比爾·盧卡斯
摘 要:過去的幾十年來,我們?cè)絹碓角宄男┘寄軐?duì)就業(yè)能力最重要,而且令人興奮的是,它們與我們所知道的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者的技能或思維習(xí)慣有著驚人的相似之處。世界各國正開始跟上這一趨勢(shì),重新構(gòu)建其教育體系,將重點(diǎn)放在培養(yǎng)年輕人的能力上,確保他們?cè)谏洗髮W(xué)、就業(yè)和終身學(xué)習(xí)中處于有利地位。本文綜述了一些國際組織和專家學(xué)者對(duì)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要培養(yǎng)的人的核心素養(yǎng)和高階能力的看法。這些素養(yǎng)和能力將根植于一系列學(xué)科,并由一系列不同的技能支撐。經(jīng)營學(xué)校的人和經(jīng)營企業(yè)的人,無論是否為了盈利,必然有不同的價(jià)值觀和需求。但是,通過明確地將某些關(guān)鍵能力定義為教育的核心,教育和就業(yè)領(lǐng)域?qū)⒃絹碓饺菀渍业焦餐繕?biāo)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高階能力;教育與就業(yè)
學(xué)校的意義是什么?為就業(yè)培養(yǎng)學(xué)生?為升學(xué)培養(yǎng)學(xué)生?培養(yǎng)道德高尚的人?教授年輕人知識(shí)和技能?培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者?或者把這些都混合在一起?自從學(xué)校出現(xiàn)以來,關(guān)于教育在多大程度上是為雇主提供想要的技能或其他東西的爭論就一直存在。這很容易成為一場針鋒相對(duì)的爭論,學(xué)術(shù)界和商界相互競爭,一比高下。
但不一定非要這樣。在過去的幾十年中,我們?cè)絹碓角宄刂滥男┘寄軐?duì)就業(yè)最重要,令人興奮的是,商界與我們都知道優(yōu)秀學(xué)習(xí)者的技能或思維習(xí)慣有著顯著的相似之處。世界各國都注意到這一點(diǎn),并重新規(guī)劃其教育系統(tǒng),重點(diǎn)發(fā)展年輕人的能力使他們能夠?yàn)樯龑W(xué)、就業(yè)和終身學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在中世紀(jì),你要么是少數(shù)享有特權(quán)的人,在大學(xué)期間學(xué)習(xí)三門(文法、修辭和邏輯)和四藝(算術(shù)、幾何、天文和音樂)的學(xué)術(shù)課程,要么是當(dāng)學(xué)徒學(xué)做生意。這兩條途徑明顯不同,一條是學(xué)術(shù)途徑,另一條是職業(yè)途徑。到了19世紀(jì),在文法學(xué)校數(shù)量迅速增長的推動(dòng)下,用3Rs(閱讀、算術(shù)和寫作)來描述一門學(xué)術(shù)課程已經(jīng)變得很普遍。確切地說,用3Rs來代表學(xué)術(shù)課程是值得商榷的,但正如克里斯托弗·弗萊林提醒我們的那樣,它在任何情況下都只是一種教育技巧:
“在19世紀(jì)初的攝政時(shí)期,3Rs的本義完全不同。三個(gè)‘R分別是閱讀(reading)、鍛造(wroughting)和計(jì)算(arithmetic)——換句話說,是讀寫(literacy)、制造(making things)和計(jì)算(numeracy)……然后在葛萊恩先生的時(shí)代(狄更斯在《艱難時(shí)世》中刻畫的人物)和19世紀(jì)50年代的萬國工業(yè)博覽會(huì)時(shí)期,鍛造(wroughting)被寫作(writing)所取代?!盵1]
刪除“鍛造”導(dǎo)致課程缺失了三分之一,實(shí)踐能力被學(xué)術(shù)素養(yǎng)所代替??梢哉f,正是從這一時(shí)期開始,學(xué)術(shù)界和職業(yè)界關(guān)于學(xué)校功能的爭論毫無結(jié)果,3Rs成為獎(jiǎng)學(xué)金的同義詞,文法學(xué)校的課程也不再與工作場所有任何聯(lián)系。
一、就業(yè)技能應(yīng)該包括什么?
