肖麗容

（重慶文理學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院，重慶 402160）

一、引言

《宋書(shū)》記述了南朝劉宋王朝60年的歷史，全書(shū)共100卷，包括紀(jì)10卷，志30卷，列傳60卷。作者沈約（441-513年），《梁書(shū)》卷十三有傳。

《南史》記載了南朝宋、齊、梁、陳四朝170年的歷史，全書(shū)共80卷，包括本紀(jì)10卷，列傳70卷。作者是唐代的李延壽，《舊唐書(shū)》卷七十七、《新唐書(shū)》卷一百一十五有傳。

異文是古代文獻(xiàn)中存在的一種十分普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，關(guān)于“異文”的概念，學(xué)術(shù)界有很多界定，本文所稱(chēng)的“異文”是指不同典籍記載相同事物時(shí)在字、詞、句等多方面的差異，這種異文又叫“載體異文”，以區(qū)別于“版本異文”和“引文異文”。

目前已見(jiàn)的《宋書(shū)》異文語(yǔ)言研究成果主要是朱湘云的《〈宋書(shū)〉與〈南史〉異文之字詞研究》（福建師范大學(xué)，2002年碩士論文），該文從字和詞的角度對(duì)《宋書(shū)》《南史》中存在的2000多條異文進(jìn)行了考察，對(duì)理清古今字詞體系流變和豐富漢語(yǔ)史研究都有一定的參考價(jià)值，但還有繼續(xù)深入研究的空間和必要。

由于成書(shū)時(shí)代有先后，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為《南史》是李延壽在簡(jiǎn)單刪削與增補(bǔ)南朝四史的基礎(chǔ)上形成的①具體的刪削與增補(bǔ)情況，可以參看高敏《南北史掇瑣》，中州古籍出版社，2003年。，《史記》與《漢書(shū)》，《后漢書(shū)》與《三國(guó)志》，《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《梁書(shū)》《陳書(shū)》《魏書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》與《南史》《北史》，《舊唐書(shū)》與《新唐書(shū)》等都能用來(lái)校讀［1］388。本文討論的異文是以《宋書(shū)》中的傳紀(jì)為基礎(chǔ)，對(duì)照《南史》所記載的相同歷史事實(shí)，找出二者同素異序雙音詞存在差異的部分，以此來(lái)證明《宋書(shū)》《南史》在相同史事的記載上有語(yǔ)言方面的變化。我們的工作底本為中華書(shū)局標(biāo)點(diǎn)本《宋書(shū)》［2］和《南史》［3］。

同素異序雙音詞是指兩個(gè)語(yǔ)素完全相同而字序截然相反，但意義相同或相近的詞語(yǔ)。古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都存在著同素異序雙音詞，是漢語(yǔ)里比較常見(jiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。同素異序雙音詞出現(xiàn)得很早，在先秦文獻(xiàn)里已有用例［4］48，［5］85。前人對(duì)同素異序雙音詞研究的起步也比較早，陸以湉《冷廬雜識(shí)》卷四“倒句倒字”條指出：“《漢書(shū)》……又多倒字，如妃后、子父、論議、失得、貴富、舊故、疑嫌、病利、病疾、并兼、悅喜、苦勤、懼震、柔寬、思心、候伺、激詭、諱忌、稾草之類(lèi)是也?！保?］302目前，學(xué)術(shù)界對(duì)同素異序雙音詞的研究已經(jīng)取得的共識(shí)如下：（1）同素異序雙音詞屬于聯(lián)合式復(fù)合詞中的一種，構(gòu)成復(fù)合詞的兩個(gè)語(yǔ)素順序可以互相調(diào)換；（2）構(gòu)成同素異序雙音詞的兩個(gè)語(yǔ)素詞性大致相同；（3）構(gòu)成同素異序雙音詞的兩個(gè)語(yǔ)素意義相同或相近；（4）經(jīng)過(guò)發(fā)展，同素異序雙音詞，有的長(zhǎng)期并存，形成一組同義詞，有的則消失一個(gè)，只保留一個(gè)，有的則完全消失，毫不保留。

