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        運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析

        2021-09-01 19:45:52霍達(dá),李仕波
        關(guān)鍵詞:思想政治教育新媒體

        霍達(dá),李仕波

        摘 要:新媒體是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,在書籍報(bào)刊作為常用思想政治教育載體的年代,廣播和電視也會(huì)被稱為“新媒體”。時(shí)至今日,新媒體的傳播速率和覆蓋面全面超越了傳統(tǒng)載體。新媒體在生活的方方面面留下了不可磨滅的烙印的同時(shí),也對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、社交產(chǎn)生了重要的影響。文章運(yùn)用“SWOT”分析方法對運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析,以期利用新媒體提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

        關(guān)鍵詞:新媒體;思想政治教育;SWOT分析

        一、新媒體的發(fā)展歷程

        “新媒體”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代的一份商品計(jì)劃項(xiàng)目書中。從20世紀(jì)90年代起,新媒體在我國呈迅猛發(fā)展的態(tài)勢,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、數(shù)字電視、智能手機(jī)等新媒體設(shè)備層出不窮,以高效處理海量信息、即時(shí)享受多邊互動(dòng)的優(yōu)勢在我國迅速普及,成為人民群眾,尤其是接受新事物能力較強(qiáng)的大學(xué)生的“心頭好”、“掌中寶”。目前,新媒體的發(fā)展主要呈現(xiàn)縱向橫向兩個(gè)態(tài)勢:一是橫向發(fā)展,即在既有媒體的具體形態(tài)下不斷演進(jìn)發(fā)展,如在電子郵箱、電子刊物、手機(jī)短信、論壇和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等原有的媒體之上,跟隨新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)拓展出很多新形態(tài)、新功能;二是縱向發(fā)展,即在新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)的媒體進(jìn)行揚(yáng)棄,創(chuàng)新并融合,繼而誕生出新的媒體形態(tài),如融合廣播與網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)、融合電視與網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)電視、融合紙媒與網(wǎng)絡(luò)的微博、融合短信與網(wǎng)絡(luò)的微信等。這些新媒體不僅在技術(shù)進(jìn)步的前提條件下有了創(chuàng)新,還合理接納了既有媒體的優(yōu)勢,也拓寬了既有媒體的生存空間。同樣,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日漸成熟,網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善,我國網(wǎng)民的上網(wǎng)門檻也不斷降低,互聯(lián)網(wǎng)如同過去王導(dǎo)、謝安府中檐下的燕子,如今已然“飛入尋常百姓家”。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年3月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到64.5%,我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.97億,使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.3%[1]。隨著4G通信技術(shù)的深化完善,5G通信技術(shù)的推廣不斷深入,加之網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)備的日臻完善,制造技術(shù)和智能芯片技術(shù)的有序發(fā)展,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的浪潮將會(huì)持續(xù)席卷,促使新媒體技術(shù)更進(jìn)一步發(fā)展。

        二、新媒體的主要特征

        與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體主要具備以下幾個(gè)突出的特征。

        (一)數(shù)字化程度相對較高

        當(dāng)前,新媒體的信息間的轉(zhuǎn)化需要通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來完成,因此新媒體又被稱作數(shù)字媒體。關(guān)于新媒體的數(shù)據(jù)比如照片、視頻、音頻等都需要先編碼,繼而以數(shù)字盤、在線資源和多種形式硬件備份等方式進(jìn)行重組、輸出和儲(chǔ)存。數(shù)字化的優(yōu)勢在于新媒體中的圖片、視頻相較傳統(tǒng)媒體更加清晰和穩(wěn)定,也更方便存儲(chǔ)。

        (二)即時(shí)交互功能性優(yōu)越

        傳統(tǒng)媒體的制作周期相對于新媒體顯得冗長,具體的實(shí)物載體有著現(xiàn)實(shí)空間的限制,傳播速率也會(huì)受到物流交通的影響,傳播面也相對單一。而新媒體通過互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)終端發(fā)布和接受信息則不需要受到時(shí)間和場域的限制,傳播速率大大提高,傳播面大大拓寬,理論上可以保證信息在發(fā)布的同時(shí)就可以傳送到世界上任何一處有互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)終端的地方。人們也可以通過手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)與任何人進(jìn)行即時(shí)交互。

