍵技術(shù)[10]。有學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)客教育實(shí)現(xiàn)了“以信息技術(shù)的深度融合的環(huán)境構(gòu)建,傳承了體驗(yàn)教學(xué)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育、DIY理念的思想”[11],成為教育改革新的切入點(diǎn),其發(fā)展不僅支撐了教學(xué)方法的改革、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,更是教育功能的重新定位,是具有全局性的、系統(tǒng)性的、結(jié)構(gòu)性的教育理念變革。有的學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)客教育實(shí)現(xiàn)了“為傳統(tǒng)教育予以自然屬性、實(shí)現(xiàn)從分散到整合的學(xué)習(xí)過程、打開學(xué)習(xí)桎梏,實(shí)現(xiàn)無障礙教與學(xué)”[12]。創(chuàng)客教育的終極使命是培養(yǎng)以創(chuàng)客精神為實(shí)質(zhì)的眾創(chuàng)文化[13],激活眾創(chuàng)時(shí)代的發(fā)展基因。
創(chuàng)客空間被賦予了教育革新的重大使命,創(chuàng)客教育本身也具備教育研究者所需要的想象空間,許多局部的、階段性的試點(diǎn),證明了創(chuàng)客教育的價(jià)值。但創(chuàng)客環(huán)境構(gòu)建、創(chuàng)客資源建設(shè)、創(chuàng)客型師資培育、基于創(chuàng)客的教育改革落實(shí)等等,考驗(yàn)了創(chuàng)客教育發(fā)展的持續(xù)性。
對全球有影響力的創(chuàng)客空間概念進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn):美國《Make》雜志將創(chuàng)客空間定義為“一個(gè)真實(shí)存在的物理場所,一個(gè)具有加工車間、工作室功能的開放交流實(shí)驗(yàn)室、工作室、機(jī)械加工室”[14]。美國內(nèi)華達(dá)大學(xué)科學(xué)與工程圖書館館長Tod等人將創(chuàng)客空間定義為:“一個(gè)為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意想法而開展共同工作、原型設(shè)計(jì)、加工制作的多種活動(dòng)的連續(xù)統(tǒng)一?!保?5]學(xué)者Stephen Abram將創(chuàng)客空間定義為:“將相同興趣愛好的成員集中起來,分享資源和知識、建立職業(yè)人脈、創(chuàng)造新工具的社區(qū)實(shí)驗(yàn)室?!保?6]學(xué)者Kera認(rèn)為,“創(chuàng)客空間是一種非正式的組織結(jié)構(gòu),包括了一系列與開源軟件、硬件與數(shù)據(jù)等要素相關(guān)的共享技術(shù)、治理過程和價(jià)值理念”[17]。在我國,2015年的政府工作報(bào)告將眾創(chuàng)空間定義為:順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)和需求,通過市場機(jī)制、專業(yè)化服務(wù)和資本化途徑構(gòu)建的低成本、便利化、全要素、開放式的新型創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺[18]。無論是哪種解釋,創(chuàng)客空間的物理特質(zhì)都顯示無疑。這種理念落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐,表現(xiàn)為大張旗鼓地建設(shè)創(chuàng)客空間,改革課程和教學(xué)過程。盡管國內(nèi)外創(chuàng)客空間也都注重信息技術(shù)的深度嵌入,如清華大學(xué)iCenter創(chuàng)客框架通過聯(lián)通物聯(lián)網(wǎng),規(guī)劃云桌面服務(wù),設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)常用工具、計(jì)算資源和素材資源,向在線學(xué)習(xí)者提供資源,通過支持學(xué)生在線獲取全球創(chuàng)客資源,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意共享、模型素材、在線知識庫、開源軟件等跨地區(qū)的分布式協(xié)作,將創(chuàng)客空間從物理資源向虛實(shí)一體化空間拓展。