二、《宋書(shū)》《南史》異文同素異序雙音詞概況

《宋書(shū)》《南史》異文中的同素異序雙音詞共有31組，可以分為兩類(lèi)：詞性不變且詞義相同，詞性不同而詞義相同。

1.詞性不變且詞義相同

《宋書(shū)》《南史》異文中詞性不變且詞義相同的同素異序雙音詞共29組，其中名詞13組，動(dòng)詞13組，形容詞3組。例如：

【名聲—聲名】

A.君名聲遠(yuǎn)聞，足使我知。（《宋書(shū)·張暢列傳》，卷46）

B.君聲名遠(yuǎn)聞，足使我知。（《南史·張暢列傳》，卷32）

《法言·重黎》：“名者，謂令名也?！薄蹲謪R·口部》：“名，聲稱(chēng)也?！薄墩滞āた诓俊罚骸懊暦Q(chēng)也。”《字匯·耳部》：“聲，聲譽(yù)?！薄段倪x·趙至〈與嵇茂齊書(shū)〉》有“聲名馳其右”句，李周翰注：“聲名，令聞也。”可見(jiàn)，“名聲”“聲名”都是名詞，均有“名譽(yù)聲望”義，故可換用。

“名聲”“聲名”均戰(zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《呂氏春秋·先己》：“故上失其道則邊侵于敵，內(nèi)失其行，名聲墮于外。”《晏子春秋·諫下》：“古之善為人臣者，聲名歸之君，禍災(zāi)歸之身，入則切磋其君之不善，出則高譽(yù)其君之德義，是以雖事惰君，能使垂衣裳，朝諸侯，不敢伐其功?！笨梢?jiàn)，《南史》用舊詞“聲名”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“名聲”。

【聲名】《漢語(yǔ)大詞典》義項(xiàng)①釋為“名聲”。書(shū)證首引《禮記·祭統(tǒng)》：“銘者，論譔其先祖之有德善、功烈、勛勞、慶賞、聲名，列于天下，而酌之祭器。自成其名焉，以祀其先祖者也?！保?］5015時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

【小大—大小】

A.奉兄軌如父，家事小大，皆咨而后行，公祿賞賜，一皆入軌，有所資須，悉就典者請(qǐng)焉。（《宋書(shū)·蔡廓列傳》，卷57）

B.奉兄軌如父，家事大小，皆咨而后行，公祿賞賜，一皆入軌，有所資須，悉就典者請(qǐng)焉。（《南史·蔡廓列傳》，卷29）

《說(shuō)文·小部》：“小，物之微也。”《玉篇·小部》：“小，物之微也?！薄蹲謪R·小部》：“小，微也?！薄稄V韻·小韻》：“小，微也?！薄蹲謪R·大部》：“大，小之對(duì)也。”可見(jiàn)，“小大”“大小”都是名詞，均有“大的和小的，可泛指一切”義，故可換用。

“小大”西周時(shí)已見(jiàn)，如《尚書(shū)·顧命》：“柔遠(yuǎn)能邇，安勸小大庶邦?！薄按笮　睉?zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《墨子·備城門(mén)》：“伐操之法，大小盡木斷之，以十尺為斷，離而深貍堅(jiān)筑之，毋使可拔?！笨梢?jiàn)《南史》用舊詞“大小”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“小大”。

【大小】《漢語(yǔ)大詞典》義項(xiàng)①釋為“大與小；大或小”。書(shū)證首引《禮記·月令》：“〔孟冬之月〕審棺槨之薄厚，塋丘壟之大小?！保?］1299時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

【小大—大小】

A.左右小大咸稽顙請(qǐng)救，然后得免。（《宋書(shū)·孝義·郭原平列傳》，卷91）

B.左右大小咸稽顙請(qǐng)救，然后得免。（《南史·孝義上·郭原平列傳》，卷73）

《說(shuō)文·小部》：“小，物之微也?！薄队衿ば〔俊罚骸靶。镏⒁??！薄蹲謪R·小部》：“小，微也?！薄稄V韻·小韻》：“小，微也?！薄蹲謪R·大部》：“大，小之對(duì)也?！笨梢?jiàn)“小大”“大小”都是名詞，均有“年長(zhǎng)的和年幼的”義，故可換用。