        (三)自媒體蓬勃發(fā)展

        在傳統(tǒng)媒體的時(shí)代,媒體從業(yè)者處于絕對的主導(dǎo)地位,信息的收集、處理、傳播等工作皆由且只能由媒體從業(yè)者把握,一定程度上滋長了信息壟斷的風(fēng)氣。新媒體的出現(xiàn)發(fā)展,給予了人們干預(yù)或者成為媒體的機(jī)會(huì),縮小了人民群眾與媒體從業(yè)者的差距。人們也可以利用形式多樣的移動(dòng)終端設(shè)備,對信息進(jìn)行收集、處理和傳播,成為自媒體。自媒體的蓬勃發(fā)展,打破了信息壟斷的格局,拓寬了信息發(fā)布的渠道,增強(qiáng)了社會(huì)信息的流通和傳播。

        (四)不可控因素增加

        新媒體與傳統(tǒng)媒體的不同在于,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)具有自由性、虛擬性和匿名性。在QQ、微博、微信等社交軟件或者知乎、BILIBILI等信息發(fā)布平臺(tái)之中,人們可以使用昵稱來代替姓名,性別、年齡、學(xué)歷等信息也可以隨意設(shè)置。這會(huì)導(dǎo)致信息發(fā)布的內(nèi)容可能存在虛假和偽造的情況,“鍵盤俠”也披上假冒的ID偽裝起來隨意擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序。值得注意的是,信息的傳播速率增加的同時(shí),虛假信息的傳播速率也同樣水漲船高,信息來源也無法有效控制,這對于網(wǎng)絡(luò)管理的監(jiān)察部門來說是不小的負(fù)擔(dān),目前我國監(jiān)管措施尚不完善,因此,網(wǎng)絡(luò)信息的不可控因素大大增加,在實(shí)現(xiàn)言論自由的同時(shí),降低了國家機(jī)關(guān)和政府部門的話語權(quán)威性,削弱了對社會(huì)輿論導(dǎo)向的控制力。

        三、運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析

        “SWOT分析法”,即態(tài)勢分析法,多用于管理學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)略分析,通過分析目標(biāo)的“S”(Strengths 優(yōu)勢)、“W”(Weakness 劣勢)、“O”(Opportunities 機(jī)遇)、“T”(Threats 威脅或挑戰(zhàn))來得出一系列相關(guān)結(jié)論。此節(jié)將利用SWOT分析法對運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)逐一分析,以便更好地發(fā)揮思想政治教育新媒體的功能。

        (一)運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢

        新媒體是一個(gè)統(tǒng)一的概念,在形式上可以細(xì)分為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端、新媒體相關(guān)設(shè)備等;在功能上可以細(xì)分為社交軟件、視頻平臺(tái)、交流論壇等。無論新媒體通過什么樣的方式分類,它的便攜性、自主性等特征使其具有成為思想政治教育新載體的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)為:

        1. 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備在大學(xué)生中普及率和利用率高

        新媒體較傳統(tǒng)媒體更符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展需要,尤其是對于當(dāng)代大學(xué)生來說,他們對于新鮮事物的接受能力非常強(qiáng),不僅僅表現(xiàn)在獲取必要知識(shí)方面,也映射在對于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端的了解程度和熟練度上。因此,小巧輕薄、功能多元的智能手機(jī)已經(jīng)成為身處信息時(shí)代的大學(xué)生人手一部甚至多部的必需品。同樣的,造型多樣的筆記本電腦作為大一新生入學(xué)必備品儼然成了約定俗成的習(xí)慣,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)娛樂生活中已經(jīng)成為不可或缺的重要物品,部分大學(xué)生甚至患上了名為“手機(jī)依存癥”的“頑疾”,出門上課沒帶手機(jī)或者手機(jī)電量沒有充滿就會(huì)十分焦慮、坐立不安。大學(xué)生通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端可以與自己的親人、朋友進(jìn)行互動(dòng),可以查閱資料、瀏覽資訊、關(guān)注時(shí)政,也可以進(jìn)行支付、網(wǎng)購等活動(dòng)。這一切的操作,僅僅由一部手機(jī)或者一臺(tái)筆記本電腦即可實(shí)現(xiàn)。此外,當(dāng)前淘寶、閑魚、微店等電商平臺(tái)如日中天,因其入駐方便、投資較少、操作簡單的特點(diǎn),迅速俘獲了許多迫切想要賺取人生中第一桶金的大學(xué)生,促使他們購買更多的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備。