但從增強(qiáng)體驗(yàn)、注重實(shí)踐的角度看,物理空間在創(chuàng)客教育實(shí)施中的存在意義是毋庸置疑的。只是作為一種普適性的教育方式,每個(gè)學(xué)校尤其是鄉(xiāng)村教學(xué)機(jī)構(gòu)建設(shè)創(chuàng)客空間顯然面臨著極大的財(cái)政壓力,容易造成新的教育不公平問題和資源不均衡問題。再簡單的創(chuàng)客空間建設(shè),對于鄉(xiāng)村中小學(xué)來說都是一筆不小的投入。因此,以中國現(xiàn)有的國情而言,普適性的創(chuàng)客教育需求在短期內(nèi)無法通過實(shí)體的創(chuàng)客空間建設(shè)得以滿足。
祝智庭教授提出,創(chuàng)客教育是“做中學(xué)”的升級版,是對實(shí)踐導(dǎo)向的教育模式的傳承與發(fā)展[19];鄭燕林教授在對美國各個(gè)教育層次的創(chuàng)客教育現(xiàn)狀總結(jié)后發(fā)現(xiàn),創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造過程的體驗(yàn)和實(shí)踐[20]。從創(chuàng)客教育本質(zhì)來看,DIY(意為自己動(dòng)手)、創(chuàng)造和分享是創(chuàng)客區(qū)別于其他群體的標(biāo)簽,表明了創(chuàng)客教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展的基本行為方式,是安德森所贊許的“DIY精神工業(yè)化”[21]。這種精神的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對信息化、數(shù)據(jù)化、智能化社會的適應(yīng),實(shí)際上是由一種個(gè)體需求轉(zhuǎn)向?yàn)槿后w普適需求,這也是專家學(xué)者將創(chuàng)客教育定位為“光譜式”教育的原因[22]。有的專家將之稱之為“元素養(yǎng)”[23],認(rèn)為其本質(zhì)是全人教育。在創(chuàng)客空間建設(shè)和創(chuàng)客教育實(shí)施過程中,研究者和實(shí)踐者都倡導(dǎo)“人人參與”的理念,比如將開源軟件、開源硬件的技術(shù)門檻降到最低,使毫無編程能力的個(gè)體都能使用圖形化軟件進(jìn)行程序設(shè)計(jì)。因此,創(chuàng)客教育應(yīng)是一種普適教育,是在信息技術(shù)推動(dòng)下的科研實(shí)驗(yàn)室的大規(guī)模甚至是普及性的應(yīng)用,從而滿足學(xué)習(xí)者參與各個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)新的真實(shí)體驗(yàn)。但是,創(chuàng)客空間尤其是學(xué)校創(chuàng)客空間的建設(shè),無法集合創(chuàng)客項(xiàng)目開展所需要的全部資源,過程支持不力、環(huán)節(jié)體驗(yàn)不佳、教學(xué)資源缺乏等大量問題的存在,導(dǎo)致創(chuàng)客教育成為新的零碎的教育,創(chuàng)客教育支持學(xué)習(xí)項(xiàng)目的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新創(chuàng)意的制造、問題的解決過程被肢解,創(chuàng)客教育的體驗(yàn)感降低,學(xué)習(xí)者和教學(xué)組織者陷入索然無味的困境中。
在全人教育學(xué)者看來,工業(yè)革命期間的教育過于強(qiáng)化各類確定性的知識,實(shí)施程序化的工業(yè)化培養(yǎng)過程,高舉效率為王的教育,強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)的評價(jià),這些基于傳統(tǒng)工業(yè)模式和技術(shù)能力的教育方式受到學(xué)者的詬病。創(chuàng)客教育關(guān)注的是人的生命、人的潛能和人的整體發(fā)展,是培養(yǎng)完整的人。按照羅杰斯的理論,完整的人指的是“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融會為一體的人”[24]。