“小大”西周時(shí)已見(jiàn)，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·楚茨》：“既醉既飽，小大稽首?！编嵭{：“小大，猶長(zhǎng)幼也。”“大小”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《左傳·襄公三十一年》：“言君臣、上下、父子、兄弟、內(nèi)外、大小皆有威儀也。”可見(jiàn)，《南史》用舊詞“大小”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“小大”。

【賢才—才賢】

A.高祖為之愍然，慰譬曰：“受命朝廷，不得擅留。感諸君戀本之意，今留第二兒，令文武賢才共鎮(zhèn)此境?！保ā端螘?shū)·武三王·廬陵孝獻(xiàn)王義真列傳》，卷61）

B.武帝為之憫然，慰譬曰：“受命朝廷，不得擅留。今留第二兒與文武才賢共鎮(zhèn)此境?！保ā赌鲜贰の涞壑T子·廬陵孝獻(xiàn)王義真列傳》，卷13）

《說(shuō)文·貝部》：“賢，多才也?！倍巫ⅲ骸耙曛?，凡多皆曰賢?！薄都崱ふ?lái)崱罚骸百t，多才也?！薄队衿へ惒俊罚骸百t，多也?！薄墩滞āへ惒俊罚骸暗滦胁拍苓^(guò)人者曰賢?！薄队衿げ挪俊罚骸安?，才能也?！薄稄V韻·咍韻》：“才，文才也?！薄都崱蹴崱罚骸安?，能也?！薄蹲謪R·手部》：“才，才能。”可見(jiàn)“賢才”“才賢”均是名詞，都有“才智出眾的人”義，故可換用。

“賢才”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《論語(yǔ)·子路》：“仲弓為季氏宰，問(wèn)政。子曰：‘先有司，赦小過(guò)，舉賢才?！敝祆浼ⅲ骸安?，有能者?！眲氶x：“賢才，謂才之賢者?！薄安刨t”晉代已見(jiàn)，如王恭《讓太子詹事表》：“今皇儲(chǔ)始建，四方是式。總司之任，崇替所由。宜妙簡(jiǎn)才賢，盡一時(shí)之勝，豈臣最庸所可叨忝。”可見(jiàn)《南史》用舊詞“才賢”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“賢才”。

【父祖—祖父】

A.靈運(yùn)因父祖之資，生業(yè)甚厚。（《宋書(shū)·謝靈運(yùn)列傳》，卷67）

B.靈運(yùn)因祖父之資，生業(yè)甚厚，奴僮既眾，義故門(mén)生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無(wú)已。（《南史·謝靈運(yùn)列傳》，卷19）

《說(shuō)文·又部》：“父，矩也，家長(zhǎng)率教者?！薄夺屆め層H屬》：“父，甫也，始生己者?！薄队衿な静俊罚骸白妫钢敢??！笨梢?jiàn)“父祖”“祖父”同義，均有“父親和祖父，可泛指祖先”義，故可換用。

“父祖”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《孔子家語(yǔ)·辯政》：“禁后世易耳，大王萬(wàn)歲之后，起山陵于荊臺(tái)之上，則子孫必不忍游于父祖之墓，以為歡樂(lè)也?！薄白娓浮蹦铣瘯r(shí)已見(jiàn)，如《南齊書(shū)·徐伯珍列傳》：“徐伯珍〔字文楚〕，東陽(yáng)太末人也。祖父并郡掾史?！笨梢?jiàn)《南史》用舊詞“祖父”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“父祖”。

【父祖】《漢語(yǔ)大詞典》釋為“父親和祖父。泛指祖先?！睍?shū)證首引《三國(guó)志·魏志·陳琳傳》：“卿昔為本初移書(shū)，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？”［7］3854時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

【祖父】《漢語(yǔ)大詞典》義項(xiàng)②釋為“祖父與父親”。書(shū)證首引唐白行簡(jiǎn)《李娃傳》：“生因投刺，謁于郵亭。父不敢認(rèn)，見(jiàn)其祖父官諱，方大驚，命登階，撫背慟哭移時(shí)?！保?］4425時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