當(dāng)然,無論定義如何,年輕人需要比3Rs更廣泛的東西才能成功就業(yè)。2009年,我與蓋伊·克萊斯頓一起為教育、科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的國家基金會(huì)進(jìn)行了一次綜述。[2]我們?cè)谑澜绺鞯匕l(fā)現(xiàn)了24種不同的框架,它們都試圖擴(kuò)大學(xué)校課程的覆蓋面,使之符合就業(yè)能力和終身學(xué)習(xí)的興趣。我們稱之為“厚基技能”(wider skills)??死锼埂さ碌略诖文赀M(jìn)行了類似綜述[3]并在美國出版,其中無處不在的短語“21世紀(jì)技能”至今仍在使用。近年來,一些組織進(jìn)行了類似的綜述,其中亞洲協(xié)會(huì)(AS)[4]和教科文組織(UNESCO)[5]只是兩個(gè)例子。
事實(shí)上,雇主組織越來越清楚他們想要從學(xué)校獲得的“厚基技能”是什么。在英國,英國工業(yè)聯(lián)合會(huì)(CBI)一直在開展一項(xiàng)宣傳運(yùn)動(dòng),以推廣并促進(jìn)其認(rèn)為理想的特征、價(jià)值觀和習(xí)慣。在他們的愿望清單上,這些素養(yǎng)聚集在自我決策、樂觀向上和情感智力上,見表1。
2015年世界經(jīng)濟(jì)論壇(WEF)[6]進(jìn)一步區(qū)分了CBI描述的特征,包括基礎(chǔ)素養(yǎng)、能力和品格(見圖1)。
同時(shí),在不斷增長的證據(jù)的基礎(chǔ)上,人們開始產(chǎn)生其他各種不同的思考,大家都主張能力或品格為社會(huì)增加了最大的價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)角度來看,詹姆斯·赫克曼和蒂姆·考茨的研究表明,某些能力比其他能力更重要[7]:堅(jiān)毅、自我控制、信任、專注力、自尊和自我效能感、抵御逆境的能力、經(jīng)驗(yàn)的開放性、同理心、謙卑、對(duì)不同意見的容忍力、積極主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)。
在教育界,萊斯利·古特曼和英格麗·休恩提出了一個(gè)非常相似的清單,列出了年輕人想要的非認(rèn)知技能(見圖2):
在一篇對(duì)現(xiàn)實(shí)世界學(xué)習(xí)中心進(jìn)行的一項(xiàng)綜述研究中,我們?cè)噲D將品格發(fā)展領(lǐng)域的研究與就業(yè)能力的研究結(jié)合起來。我們的結(jié)論是,有一套有用的思維習(xí)慣,結(jié)合一些可遷移的技能,共同構(gòu)成了就業(yè)技能[8]:思維習(xí)慣——自我信念,自我控制,堅(jiān)持不懈,彈性應(yīng)對(duì),好奇探索,同理共情,勇于創(chuàng)新,精工細(xì)作;可遷移技能——溝通交流,時(shí)間管理,自我管理,解決問題,團(tuán)隊(duì)協(xié)作,及時(shí)反饋。
二、“21世紀(jì)技能”一詞管用嗎?
