徐琪

摘 要：一個民族精神的精粹沉集在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，因此傳統(tǒng)文化的教育對于一個國家和民族的發(fā)展具有重要意義。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”大學(xué)生是祖國的希望和未來，高校是祖國的建設(shè)者和接班人的培育之地，故而將“禮”德教育融入高校思想政治工作中，是提升大學(xué)生思想品質(zhì)、道德素質(zhì)、身心健康的重要方法，打造和諧美麗的校園，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代發(fā)展的完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞：“禮”德教育; 思想政治工作; 傳統(tǒng)文化; 高校

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）8-058-002

中國自古以來就是文明古國，“禮”自然也是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，到了當(dāng)代社會，“禮”文化在慢慢的簡化和消退，隨著社會的發(fā)展，西方文化的滲入對我國傳統(tǒng)的“禮”文化造成了強烈沖擊。高校思想政治工作在大學(xué)生的思想觀中有著重要的導(dǎo)向性，因此本文從高校思想政治工作“禮”德教育的發(fā)展現(xiàn)狀，尋找其中的不足，探求未來的發(fā)展之策。深入圍繞習(xí)近平總書記提出的高校思想政治工作中“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這個根本問題進行探討。

一、高校思想政治工作中“禮”德教育的發(fā)展現(xiàn)狀

高校思想政治工作中，要做到因事而化，因時而進，因勢而新，將傳統(tǒng)“禮”文化融入思政工作中，做到以人為本，立德樹人?！岸Y”德教育在高校的思想政治教育工作中十分重要，禮儀美德能否在高校思想政治教育工作中發(fā)揮良好的作用，我們首先就要對“禮”德教育在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀進行剖析。筆者作為一名高職院校的輔導(dǎo)員，將實際工作中的數(shù)據(jù)進行梳理，從大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中“禮”德表現(xiàn)、對傳統(tǒng)“禮”文化的認知程度、思想政治工作中對“禮”文化的教育深度三方面現(xiàn)狀進行陳述。

（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中“禮”德表現(xiàn)

關(guān)于大學(xué)生“禮”德表現(xiàn)方面，將近幾年工作中的學(xué)生數(shù)據(jù)進行分析，從所帶的455名學(xué)生在德性品格與行為舉止方面進行梳理。德性品格在此指學(xué)生個體的智慧、正直、無私、奉獻、感恩、堅強、耐心、堅持、勇敢、向上等隱性因素。行為舉止指禮貌用語、穿衣打扮、網(wǎng)絡(luò)聊天等顯性方面。從455名學(xué)生中，根據(jù)學(xué)習(xí)生活方面的參與度以及態(tài)度上觀察。例如舉辦一次活動的參與度，455人中能主動報名的有50人，報名后又放棄的有10人，半途而廢的有10人，能堅持到最后的只有20人。455人中見到老師能主動問好的266人，在尋求老師幫助后能說謝謝的387人。可見，當(dāng)前大學(xué)生的耐力、堅持、堅強、向上等隱性品格還有待提高，在言談舉止方面可繼續(xù)加強。高校大學(xué)生在道德觀方面正處于成形期，他們有了自己的想法和判斷，但部分意識和行為還比較稚嫩，需要學(xué)校對他們進行一系列的規(guī)范和歷練。

（二）大學(xué)生“禮”文化的認知程度

當(dāng)今社會是互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時代，當(dāng)代大部分大學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)“禮”文化的認知，他們對傳統(tǒng)文化不感興趣，不愿意接觸，往往專注于電競游戲，寧愿活在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，不愿接觸新鮮事物。從對學(xué)生的訪談和走訪觀察來看，大一的學(xué)生剛進入校園還處于適應(yīng)的階段，對學(xué)校還有新鮮感，他們更加注重禮儀規(guī)范，更愿意遵守學(xué)校的規(guī)章制度，但他們對社團更有興趣，基本上沒有學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化書籍。大二的學(xué)生專注于攻克專業(yè)課程，或者平常觀看的都是自己感興趣的電視劇、綜藝節(jié)目之類，很少閱讀傳統(tǒng)文化之類的刊物。大三的學(xué)生忙于找工作或是繼續(xù)深造的準(zhǔn)備，更沒有時間閱讀與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書目。可見，當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的閱讀是呈下降趨勢，“禮”德文化在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中是很匱乏的。