【愛(ài)賞—賞愛(ài)】

A.天祚妙善針術(shù)，燾深加愛(ài)賞，或與同輿，常不離于側(cè)，封為南安公。（《宋書(shū)·魯秀列傳》，卷74）

B.以善針術(shù)，深被太武賞愛(ài)，封南安公，常置左右。（《南史·魯秀列傳》，卷40）

《字匯·心部》：“愛(ài)，慕也，憐也?！薄墩f(shuō)文·貝部》：“賞，賜有功也?！倍巫ⅲ骸板|曰：賞之言尚也，尚其功也。”可見(jiàn)“愛(ài)賞”“賞愛(ài)”都是動(dòng)詞，均有“賞識(shí)喜愛(ài)”義，故可換用。

“愛(ài)賞”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《管子·七法》：“疏遠(yuǎn)、卑賤、隱不知之人、不忘其勞，故有罪者不怨上，愛(ài)賞者無(wú)貪心，則列陳之士，皆輕其死而安難，以要上事，本兵之極也?！薄百p愛(ài)”南朝時(shí)已見(jiàn)，如《南齊書(shū)·柳世隆列傳》：“世隆少有風(fēng)器，伯父元景，宋大明中為尚書(shū)令，獨(dú)賞愛(ài)之，異于諸子?！笨梢?jiàn)《南史》用舊詞“賞愛(ài)”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“愛(ài)賞”。

【愛(ài)賞】《漢語(yǔ)大詞典》釋為“喜愛(ài)贊賞”。書(shū)證首引《宋書(shū)·謝晦傳》：“晦美風(fēng)姿，善言笑，眉目分明，鬢發(fā)如點(diǎn)漆。涉獵文義，朗贍多通。高祖深加愛(ài)賞，群僚莫及?！保?］4336時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

【贈(zèng)貺—貺贈(zèng)】

A.修之治身清約，凡所贈(zèng)貺，一無(wú)所受。有餉，或受之，而旋與佐吏賭之，終不入己，唯以撫納群蠻為務(wù)。（《宋書(shū)·朱修之列傳》，卷76）

B.修之立身清約，百城貺贈(zèng)，一無(wú)所受。（《南史·朱修之列傳》，卷16）

《說(shuō)文·貝部》：“贈(zèng)，玩好相送也?！倍巫ⅲ骸百?zèng)送迭韻?！薄洱堼愂骤b·貝部》：“贈(zèng)，送也，以物相遺送也?！薄队衿へ惒俊罚骸百?zèng)，以玩好相送也?！薄稄V韻·嶝韻》：“贈(zèng)，相送也?！薄稄V雅·釋詁四》：“贈(zèng)，送也?！薄墩f(shuō)文·貝部》：“貺，賜也。”《玉篇·貝部》：“貺，賜也。”《廣韻·漾韻》：“貺，賜也，與也。”可見(jiàn)“贈(zèng)貺”“貺贈(zèng)”屬于同義復(fù)用，都是動(dòng)詞，均有“贈(zèng)送、饋贈(zèng)”義，故可換用。

“贈(zèng)貺”南朝時(shí)已見(jiàn)，如《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“庾闡始作《揚(yáng)都賦》，道溫、庾云：‘溫挺義之標(biāo)，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮?！坠勝x成，求看，兼贈(zèng)貺之。闡更改‘望’為‘俊’，以‘亮’為‘潤(rùn)’云?！薄百L贈(zèng)”如上文所舉《南史》例?？梢?jiàn)《南史》用新詞“貺贈(zèng)”替換了《宋書(shū)》中的新詞“贈(zèng)貺”。

【貺贈(zèng)】《漢語(yǔ)大詞典》釋為“饋贈(zèng)”。書(shū)證僅引《南史·朱修之傳》：“立身清約，百城貺贈(zèng)，一無(wú)所受?！保?］5985孤證，可補(bǔ)，但我們利用漢籍全文檢索系統(tǒng)（第四版）暫未找到其他用例。

【買(mǎi)糴—糴買(mǎi)】

A.若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買(mǎi)糴，然后舉爨。（《宋書(shū)·孝義·郭原平列傳》，卷91）