在過去的20年里,教育工作者在思考如何將教育與就業(yè)更緊密地聯(lián)系起來時(shí),使用“21世紀(jì)技能”這一表達(dá)方式已成為一種普遍現(xiàn)象。同時(shí),這一術(shù)語也表明,我們正處于范式的轉(zhuǎn)變,一些評(píng)論家稱之為“第四次工業(yè)革命”,因?yàn)槲覀儚囊粋€(gè)過去的世紀(jì)邁入了一個(gè)新世紀(jì)。
在新千年開始的頭幾年里,我認(rèn)為21世紀(jì)的技能是需要變革的。但是最近我發(fā)現(xiàn)這種想法越來越?jīng)]用。這有許多原因。在整整一個(gè)世紀(jì)里一套技能一成不變,這是令人難以置信的。如果我們不能具體說明哪些技能很重要,就只能是含糊其詞。使用“21世紀(jì)技能”一詞很容易聽起來像福音派,暗示“傳統(tǒng)”知識(shí)不再重要。這個(gè)立場的一個(gè)極端版本是,“谷歌”可以搜索一切答案,學(xué)校不再需要教授知識(shí)。也許最重要的是,我對(duì)“技能”這個(gè)詞不滿意,這個(gè)詞沒有充分描述雇主的需要。對(duì)我來說,比技能更準(zhǔn)確地表示意義的是以下幾點(diǎn):能力、素質(zhì)、特質(zhì)、素養(yǎng)和心智習(xí)慣。
在得出這一觀點(diǎn)時(shí),我將順應(yīng)全球教育趨勢(shì)。以往各國的重點(diǎn)放在知識(shí)和技能上,現(xiàn)在越來越多的教育部門主張聚焦更廣泛的東西,如能力或素養(yǎng)。在“技能廣度項(xiàng)目”(Breadth of Skills Project)中,布魯金斯學(xué)會(huì)整理了102個(gè)國家的數(shù)據(jù)[9]并對(duì)其進(jìn)行了分析,其中76個(gè)國家在教育文件中提到“能力”(capabilities,雖然不一定如此命名),36個(gè)國家在愿景或任務(wù)說明中提到了“能力”,51個(gè)國家在課程文件中提到了“能力”。此外,11個(gè)國家試圖描述他們對(duì)不同年齡和學(xué)科的要求。在州一級(jí)層面上,加拿大安大略省對(duì)能力發(fā)展的思考尤其成熟。[10]
如果要總結(jié)雇主越來越需要的核心屬性或能力,那就是西摩·佩爾特提出的高階問題解決方案:我們需要培養(yǎng)那些知道在面對(duì)特殊情況時(shí)也能采取行動(dòng)的人。要想以這種方式采取行動(dòng),就需要有知識(shí)、有技能、有能力、有想法,知道如何將在其他情境中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用或遷移到當(dāng)下的情境。
三、教育重在培養(yǎng)能力的全球重塑
在考慮學(xué)校教育與雇主需求之間潛在的技能不匹配時(shí),傳統(tǒng)的做法是采用以部門為重點(diǎn)的視角,描述存在短缺的具體領(lǐng)域。識(shí)別并尋求解決STEM缺乏技能的問題是這種方法在世界范圍內(nèi)的很好的例子。
但在過去十年里,我們尋求采取不同的方法。我們相信技能的觀點(diǎn)過于狹隘,我們已經(jīng)開始系統(tǒng)地重新塑造教育,以一套廣泛的心智習(xí)慣或傾向,使教育和就業(yè)領(lǐng)域能夠更好地相互溝通,更現(xiàn)實(shí)地描述我們認(rèn)為學(xué)校和學(xué)院需要提供的學(xué)習(xí)種類。
在邊緣基金會(huì)(Edge Foundation)的支持下,我們提出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界學(xué)習(xí)模型(見下頁圖3)。[11]
在這個(gè)模型中,“內(nèi)”環(huán)包含有效學(xué)習(xí)者的工具,排列成四個(gè)象限。這些我們稱之為學(xué)習(xí)者的“心智習(xí)慣”(habits of mind)?!巴狻杯h(huán)包含六個(gè)更一般的傾向或“心智框架”(frames of mind),支持和指導(dǎo)學(xué)習(xí)者的活動(dòng)。在中心,“靶心”是學(xué)習(xí)者“怡然自得”(presence of mind):使學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑺麄兯鶐淼馁Y源與當(dāng)前形勢(shì)的需求和機(jī)會(huì)相匹配的心靈質(zhì)量。四種心智習(xí)慣、六種心智框架和怡然自得加在一起,構(gòu)成了學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)世界智力(real-world intelligence):他們有效參與現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)的能力。