        2. 新媒體能夠滿足大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)與自我宣泄需要

        美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論中,位于最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)需要,即通過不同的自我實(shí)現(xiàn)形式,達(dá)到完善自身的目的,滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,人們對于功成名就的渴望與具體實(shí)現(xiàn)途徑之間有著極大的落差,成為一個(gè)著作等身的作家或者成為一個(gè)家喻戶曉的名人不僅僅需要自身的努力,也需要特殊的契機(jī)。信息傳播緩慢,覆蓋面狹窄等傳統(tǒng)媒體的弊端讓許多可能本該閃耀的珠玉蒙上了歷史的塵埃,很難滿足他們關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要。時(shí)過境遷,當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍、樂于也善于表達(dá)自己。新媒體為他們提供了一個(gè)相對自由的展現(xiàn)自己、表達(dá)自己的共享平臺(tái)。一方面,自媒體的蓬勃發(fā)展給予了大學(xué)生成為自己的代言人的契機(jī),大學(xué)生可以選擇在微博、抖音、BILIBILI、快手、今日頭條等新媒體平臺(tái)上上傳自己的文字、視頻、vlog或者才藝作品,也可以通過斗魚、虎牙等正規(guī)直播平臺(tái)進(jìn)行直播,在展現(xiàn)自我才能的同時(shí)收獲屬于自己的粉絲,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。另一方面,新媒體也給大學(xué)生提供了一個(gè)自我宣泄的平臺(tái)。大學(xué)生正處在三觀即將成型的關(guān)鍵時(shí)期,初次離開父母照看的他們可能會(huì)變得比平時(shí)更加敏感,在承受課業(yè)壓力考試壓力的同時(shí),也要面對來自社會(huì)甚至來自同學(xué)的壓力。新媒體平臺(tái)恰巧成了這些壓力的宣泄渠道,在微博、朋友圈或者QQ空間恣意暢快地發(fā)泄與表達(dá)是大學(xué)生經(jīng)常選擇的宣泄方式之一,特別是微博的自由性和匿名性特征,讓大學(xué)生可以無所顧忌地直抒胸臆。在某種程度上,合理地宣泄也有利于大學(xué)生的心理健康。

        3. 新媒體能夠拓展大學(xué)生思想政治教育新陣地

        信息時(shí)代的到來,在更新人們的交流方式,刷新媒介傳播速率的同時(shí),也為大學(xué)生思想政治教育載體的拓展提供了新的契機(jī)。新媒體以其傳播的高效性和便捷性,加之移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端的便攜性,吸引了龐大的用戶群,在用戶群中,又以大學(xué)生為主要群體。這些特征是新媒體成為大學(xué)生思想政治教育載體新陣地的前提條件和有力保障。在新陣地中,思想政治教育內(nèi)容的傳播速率也會(huì)水漲船高。因此,教育者可以通過一系列的規(guī)劃,發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢,與受教育者即時(shí)互動(dòng),開展行之有效的大學(xué)生思想政治教育。此外,共青團(tuán)中央官方、《人民日報(bào)》等引導(dǎo)著主流意識(shí)形態(tài)的媒體也因時(shí)而新,或創(chuàng)立App,或進(jìn)駐微博、BILIBILI、抖音、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)。以《人民日報(bào)》為例,在新媒體潮流下,《人民日報(bào)》于2012年7月22日開通官方微博,同年開設(shè)了《人民日報(bào)》微信公眾號(hào)。2014年6月12日,《人民日報(bào)》同名App上架各大應(yīng)用商城。2018年9月,《人民日報(bào)》正式進(jìn)駐抖音平臺(tái),開始發(fā)布思想政治教育相關(guān)的內(nèi)容。由此,政務(wù)媒體與教育者雙管齊下,進(jìn)一步拓展了大學(xué)生思想政治教育新陣地。