創(chuàng)客教育的實(shí)施是依托系統(tǒng)化的創(chuàng)客項(xiàng)目、跨學(xué)科的復(fù)雜任務(wù)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)者社會參與能力和批判能力以及專業(yè)技能的任務(wù)體系,培養(yǎng)的是將各類知識應(yīng)用于實(shí)踐并能創(chuàng)新性地解決問題的人。但是,實(shí)施創(chuàng)客教育的師資是一個(gè)巨大的問題。從現(xiàn)有的研究來看,從事創(chuàng)客教育的教師主體為信息技術(shù)類教師[25]。作為一種集成度高、系統(tǒng)性強(qiáng)、社會適用性要求高的創(chuàng)客教育體系,需要教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知識技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行指導(dǎo),而這些知識技術(shù)來源于各個(gè)方面,有的有較高的專業(yè)門檻。除此之外,在創(chuàng)客學(xué)習(xí)過程中,教師對學(xué)生心理的關(guān)注引導(dǎo)、情感的關(guān)懷等也有要求,還需要對各種突發(fā)的情況有駕馭的能力,這些創(chuàng)客教育的特征給傳統(tǒng)學(xué)科教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)[26]?,F(xiàn)有的信息技術(shù)教師隊(duì)伍難以適應(yīng)專業(yè)學(xué)科的要求,尤其是高等教育領(lǐng)域更甚。
領(lǐng)導(dǎo)力指的是基于自身理念和技能,通過明確目標(biāo)、營造氛圍、實(shí)施過程監(jiān)督以確保變革效果的能力[27]。教育管理者領(lǐng)導(dǎo)力的核心是通過明確的、崇高的、有驅(qū)動(dòng)能力的價(jià)值觀,通過組織建設(shè)和機(jī)制建設(shè),實(shí)現(xiàn)全體教師的價(jià)值共鳴和情感互動(dòng),將組織理念內(nèi)化為個(gè)人意識,實(shí)現(xiàn)上下一致,完成變革并提升組織績效。創(chuàng)客教育需要在復(fù)雜的社會環(huán)境中尋求發(fā)展創(chuàng)客教育所需要的各種資源,需要通過規(guī)約、引導(dǎo)、激勵(lì)實(shí)現(xiàn)教師與整個(gè)變革動(dòng)向的吻合。創(chuàng)客教育的適應(yīng)性變革會挑戰(zhàn)教師和學(xué)生的一些習(xí)慣和價(jià)值觀,特別是創(chuàng)客教育對傳統(tǒng)分?jǐn)?shù)至上的教育體系會有一定的挑戰(zhàn)。由于創(chuàng)客教育要求學(xué)習(xí)者提出問題,并根據(jù)已有的體系進(jìn)行身份調(diào)整,這就對教師提出了更高的要求。當(dāng)教師用創(chuàng)客任務(wù)的方式來組織教學(xué)時(shí),需要制定新的教學(xué)計(jì)劃,在變革開始之初,即便是教學(xué)計(jì)劃很順利,結(jié)果也沒有失誤,這種計(jì)劃可能還是會引起一些人的反對,導(dǎo)致教師堅(jiān)持計(jì)劃并持續(xù)行動(dòng)的意愿降低,這就比較考驗(yàn)教育管理者的領(lǐng)導(dǎo)力。
在現(xiàn)階段要踐行創(chuàng)客教育的理念,就需要實(shí)施普適性的創(chuàng)客教育體系,需要尋求新的技術(shù)和方式。筆者建議,可以將創(chuàng)客空間的表征物通過虛擬環(huán)境的構(gòu)建來實(shí)現(xiàn),構(gòu)建基于虛擬工作場的創(chuàng)客教育體系,以彌補(bǔ)教育實(shí)體空間建設(shè)缺乏問題。