B.若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽。須日暮作畢，受直歸家，于里糴買(mǎi)，然后舉爨。（《南史·孝義上·郭原平列傳》，卷73）

《說(shuō)文·貝部》：“買(mǎi)，市也?！倍巫ⅲ骸笆姓摺①I(mǎi)物之所。因之買(mǎi)物亦言市。”《字匯·貝部》：“買(mǎi)，市也，售人之物也。”《正字通·貝部》：“售人之物曰買(mǎi)?！薄队衿へ惒俊罚骸百I(mǎi)，市買(mǎi)也?！薄墩f(shuō)文·入部》：“糴，市谷也?！薄队衿と氩俊罚骸凹e，入米也。”《廣韻·錫韻》：“糴，市谷米?！薄蹲謪R·米部》：“糴，買(mǎi)谷也。”可見(jiàn)“買(mǎi)糴”“糴買(mǎi)”屬于同義復(fù)用，都是動(dòng)詞，均有“購(gòu)買(mǎi)”義，故可換用。

“買(mǎi)糴”南朝時(shí)已見(jiàn)，如上文所舉《宋書(shū)》例?！凹e買(mǎi)”西漢時(shí)已見(jiàn)，如《韓詩(shī)外傳》：“人得氣則生，失氣則死；其氣非金帛珠玉也，不可求于人也；非繒布五谷也，不可糴買(mǎi)而得也；在吾身耳，不可不慎也?！笨梢?jiàn)《南史》用舊詞“糴買(mǎi)”替換了《宋書(shū)》中的新詞“買(mǎi)糴”。

【買(mǎi)糴】《漢語(yǔ)大詞典》釋為“買(mǎi)進(jìn)糧食”。書(shū)證僅引《宋書(shū)·孝義傳·郭原平》：“若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買(mǎi)糴，然后舉爨。”［7］5988孤證，可補(bǔ)，如《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編·神宗熙寧六年》：“安石曰：‘借與錢(qián)豈不能自買(mǎi)糴？’上曰：‘無(wú)可糴買(mǎi)故也?！彩唬骸羲较律⑿屑e買(mǎi)，尚患其無(wú)，即鄜延見(jiàn)草不支數(shù)月，卒然兵馬食盡，如何令轉(zhuǎn)運(yùn)司買(mǎi)糴，此臣所以不敢不言。’”

《漢語(yǔ)大詞典》未收“糴買(mǎi)”。

【沈深—深沉】

A.僧綽沈深有局度，不以才能高人。（《宋書(shū)·王僧綽列傳》，卷71）

B.僧綽深沉有局度，不以才能高人。（《南史·王僧綽列傳》，卷22）

《玉篇·水部》：“沉，同沈，俗?！薄稄V韻·侵韻》：“沉，俗。”《字匯·水部》：“沈，同沉?！薄墩滞āに俊罚骸俺?，俗沈字?！笨芍俺?沈”是一組異體字?！吧蛏睢薄吧畛痢倍际切稳菰~，均有“沉著持重”義，故可換用。

“沈深”西漢時(shí)已見(jiàn)，如《史記·刺客·荊軻列傳》：“荊軻雖游于酒人乎，然其為人沈深好書(shū)；其所游諸侯，盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)?！薄吧畛痢睎|漢時(shí)已見(jiàn)，如《漢書(shū)·王嘉列傳》：“相計(jì)謀深沉，譚頗知雅文，鳳經(jīng)明行修，圣王有計(jì)功除過(guò)，臣竊為朝廷惜此三人。”可見(jiàn)《南史》用舊詞“深沉”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“沈深”。

2.詞性不同而詞義相同

《宋書(shū)》《南史》異文中詞性不同而詞義相同的同素異序雙音詞共2組，例如：

【節(jié)峻—峻節(jié)】

A.江州刺史每相招請(qǐng)，續(xù)之不尚節(jié)峻，頗從之游。（《宋書(shū)·周續(xù)之列傳》，卷93）

B.江州刺史每相招請(qǐng)，續(xù)之不尚峻節(jié)，頗從之游。（《南史·周續(xù)之列傳》，卷75）

《廣韻·屑韻》：“節(jié)，操也。”《集韻·屑韻》：“節(jié)，操也?！薄蹲謪R·竹部》：“節(jié)，操也?！薄墩f(shuō)文·山部》：“峻，高也?！薄缎栄拧V詁》：“峻，高也?！崩畎住顿?zèng)從孫義興宰銘》“峻節(jié)貫云霄”句，王琦輯注：“峻節(jié)，高節(jié)也?！笨梢?jiàn)，“節(jié)峻”是形容詞，“峻節(jié)”是名詞，均有“高尚的節(jié)操”義，故可換用。