        4. 新媒體能夠增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育效果

        不可否認(rèn)的是,當(dāng)代大學(xué)生處于青春期,在逆反心理的影響下,有些人對于思想政治教育有抵觸心理。在我國高校的課程安排之中,思想政治教育課程是作為必修課來對待的,因此更加劇了這些大學(xué)生抵觸心理的產(chǎn)生。此外,思想政治教育課程教師在使用課堂載體時(shí)照本宣科的理論灌輸方式,也助長了大學(xué)生對思想政治課程的厭倦情緒,與思想政治教育者的初衷相背離。習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?!盵2]高校思想政治教育工作者發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的關(guān)鍵一招在于對新媒體的運(yùn)用,比如使用微博、微信等社交軟件與大學(xué)生群體互動(dòng);使用抖音等視頻平臺(tái)在課堂上播放弘揚(yáng)主旋律的相關(guān)內(nèi)容;使用BILIBILI彈幕視頻網(wǎng)向大學(xué)生推薦以馬克思為主角、講述馬克思一生故事的動(dòng)漫《領(lǐng)風(fēng)者》。合理運(yùn)用新媒體,有利于增強(qiáng)大學(xué)生對于思想政治教育課程的興趣,用新媒體、新方式吸引大學(xué)生全身心地參與到思想政治教育課程中來;有利于拉近教育者與受教育者之間的距離,增強(qiáng)師生之間的親密度;有利于教育者觀察掌握大學(xué)生身心狀態(tài),為大學(xué)生健康成長護(hù)航;有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育效果,正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的世界觀、政治觀、人生觀、法治觀和道德觀。

        (二)運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的劣勢

        馬克思主義唯物辯證法指出,一切存在的事物皆由相互對立、又相互統(tǒng)一的一對矛盾組合而成??吹竭\(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢的同時(shí),在美好愿景的期望背后,也要看到運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的劣勢和不足,具體如下:

        1. 大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)投放,加速形成“信息繭房”

        大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)投放是指憑借特定的算法,根據(jù)用戶的喜好,為用戶持續(xù)推薦相應(yīng)的內(nèi)容。以手機(jī)淘寶App為例,在手機(jī)淘寶App搜索商品之后,在返回首頁或者再次打開手機(jī)淘寶App時(shí),首頁會(huì)出現(xiàn)“猜你喜歡”的詞條用以推送根據(jù)用戶上次搜索詞匯相關(guān)的商品信息,對于其他商品的推送信息會(huì)相應(yīng)地減少。目前,微博首頁、微信朋友圈廣告頁面、知乎的推薦頁面以及抖音的短視頻推送等諸多新媒體平臺(tái)都有大數(shù)據(jù)的參與?!拔覀冎宦犖覀冞x擇的東西和愉悅我們的東西的通訊領(lǐng)域”[3]。大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)投放的使用,在增強(qiáng)用戶黏度的同時(shí),也會(huì)加速“信息繭房”的形成,破壞思想政治教育工作者苦心營造的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大學(xué)生會(huì)在符合自己興趣愛好的信息領(lǐng)域里迷失,逐步構(gòu)建一個(gè)相對封閉的房間并沉迷其中,可能無法有效接受到思想政治教育內(nèi)容,陷入認(rèn)知局限的障礙。因此,大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)投放,在某種程度上不利于大學(xué)生眼界和自身水準(zhǔn)的提升,弱化了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果。

        2. 海量信息難以過濾,信息內(nèi)容泥沙俱下

        當(dāng)代大學(xué)生處在信息爆炸的時(shí)代,新媒體的即時(shí)性和交互性特征使得信息的傳播速率不受時(shí)間和空間的影響,每個(gè)人都可以是信息的發(fā)送者,也可以是信息的接收者。大學(xué)生每人每天通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端會(huì)接收到大量的信息,而政務(wù)媒體和思想政治教育工作者所推送的信息可能只是大學(xué)生接收到的信息的冰山一角,更多涌現(xiàn)出來的,可能是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的有關(guān)廣告的垃圾信息、有關(guān)三俗的無用信息、有關(guān)詐騙的虛假信息甚至是違背公序良俗、挑戰(zhàn)道德與法律底線的有害信息。比如令人唾棄的校園貸、網(wǎng)上博彩等有害信息就是通過新媒體進(jìn)入大學(xué)生的生活之中,在大學(xué)生三觀尚未穩(wěn)定的前提下,干擾并引導(dǎo)大學(xué)生走上邪路。如此龐大且駁雜的信息海,影響了思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),弱化了思想政治教育工作者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的話語權(quán),阻礙了大學(xué)生對于思想政治教育內(nèi)容的有效反饋,也不利于大學(xué)生健康正確的三觀的形成。