工作場的概念起源于西方教育理念對實(shí)踐的關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?nèi)找嬲J(rèn)識到在工作場學(xué)習(xí)的知識和技能對人才競爭力的價(jià)值,“教育和培訓(xùn)要取得成效,理論與實(shí)踐之間的切換要緊密”[28]。這促使人們反思在學(xué)校環(huán)境中學(xué)習(xí)的局限性。工作場學(xué)習(xí)就是將學(xué)習(xí)空間延伸到特定工作場的學(xué)習(xí),其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)工作場所的情境性對學(xué)習(xí)的重要影響。作為一種在工作場地提高工作能力的學(xué)習(xí)方式,通過工具的使用、交互的發(fā)生和自我的反思,提高了學(xué)習(xí)者的技能,促使學(xué)習(xí)者對自身的學(xué)習(xí)進(jìn)行追問和價(jià)值體驗(yàn),提升了情境性的深度感知。隨著工作場學(xué)習(xí)研究的深入,研究者發(fā)現(xiàn),工作場學(xué)習(xí)不能簡單的理解為學(xué)習(xí)的物理環(huán)境,而是需要結(jié)合工作場學(xué)習(xí)是如何發(fā)生、工作場為什么能構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)獨(dú)有的情境等深層次問題進(jìn)行思考。早在創(chuàng)客教育興起之前,在職業(yè)教育領(lǐng)域就有大量的通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建設(shè)虛擬工作場的方式,以替代高成本實(shí)訓(xùn)、高危險(xiǎn)實(shí)訓(xùn)、高難度實(shí)訓(xùn)等,降低人才培養(yǎng)的成本。創(chuàng)客空間在某種程度上是一種簡化了的工作場,它傳承了連接真實(shí)學(xué)習(xí)情境、在做中學(xué)等特色,并強(qiáng)化了創(chuàng)新創(chuàng)意成果的產(chǎn)出和經(jīng)驗(yàn)分享的文化。明晰接入虛擬工作場的理念和方式,適當(dāng)擴(kuò)展創(chuàng)客空間的概念,利用虛擬技術(shù)等信息技術(shù),將創(chuàng)客空間從物理空間概念轉(zhuǎn)向虛擬空間,拓展創(chuàng)客教育的人群,降低創(chuàng)客教育的實(shí)施難度,對于積極拓展創(chuàng)客教育的應(yīng)用范圍具有極其重要的作用。
1.從創(chuàng)客教育的理念來看,虛擬工作場對創(chuàng)客空間的構(gòu)造具有一定的替代能力
不可否認(rèn),實(shí)體空間對于創(chuàng)客教育來說具有無可比擬的先天優(yōu)勢,因?yàn)閯?chuàng)客教育本質(zhì)上是一種在玩中學(xué)、在做中學(xué)的教育。在玩中學(xué)、在做中學(xué)的最佳體驗(yàn)是基于實(shí)體空間的活動(dòng),通過同伴協(xié)作、動(dòng)手操作和自由探索等,提升顯性能力和默會能力,從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新基因,在客觀上促進(jìn)了“草根化創(chuàng)新、平民化創(chuàng)新、開放式創(chuàng)新”的創(chuàng)新時(shí)代的發(fā)展。因此,專家學(xué)者談及創(chuàng)客教育,其共同的理念就是創(chuàng)客教育是指向全人發(fā)展的教育,關(guān)注人的生命、尊重人的潛能、促進(jìn)人的整體發(fā)展,是軀體、心智、情感、行動(dòng)融為一體的人的培養(yǎng)。基于虛擬工作場的教育并不只是積極關(guān)注學(xué)業(yè)成績的提升,而是將知識學(xué)習(xí)和動(dòng)手創(chuàng)作結(jié)合起來,學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)平臺,成為創(chuàng)客教育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者、參與者和挑戰(zhàn)者;學(xué)習(xí)者也不是純粹以掌握技能為目的,而是通過創(chuàng)客項(xiàng)目的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新創(chuàng)意的產(chǎn)生和問題的解決,逐漸形成系統(tǒng)化、跨學(xué)科的知識與能力,形成多種能力和默會知識體系的綜合;同時(shí),創(chuàng)客教育所關(guān)注的協(xié)同創(chuàng)新、小組合作、共享精神等并沒有因?yàn)樘摂M工作場而弱化。因此,構(gòu)建虛擬工作場開展創(chuàng)客教育具有較高的可行性。
2.從創(chuàng)客教育的實(shí)踐來看,拓展到虛擬空間是不得不為的選擇