“節(jié)峻”“峻節(jié)”均南朝時(shí)已見(jiàn)，“節(jié)峻”如上文所舉《宋書(shū)》例?！熬?jié)”如《南齊書(shū)·高逸列傳·杜京產(chǎn)》：“會(huì)稽孔覬，清剛有峻節(jié)，一見(jiàn)而為款交。”可見(jiàn)《南史》用舊詞“峻節(jié)”替換了《宋書(shū)》中的新詞“節(jié)峻”。

【節(jié)峻】《漢語(yǔ)大詞典》釋為“猶峻節(jié)”。書(shū)證僅引《宋書(shū)·隱逸傳·周續(xù)之》：“江州刺史每相招請(qǐng)，續(xù)之不尚節(jié)峻，頗從之游?！卑?，《南史·隱逸傳上·周續(xù)之》作“峻節(jié)”［7］5225。孤證，可補(bǔ)，如明朱國(guó)禎《涌幢小品·陳同甫談兵》：“先生才高志忠，文雄節(jié)峻，原送入祀，庶修缺典?！?/p>

【年少—少年】

A.鄉(xiāng)里年少，相率受學(xué)。（《宋書(shū)·沈道虔列傳》，卷93）

B.鄉(xiāng)里少年相率受學(xué)，道虔常無(wú)食以立學(xué)徒。（《南史·沈道虔列傳》，卷75）

《說(shuō)文·禾部》：“年，谷孰也?！薄队衿ば〔俊罚骸吧伲滓??！薄稄V韻·笑韻》：“少，幼少?！薄睹献印とf(wàn)章上》“人少則慕父母”句，趙岐注：“人少，年少也?！笨梢?jiàn)“年少”是形容詞，“少年”是名詞，均有“青年男子”義，故可換用。

“年少”東漢時(shí)已見(jiàn)，如樊鯈《上言選舉》：“郡國(guó)舉孝廉，率取年少能報(bào)恩者，耆宿大賢，多見(jiàn)廢棄?！薄吧倌辍睉?zhàn)國(guó)時(shí)已見(jiàn)，如《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“故子產(chǎn)死，游吉不肯嚴(yán)形，鄭少年相率為盜，處于雚澤，將遂以為鄭禍。”可見(jiàn)《南史》用舊詞“少年”替換了《宋書(shū)》中的舊詞“年少”。

【年少】《漢語(yǔ)大詞典》義項(xiàng)②釋為“猶少年”。書(shū)證首引《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“好交結(jié)豪杰，年少爭(zhēng)附之。”［7］275時(shí)代過(guò)晚，可補(bǔ)。

三、《宋書(shū)》《南史》異文同素異序雙音詞結(jié)構(gòu)變化

《宋書(shū)》《南史》異文中同素異序雙音詞的內(nèi)部序列變異方式全部為AB/BA式，這也是同素異序詞最為常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式。從字序變換前后同素異序詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，就相對(duì)要復(fù)雜一些，主要有五種類(lèi)型。

1.“聯(lián)合式-聯(lián)合式”。字序變換前后均為聯(lián)合式，有26組：引接/接引、折倒/倒折、坐起/起坐、并兼/兼并、譬止/止譬、愛(ài)賞/賞愛(ài)、贈(zèng)貺/貺贈(zèng)、叛逃/逃叛、奔逃/逃奔、買(mǎi)糴/糴買(mǎi)、復(fù)興/興復(fù)；名聲/聲名、生平/平生、平生/生平、腹心/心腹、近遠(yuǎn)/遠(yuǎn)近、小大/大小、小大/大小、異同/同異、失得/得失、外內(nèi)/內(nèi)外、父祖/祖父；貧賤/賤貧、沈深/深沉、亂擾/擾亂、懼憂/憂懼。