（三）思想政治工作中“禮”文化的教育深度

高校大學(xué)生吸收知識的來源主要在課堂和網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)生“禮”德教育方面主要來自于思想政治課堂和思想政治輔導(dǎo)員的教導(dǎo)，專業(yè)教師的重點在于教授學(xué)習(xí)專業(yè)知識。在思想政治課堂中，大部分學(xué)生覺得無趣，課堂紀(jì)律不是很好，玩手機、睡覺的同學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)，而“思修”課程的內(nèi)容也很少有與學(xué)生實際生活的“禮”德內(nèi)容相結(jié)合，很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。輔導(dǎo)員是接觸學(xué)生最多的教師，在繁雜的工作中也只能通過班會、素質(zhì)活動和平常交流中給學(xué)生灌輸一些禮教知識，沒有一個完善的體系。所以在高校思想政治中“禮”德方面的工作還需要不斷地完善和加強。

由此可見，高校思想政治工作的“禮”德現(xiàn)狀還需要不斷提高和完善，學(xué)生的“禮”德表現(xiàn)在隱性的品格方面還存在很大的成長和進步空間，顯性的禮儀舉止也還可以繼續(xù)提升。大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識還比較淺顯，興趣不濃，沒有一個濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。“禮”德教育在思政工作中占比較少，需要尋求更多的方法加強學(xué)生的“禮”德教育。

二、高校思想政治工作中“禮”德教育存在的不足

隨著全球多元文化的發(fā)展，西方文化的滲入對我國傳統(tǒng)的“禮”文化產(chǎn)生了巨大沖擊，科技革命的發(fā)展對學(xué)校的“禮”德教育產(chǎn)生了影響，人們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里溫存，不愿意走出舒適區(qū)，因此大學(xué)生的人生觀和價值觀也受到了嚴(yán)重影響，當(dāng)前高校更加重視專業(yè)技能知識的學(xué)習(xí)，忽視了對于行為價值和道德觀念的學(xué)習(xí)與修煉，因此在“禮”德教育上還存在一些不足。

（一）“禮”德教育的氛圍不足

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)“禮”德的有效場所和主要陣地，當(dāng)今大學(xué)校園里存在著不知禮、不守禮、不文明的行為，究其原因主要在于缺少對傳統(tǒng)“禮”文化的認知，禮儀意識淡薄，缺少謙敬意識，現(xiàn)在很多大學(xué)生不尊重長輩、不尊重老師、不尊重同學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生，儀容儀貌有失文雅，盲目追求所謂的“潮流”，濃妝艷抹，服飾怪異，認為這是一種個性，而視傳統(tǒng)文化中的知書達禮是一種土氣的行為，學(xué)生的實際生活中充滿了“金錢味”，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮節(jié)拋在了腦后，更崇尚西方的個人主義和利己主義，凡事都希望以自我為中心，在這樣的一個校園氛圍中很難建立起“禮”德意識，但是禮德教育的重要性又說明了加強大學(xué)生的禮德教育勢在必行。

（二）缺少適合大學(xué)生“禮”德教育的特色書籍

課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思想道德教育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑，教材是教學(xué)過程最主要的載體，所以編著適合大學(xué)生“禮”德教育特色的書籍是進行“禮”德教育最為重要的任務(wù)，給“禮”文化提供相應(yīng)的課程空間。當(dāng)前高校主要以專業(yè)課程教材為主，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育和考試制度尚未徹底改變，過多重視學(xué)生的考試成績，學(xué)生便不得不扎根在專業(yè)技能和學(xué)習(xí)任務(wù)里面，忽視了對傳統(tǒng)文化知識的積累，導(dǎo)致在實際生活的人際關(guān)系中不注重禮儀，不知道如何運用禮儀，什么時候該如何呈現(xiàn)最好的一面。鑒于此，尋求與大學(xué)生相適應(yīng)的“禮”德書籍尤為重要。

（三）沒有充分發(fā)揮新媒體的教育優(yōu)勢

在這個信息化的時代，高校學(xué)生獲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息是從互聯(lián)網(wǎng)和書籍的方式所占比重極大，但是一些課堂的教學(xué)模式仍然是照本宣科，沒有積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上睡覺，玩手機，他們體會不到課堂的樂趣，從另一面反映出學(xué)生對傳統(tǒng)文化的課堂表現(xiàn)是不滿的。另外，傳統(tǒng)文化大部分作為選修課，上課老師也不重視，從網(wǎng)絡(luò)中尋找視頻讓學(xué)生自己觀看，沒有帶領(lǐng)學(xué)生一起去領(lǐng)悟和分析文化的精髓，所以有的學(xué)生只是為了完成刷課任務(wù)，并沒有用心地去閱讀和學(xué)習(xí)。要發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，在課堂中引入網(wǎng)絡(luò)信息資源，讓學(xué)生打開自己的眼界，能從中學(xué)到知識。

目前看來，高校大學(xué)生“禮”德教育存在的不足主要表現(xiàn)在沒有一個濃厚的文化氛圍，學(xué)生的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，對傳統(tǒng)文化的認知較低。在當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)媒體的功能不能忽視，充分發(fā)揮與利用網(wǎng)絡(luò)資源，可增強課堂的趣味性。