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)客空間接入了虛擬現(xiàn)實(shí)的各種支撐物,比如開源代碼、開源軟件、云桌面服務(wù)、計(jì)算資源、素材資源等,創(chuàng)客空間實(shí)際上已經(jīng)成為“虛實(shí)融合的創(chuàng)客空間”。但在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的大趨勢推動(dòng)下,學(xué)校創(chuàng)客空間應(yīng)該覆蓋更為廣泛的人群。對于覆蓋面而言,以虛擬工作場為基礎(chǔ)的創(chuàng)客空間,其受眾容量遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)創(chuàng)客空間,在理論上只要是具有網(wǎng)絡(luò)的地方,有足夠的帶寬和適當(dāng)?shù)挠布?,都可以成為虛擬創(chuàng)客空間的節(jié)點(diǎn)。這對邊遠(yuǎn)地區(qū)、山區(qū)等教育資源嚴(yán)重不足的地方來說是極大的福音,它們可以借助虛擬空間,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)客教育的功能。同時(shí),這對創(chuàng)客教育所面臨的覆蓋面不廣的問題、完整性體驗(yàn)不佳的問題、師資缺乏的問題,甚至對創(chuàng)客教育變革性的支持都有一定的價(jià)值。由于可以集中力量和資源來建設(shè)基于虛擬工作場的創(chuàng)客空間,因此,可以構(gòu)建相對完善的虛擬工作環(huán)節(jié)。同時(shí),集合創(chuàng)客教育的各種網(wǎng)絡(luò)資源,可以支持創(chuàng)客教育所需要的完整體驗(yàn)。這種整合還能將創(chuàng)客教育所需要的師資進(jìn)行一定程度的集中,使有限的師資力量能為更廣泛的人群服務(wù)。
3.從信息技術(shù)的發(fā)展來看,支持創(chuàng)客教育的虛擬工作場開發(fā)已經(jīng)具備實(shí)踐能力
近年來,由于計(jì)算機(jī)三維處理技術(shù)的提升和低成本傳感顯示元件的頻現(xiàn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)得到較快的發(fā)展,尤其是增強(qiáng)“觸感”“重力感”等影響體驗(yàn)的相關(guān)技術(shù)在虛擬現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,在仿真訓(xùn)練、工業(yè)設(shè)計(jì)和交互體驗(yàn)等多個(gè)教育教學(xué)領(lǐng)域解決了一些重大問題。隨著人工智能與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的結(jié)合,支持創(chuàng)客教育的虛擬工作場在技術(shù)上已經(jīng)具備了一定的條件。首先,各類建模技術(shù)可以構(gòu)建工作場的各個(gè)環(huán)節(jié)。這些技術(shù)在商業(yè)應(yīng)用中已經(jīng)有較大的推廣力度,比如加拿大開發(fā)的“飛越加拿大”等項(xiàng)目,如果將其用到教育教學(xué)中,完全可以拓展實(shí)體創(chuàng)客空間的應(yīng)用;第二,利用各種傳感顯示元件,可以讓參與虛擬工作場的學(xué)習(xí)者體驗(yàn)更具有真實(shí)感的在線世界。也就是說,通過技術(shù)塑造一個(gè)支持創(chuàng)客教育的虛擬工作場在理論上已經(jīng)初步成熟。
1.基于虛擬工作場開展創(chuàng)客教育的核心概念邏輯
創(chuàng)客空間是為學(xué)習(xí)者提供創(chuàng)造和體驗(yàn)的環(huán)境、資源和機(jī)會,它促進(jìn)學(xué)習(xí)者將主動(dòng)思考、主動(dòng)設(shè)計(jì)、主動(dòng)制作和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,進(jìn)而提升知識積累能力、創(chuàng)新能力、自我認(rèn)知發(fā)展和溝通能力,使學(xué)習(xí)者順應(yīng)社會需求,使成就自我的學(xué)習(xí)與社會需求相契合。因此,在實(shí)踐中,就需要將“雜亂無章”的概念進(jìn)行基于實(shí)踐邏輯的梳理,形成清晰的概念和譜系。