2.“主謂式-偏正式”。字序變換前為主謂式，字序變換后為偏正式，有2組：節(jié)峻/峻節(jié)、年少/少年。

3.“偏正式-偏正式”。字序變換前后均為偏正式，僅1組：禮敬/敬禮。

4.“偏正式-主謂式”。字序變換前為偏正式，字序變換后為主謂式，僅1組：賢才/才賢。

5.“偏正式-聯(lián)合式”。字序變換前為偏正式，字序變換后為聯(lián)合式，僅1組：鞞鼓/鼓鞞。

馬真認(rèn)為先秦時(shí)期的同素異序詞，其意義和語(yǔ)法性質(zhì)都是相同的［8］83，《宋書(shū)》《南史》異文中的同素異序詞意義都是相同的，但有少數(shù)同素異序詞的詞性和結(jié)構(gòu)形式發(fā)生了變化，這與先秦漢語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)不同。

四、在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的遺留情況及形成原因

與現(xiàn)代漢語(yǔ)［9］相比，《宋書(shū)》《南史》異文中同素異序雙音詞的使用情況主要有三種類(lèi)型。

一是詞形全部保留。有6組詞語(yǔ)全部在現(xiàn)代漢語(yǔ)中保留下來(lái)，它們是：奔逃/逃奔、名聲/聲名、生平/平生、平生/生平、腹心/心腹、年少/少年。這些詞語(yǔ)的意義基本沒(méi)有發(fā)生變化。

二是只保留一個(gè)詞形。有15組詞語(yǔ)只保留了其中的一個(gè)詞形在現(xiàn)代漢語(yǔ)中繼續(xù)使用，它們是：兼并、叛逃、復(fù)興、遠(yuǎn)近、大小2①說(shuō)明：在本文中，詞語(yǔ)右邊的數(shù)字表示該詞語(yǔ)在文中的出現(xiàn)次數(shù)。、異同、得失、內(nèi)外、祖父、貧賤、深沉、擾亂、憂懼、敬禮。正如王力所說(shuō)：“在口語(yǔ)里，同義詞達(dá)到了意義完全相等的地步是不能持久的?！保?0］474由于同素異序雙音詞在功能、語(yǔ)義上都完全一致，而根據(jù)語(yǔ)言交際的經(jīng)濟(jì)原則，那么必然會(huì)有一種形式成為冗余，所以有一種形式就逐漸被淘汰了。有些詞語(yǔ)的意義已經(jīng)消失，如“大小”的“大的和小的，可泛指一切”義；有些詞語(yǔ)的意義已經(jīng)發(fā)生了變化，如“祖父”不再指“祖父和父親”，而僅表示“父親的父親”；“擾亂”不再表示“混亂”，而是指“攪擾，使混亂或不安”。其他12個(gè)詞語(yǔ)的意義基本沒(méi)有發(fā)生變化。

三是詞形完全消失。還有10組詞語(yǔ)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中沒(méi)有被收錄，它們是：引接/接引、折倒/倒折、坐起/起坐、譬止/止譬、愛(ài)賞/賞愛(ài)、贈(zèng)貺/貺贈(zèng)、買(mǎi)糴/糴買(mǎi)、節(jié)峻/峻節(jié)、賢才/才賢、鞞鼓/鼓鞞。