三、高校思想政治工作中進行“禮”德教育的策略

當(dāng)代大學(xué)生的“禮”德缺失，認知迷茫，意志薄弱，言行舉止失范，對大學(xué)生的“禮”德教育，應(yīng)將構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和當(dāng)代大學(xué)生道德的真實狀況有機結(jié)合起來，積極營造學(xué)校的“禮”德文化氛圍，讓學(xué)生在一言一行中體驗到“禮”帶來的成就感與認同感，使大學(xué)生正確認識“禮”的內(nèi)涵、對“禮”德產(chǎn)生積極的情感體驗，積極強化大學(xué)生“禮”德行為。

（一）營造“禮”德文化氛圍

學(xué)生活動的主要場所在校園，營造良好的校園文化，就要建立良好的校風(fēng)?！靶ｏL(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣，它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、各班級的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中[1]”。樹立校園的“禮”德風(fēng)氣，開展校園的“禮”文化活動，可以使學(xué)生增加對傳統(tǒng)文化的了解，規(guī)范學(xué)生的日常言行，提升大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)與道德品質(zhì)。營造傳統(tǒng)的“禮”德文化氛圍可以從以下幾方面進行，首先，舉辦宣揚“禮”文化的活動，如專家講座、禮儀表演、演講、辯論，用豐富的形式，通過不同的活動宣揚“禮”文化，學(xué)生身在其中潛移默化，自覺形成一種禮儀意識，營造出有效的禮儀環(huán)境。其次通過媒體宣傳，利用校園廣播，打開校園之聲，不定期介紹傳統(tǒng)的“禮”文化知識，讓學(xué)生耳濡目染，在感知中受到“禮”文化的熏陶。

（二）開設(shè)專門的“禮”德課程

學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的“禮”德修養(yǎng)，開設(shè)專門的禮德課程，作為大學(xué)的一門必修課，根據(jù)不同的專業(yè)，設(shè)立對應(yīng)的禮德課程方案與培養(yǎng)計劃，讓學(xué)生懂得作為一名合格的大學(xué)生首先要先懂得做一個怎樣的人，“禮”在人的人際交往中和未來的人生發(fā)展中都有重要作用，一個學(xué)生的文風(fēng)素養(yǎng)，通常都是從禮儀舉止中直觀體現(xiàn)，“人無禮而不生”。通過課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生把禮儀修養(yǎng)作為必須要做的和主動要做的事，開設(shè)與禮相關(guān)的課程，可以使學(xué)生的行為自然大方，氣質(zhì)文雅端莊，由內(nèi)而外的提升自己的魅力，對學(xué)生一生都具有重要影響，對社會的文明禮儀程度也有所提高，為提高我國的文化“軟實力”與大學(xué)生今后的綜合發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)的“禮”德文化資源

網(wǎng)絡(luò)資源具有豐富性和開放性，充分利用網(wǎng)絡(luò)上的豐富資源。逼真的情景再現(xiàn)與饒有興致的故事，使學(xué)生不再覺得課堂體驗僵硬枯燥。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生可以觸及到不同的領(lǐng)域和時代等“禮”文化知識。學(xué)?？梢苑e極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)天地，針對性的建立起“禮”文化相關(guān)的網(wǎng)頁，以貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際為主，讓學(xué)生感受到自己就是主角。建立多種聊天或者辯論咨詢的方式，樹立“禮”文化的情景再現(xiàn)，以“禮”為主題，觀看視頻，談感受，做榜樣，“人無禮則不立，事無禮則不成”。高校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)的資源融入學(xué)生實際生活之中。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，尋求創(chuàng)新的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源與實際生活相結(jié)合，進行自我學(xué)習(xí)。

總的來說，高校思想政治工作對“禮”德的教育，營造出禮儀文化氛圍，讓學(xué)生和老師在這樣的氛圍中形成一種良好的德性品質(zhì)和行為舉止，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，將新媒體運用到思想政治工作與課堂教學(xué)中，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新天地。

針對“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的根本問題，加強“禮”德教育，有助于提升大學(xué)生的精神風(fēng)貌和道德素質(zhì)，大學(xué)生的個人面貌展現(xiàn)的是國家的精神風(fēng)貌，在規(guī)范學(xué)生道德修養(yǎng)的同時還可以樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀?！爸垩▌t游速，人順路則不迷”。高校思政工作人員就要提高自身的工作能力和水平，落實好以文育人，不斷增強思想政治教育的親和力和針對性、時代感和吸引力，從而春風(fēng)化雨、入腦入心。”加強“禮”德教育，有利于對中國傳統(tǒng)“禮”文化的傳承與發(fā)展，對構(gòu)建和諧美麗的校園，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

參考文獻：

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