如圖1所示,整個(gè)概念體系的內(nèi)核是創(chuàng)客精神的培養(yǎng),外在表現(xiàn)是培育創(chuàng)客文化。創(chuàng)客精神蘊(yùn)含了創(chuàng)新創(chuàng)意、自強(qiáng)進(jìn)取和開放合作三個(gè)維度。創(chuàng)新創(chuàng)意指的是創(chuàng)客精神的表征物,創(chuàng)客教育對個(gè)體素養(yǎng)的要求是能整合各類資源,將自身的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)作品。創(chuàng)新創(chuàng)意是創(chuàng)客精神的外在表現(xiàn),是可以評測的表征物;自強(qiáng)進(jìn)取是針對創(chuàng)客教育精神品質(zhì)的要求。創(chuàng)客教育要求創(chuàng)客保持對真理永不停止的追求精神、為創(chuàng)新不畏艱難的冒險(xiǎn)精神和具備不怕失敗的意志品質(zhì),能在選定的主題和創(chuàng)意上投入大量的時(shí)間,這些都是自強(qiáng)進(jìn)取的精神本質(zhì)的體現(xiàn);開放合作是創(chuàng)客精神從理念轉(zhuǎn)化為有意義的實(shí)踐的基礎(chǔ),是時(shí)代創(chuàng)新所需要的精神氣質(zhì)。這是由于創(chuàng)客開展創(chuàng)新活動(dòng)的環(huán)境發(fā)生變化所決定的:在早期,科學(xué)家有廣泛的個(gè)人發(fā)展空間,托馬斯·愛迪生就擁有1093項(xiàng)美國發(fā)明專利,而這些發(fā)明專利幾乎是靠一己之力完成[29]。而現(xiàn)在的科技前沿領(lǐng)域,大到基因工程、飛機(jī)系統(tǒng)化工程、探月工程,小到程序開發(fā)、創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)等都需要眾多精英人物參與。隨著“單打獨(dú)斗”時(shí)代的過去,在創(chuàng)客教育中需要融入?yún)f(xié)作分析的能力,要開展融合創(chuàng)新,將各種創(chuàng)新要素通過創(chuàng)造性的融合,實(shí)現(xiàn)性能融合、互補(bǔ)匹配,從而使創(chuàng)新產(chǎn)生質(zhì)的飛躍[30]。
圖1 基于虛擬工作場開展創(chuàng)客教育的核心概念邏輯圖
整個(gè)體系運(yùn)行的起點(diǎn)是以虛擬工作場為核心的支持體系,包括數(shù)字資源、技術(shù)整合和虛擬工作場本身。虛擬工作場是整合了工作環(huán)境、工作環(huán)節(jié)、操作平臺等要素的虛擬環(huán)境,是創(chuàng)客將自身的想法落實(shí)的實(shí)踐場;數(shù)字資源指的是數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)客學(xué)習(xí)需要整合各種不同類型的資源,滿足其學(xué)習(xí)需要的跨學(xué)科數(shù)字化資源是基于虛擬工作場的創(chuàng)客教育主體資源。創(chuàng)客教育所需要的數(shù)字資源,可以通過資源共享機(jī)制進(jìn)行建設(shè)和使用;技術(shù)整合指的是在基于虛擬工作場的創(chuàng)客教育中,將工作場流程等進(jìn)行設(shè)計(jì),使之便于創(chuàng)客教育的開展。
創(chuàng)客項(xiàng)目可能源于學(xué)習(xí)者特性、學(xué)習(xí)者的問題,也可能直接由教師設(shè)置。在創(chuàng)客教育中,主要使用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式,將情境體驗(yàn)、過程參與、結(jié)果分享和內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)一種以社會文化為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),參與其中的學(xué)習(xí)者通過一個(gè)個(gè)富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)客項(xiàng)目,調(diào)動(dòng)各種支持資源,完成知識、技能和能力的建構(gòu)。一般來說,創(chuàng)客項(xiàng)目有一定的特點(diǎn)。例如,與學(xué)習(xí)者生活環(huán)境相關(guān),能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者參與的積極性,具備項(xiàng)目完成所需要的資源,項(xiàng)目足夠復(fù)雜,能讓學(xué)習(xí)者完成互動(dòng)協(xié)作并保持一定的勞動(dòng)強(qiáng)度,在取得一定成績之后值得學(xué)習(xí)者參與分享,從而進(jìn)一步內(nèi)化為知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化的體驗(yàn)。