一組同素異序雙音詞中的某一個(gè)在使用和發(fā)展過(guò)程中消失或者極少使用，主要是由聲調(diào)順序和意義差別導(dǎo)致的。古代漢語(yǔ)聲調(diào)以平、上、去、入的次序?yàn)檎{(diào)序，這也適用于以并列式為主的同素異序雙音詞。漢語(yǔ)并列式雙音詞的字序問(wèn)題，鄭奠［11］445-453、曹先擢［12］406-411，454、陳愛(ài)文和于平［13］101-105、敏春芳［14］107-111、萬(wàn)獻(xiàn)初［15］39-45、王云路［16］497-519等已有詳細(xì)論述，此不贅述。經(jīng)考查②來(lái)源：上海師范大學(xué)語(yǔ)言研究所潘悟云制作的“《廣韻》查詢(xún)系統(tǒng)”。，在《宋書(shū)》《南史》異文同素異序雙音詞的52個(gè)聯(lián)合式復(fù)合詞中，有“折倒、兼并、深沉、逃叛、興復(fù)、同異、貧賤、憂懼、心腹、止譬、賞愛(ài)、小大2、擾亂、買(mǎi)糴、引接”等16個(gè)詞語(yǔ)是按照平、上、去、入的順序組合的③具體來(lái)說(shuō)，按照“平上”順序組合的有“折倒、兼并、深沉”等3個(gè)，按照“平去”順序組合的有“逃叛、興復(fù)、同異、貧賤、憂懼”等5個(gè)，按照“平入”順序組合的有“心腹”，按照“上去”順序組合的有“止譬、賞愛(ài)、小大2、擾亂”等5個(gè)，按照“上入”順序組合的有“買(mǎi)糴”，按照“去入”順序組合的有“引接”。，有“奔逃/逃奔、名聲/聲名、生平/平生、平生/生平、坐起/起坐、近遠(yuǎn)/遠(yuǎn)近、父祖/祖父、贈(zèng)貺/貺贈(zèng)、外內(nèi)/內(nèi)外、失得/得失”等20個(gè)詞語(yǔ)是按照平平、上上、去去、入入的聲調(diào)順序排列的④具體來(lái)說(shuō)，按照“平平”順序組合的有“奔逃、逃奔、名聲、聲名、生平2、平生2”等8個(gè)，按照“上上”順序組合的有“坐起、起坐、近遠(yuǎn)、遠(yuǎn)近、父祖、祖父”等6個(gè)，按照“去去”順序組合的有“贈(zèng)貺、貺贈(zèng)、外內(nèi)、內(nèi)外”等4個(gè)，按照“入入”順序組合的有“失得、得失”等2個(gè)。，這兩類(lèi)詞占52個(gè)聯(lián)合式復(fù)合詞總數(shù)的近70%①具體說(shuō)來(lái)，其他16個(gè)詞語(yǔ)的聲調(diào)排列順序是：“入去”的有“接引”，“上平”的有“倒折、并兼”等2個(gè)，“去上”的有“譬止、愛(ài)賞”等2個(gè)，“去平”的有“叛逃、復(fù)興、異同、賤貧、懼憂”等5個(gè)，“入上”的有“糴買(mǎi)”，“入平”的有“腹心”，“去上”的有“大小2”等2個(gè)，“上平”的有“沈深”，“去上”的有“亂擾”。，這表明《宋書(shū)》《南史》異文中的聯(lián)合式同素異序雙音詞也遵循了古代漢語(yǔ)聲調(diào)平、上、去、入的排列順序。另外，意義差別對(duì)聯(lián)合式同素異序雙音詞字序所起的作用也不可忽視。人們?cè)谶x擇字序時(shí)的習(xí)慣是：尊者在前、卑者在后；通指在前、專(zhuān)指在后；“吉、正、好”義的詞在前，“兇、反、壞”義的詞在后，等等。造成這種現(xiàn)象的主要因素是漢民族的傳統(tǒng)觀念和文化心理等［17］72-75，［18］65，［16］505-510。

關(guān)于同素異序雙音詞的形成原因，目前大致有以下幾種說(shuō)法：（1）平仄押韻的需要產(chǎn)生了同素異序詞；（2）方言產(chǎn)生了同素異序詞［12］409；（3）構(gòu)詞之初語(yǔ)素的不穩(wěn)定性產(chǎn)生了同素異序詞；（4）顛倒詞序構(gòu)造新詞說(shuō)［19］70；（5）漢語(yǔ)詞序的靈活性及巧合［20］79；（6）綜合因素。綜上所述，我們認(rèn)為，同素異序雙音詞的形成原因應(yīng)該是多方面的，其中占主導(dǎo)因素的應(yīng)該是漢語(yǔ)詞序的靈活性和語(yǔ)素結(jié)合初期的隨意性及不穩(wěn)定性［21］185。