我們還探討了雇主強(qiáng)烈要求的教育經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)關(guān)鍵方面:工程實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在皇家工程學(xué)院,我們與工程師和教育工作者合作,了解工程師的思維方式并開發(fā)了六種工程思維習(xí)慣模型(見圖4)。[12]
工程師和他們的雇主告訴我們,通過專注于系統(tǒng)思維、適應(yīng)、發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造性解決問題、可視化和改進(jìn),與用物理、化學(xué)、設(shè)計(jì)和數(shù)學(xué)等術(shù)語來描述工程相比,工程思維習(xí)慣更有效地觸及了工程的核心。關(guān)注工程思維習(xí)慣,還有其他好處。這些習(xí)慣是中性的,而物理和數(shù)學(xué)并不是(對(duì)男孩比對(duì)女孩更有吸引力)。這些習(xí)慣的名字會(huì)給我們一些建議,告訴我們應(yīng)該如何教授這些習(xí)慣,從而有助于在學(xué)生身上培養(yǎng)這些習(xí)慣。
創(chuàng)造力在許多方面與工程相似,因?yàn)樗缭搅嗽S多不同的學(xué)科。我們?cè)谶@里提出的一個(gè)模型(見圖5)是在創(chuàng)造力、文化和教育支持下進(jìn)行的一系列實(shí)地試驗(yàn)之后發(fā)展起來的,在世界各地得到了非常廣泛的應(yīng)用,并在說服經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)將創(chuàng)造性思維作為2012年的國際學(xué)生評(píng)估方案(PISA)創(chuàng)新領(lǐng)域測試的重點(diǎn)方面具有影響力。
OECD贊同這一模式[13]并用于支持教學(xué)創(chuàng)造性思維的指南。[14]它已被一些學(xué)校用于制定中學(xué)課程,如倫敦的托馬斯·塔利斯學(xué)校和悉尼的羅蒂山高中。
最近,OECD提供了一種教育模式,旨在顯示知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀與競爭力(他們對(duì)能力的描述,見圖6)。[15]
知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀被視為相互關(guān)聯(lián)和相互作用的,以產(chǎn)生行動(dòng)中的素養(yǎng)(或能力)??梢哉f,還有一個(gè)超越能力的概念階段,這表明,學(xué)校教育的結(jié)果不僅是要學(xué)生有能力,而且是要學(xué)生在一系列現(xiàn)實(shí)環(huán)境中能夠運(yùn)用能力,這是我通過與澳大利亞學(xué)校的合作開發(fā)出來的(見圖7)。[16]
我認(rèn)為,素質(zhì)和習(xí)慣(dispositions and habits),是一種更強(qiáng)大的能力形式。一個(gè)習(xí)慣于在各種情況下不懈努力的年輕人比一個(gè)能乖巧堅(jiān)韌一時(shí)但未能持之以恒的年輕人更有可能成功!我們從前面對(duì)雇主的描述中知道,發(fā)展某些能力和素質(zhì)是很重要的。我們同樣知道,這種就業(yè)習(xí)慣和可遷移技能需要深入學(xué)習(xí)才能發(fā)展。美國國家研究委員會(huì)將深度學(xué)習(xí)定義為:個(gè)人能夠在一種情境下接受所學(xué)知識(shí)并將其應(yīng)用于新情況(如遷移)……深度學(xué)習(xí)的產(chǎn)物是可遷移的知識(shí),包括如何做、為什么和何時(shí)應(yīng)用這些知識(shí)來回答問題和解決問題的內(nèi)容知識(shí)。[17]
現(xiàn)在,世界各國教育部門開始利用這個(gè)機(jī)會(huì),重新規(guī)劃課程,以此來縮小學(xué)校教育和就業(yè)需要之間的差距。
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(責(zé)任編輯 王策)