創(chuàng)客教師指的是承擔(dān)創(chuàng)客教育的教師。創(chuàng)客教師在創(chuàng)客教育中承擔(dān)四種任務(wù):第一,設(shè)計(jì)創(chuàng)客項(xiàng)目。根據(jù)學(xué)習(xí)者特征和虛擬工作場的條件,以及所具備的數(shù)字資源和技術(shù)水平,設(shè)計(jì)合適的創(chuàng)客項(xiàng)目;第二,實(shí)施創(chuàng)客項(xiàng)目的過程管理。跟進(jìn)創(chuàng)客項(xiàng)目的進(jìn)展,指導(dǎo)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者完成創(chuàng)客項(xiàng)目。第三,協(xié)同各種資源。在創(chuàng)客項(xiàng)目實(shí)施中可能會存在資源不足的問題,在虛擬工作場中可能會存在要件不足的問題,這就要求教師知悉這些需求并能協(xié)調(diào)資源進(jìn)行完善;第四,開展支持服務(wù)。在學(xué)習(xí)者遇到困難時(shí),提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)幫助學(xué)習(xí)者跨越難關(guān),同時(shí)提供情感交流、心理咨詢等服務(wù),以幫助學(xué)習(xí)者保持積極的參與狀態(tài)。
2.基于虛擬工作場的創(chuàng)客教育運(yùn)行流程
僅僅是創(chuàng)客教育要素之間的邏輯關(guān)系還不能直接指導(dǎo)創(chuàng)客教育的開展,創(chuàng)客教育功效的發(fā)揮需要良好的運(yùn)行體系作保證?;谔摂M工作場的創(chuàng)客教育運(yùn)行體系如下圖所示:
如圖2所示,政府提供政策支持和經(jīng)費(fèi)支持,構(gòu)建以虛擬工作場為核心的創(chuàng)客教育平臺;學(xué)校提供教師人才隊(duì)伍,為學(xué)習(xí)者的創(chuàng)客教育過程提供支持服務(wù),并從成才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、人才質(zhì)量的提升中得到效益;企業(yè)為創(chuàng)客教育提供技術(shù)支持,同時(shí)可以將創(chuàng)客教育產(chǎn)生的成果效益化。在創(chuàng)客教育內(nèi)部,在線資源獲取、在線創(chuàng)造、在線討論、在線支持圍繞虛擬工作場開展,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)客教育的目標(biāo)。在這里,教師、學(xué)習(xí)者、政府和企業(yè)以創(chuàng)客教育為共同目標(biāo)進(jìn)行整合,校內(nèi)資源和創(chuàng)客教育平臺進(jìn)行整合,交互工具和學(xué)習(xí)者緊密聯(lián)系在一起,結(jié)合各種技術(shù)的使用,為創(chuàng)客精神的發(fā)揮創(chuàng)造條件。
圖2 基于虛擬工作場的創(chuàng)客教育運(yùn)行流程
從現(xiàn)實(shí)條件來看,倡導(dǎo)和實(shí)施創(chuàng)客教育,必須依托虛擬創(chuàng)客空間。虛擬工作場為虛擬創(chuàng)客空間的建設(shè)提供了一種可能性。但是由于技術(shù)原因,與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)完全一致的虛擬工作場建設(shè)目前還存在一定的困難。下一步研究的重點(diǎn),是繼續(xù)梳理教育領(lǐng)域的創(chuàng)客空間要件,并設(shè)計(jì)相應(yīng)的虛擬工作場建設(shè)方案,爭取投入實(shí)踐。筆者希望,創(chuàng)客教育借助虛擬工作場,可以成為切實(shí)解決廣大農(nóng)村地區(qū)創(chuàng)客教育資源缺乏問題的有效手段之一。