        3. 精心設(shè)計(jì)令人成癮,碎片時(shí)間聚沙成塔

        賭場里是不設(shè)置時(shí)鐘和窗戶的,這種做法使得賭客模糊了對時(shí)間的判斷,其本質(zhì)是為了提升顧客黏性。新媒體App的精心設(shè)計(jì)也是如此,以抖音為例,以“音樂+視頻+社交”為噱頭的抖音,在界面中是沒有時(shí)間信息的,原本手機(jī)的時(shí)鐘被抖音占據(jù)整個(gè)屏幕的頁面覆蓋,沒有關(guān)閉界面的按鈕,卻設(shè)置了短視頻無縫切換的功能,自制力差的大學(xué)生往往刷著抖音,就忽略了時(shí)間概念,在不知不覺中,就過去了幾個(gè)小時(shí)。此外,抖音短視頻的平均視頻時(shí)長為15秒,名義上是利用碎片時(shí)間,不占用工作和學(xué)習(xí)時(shí)間,但因其令人成癮的視頻預(yù)加載功能和短平快的體驗(yàn)感,往往令大學(xué)生花在抖音上的真實(shí)時(shí)間是許多個(gè)15秒的疊加。如此,抖音便在大學(xué)生沉迷趣味、精力渙散時(shí)潛移默化地霸占了他們的大腦,浪費(fèi)了他們大量的本該用以學(xué)習(xí)文化知識(shí)或者鍛煉健康體魄的時(shí)間。

        4. 泛娛樂化傾向凸顯,精神支持變?yōu)橄?/p>

        2020年初,對于中國人來說,注定是煎熬和難忘的。本該紅紅火火的春節(jié),在新冠肺炎的陰影籠罩下也失去了色彩。為了應(yīng)對新冠肺炎疫情,2020年1月23日武漢市城建局開始緊急籌備火神山醫(yī)院相關(guān)事宜,2020年2月2日上午,武漢火神山醫(yī)院舉行了簡單的交接儀式,標(biāo)志著火神山醫(yī)院正式投入使用。在建設(shè)火神山醫(yī)院的短短十來天,直播看火神山建設(shè)過程成為全國網(wǎng)友宅在家中群體抗疫期間最愛的事情,也是對不舍晝夜的施工英雄的無形陪伴。據(jù)統(tǒng)計(jì),觀看火神山建設(shè)直播的最高同時(shí)在線人數(shù)超過四千萬。進(jìn)行直播的初衷,是為了彰顯施工人員眾志成城的團(tuán)結(jié)精神和爭分奪秒與疫情賽跑的工作效率,展現(xiàn)我國建筑技術(shù)的優(yōu)越性和政府統(tǒng)籌規(guī)劃的合理性。網(wǎng)友們紛紛表示愿意開啟打賞功能,為支援火神山建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量,有的網(wǎng)友表示雖然直播畫面是固定的,本質(zhì)上沒有什么觀賞性,但是看著人來人往的繁忙場景,想著大家都在為同一個(gè)目標(biāo)奔走,確實(shí)是一件治愈的事情。由此可見,直播建設(shè)火神山是難得的、全國性的運(yùn)用新媒體進(jìn)行思想政治教育的活動(dòng)。但到了直播的后面一段時(shí)間,泛娛樂化的風(fēng)氣開始漸漸在直播間里蔓延,觀看直播的網(wǎng)友們開始給參與施工的各種機(jī)械設(shè)備取諧音昵稱。比如負(fù)責(zé)夜間照明的打光車叫做“光武帝”、負(fù)責(zé)吊起重物的吊車叫做“送高宗”、負(fù)責(zé)運(yùn)送泥土的運(yùn)輸車叫做“送灰宗”、負(fù)責(zé)壓平道路的壓路車叫做“多爾袞”以及負(fù)責(zé)攪拌水泥的水泥車叫做“嘔泥醬”(諧音為歐尼醬,指日語中的哥哥,是較為親近的稱呼)。誠然,適度娛樂,表達(dá)溫暖有利于消解新冠肺炎帶來的恐懼,有利于傳達(dá)親切的人文關(guān)懷,但不能喧賓奪主,對于建設(shè)火神山這一嚴(yán)肅事件的過度娛樂將會(huì)使來之不易的思想政治教育成果變成一場全國范圍性的全民消遣,轉(zhuǎn)嫁苦難甚至消費(fèi)苦難都是對于苦難本身的忽視,會(huì)使直播建設(shè)火神山的思想政治教育效果大打折扣,是不值得宣揚(yáng)和提倡的。

        (三)運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的機(jī)遇

        新媒體技術(shù)的更新發(fā)展伴隨著文化多元化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息社會(huì)化的浪潮。順應(yīng)時(shí)代潮流,把握時(shí)代機(jī)遇,是正確運(yùn)用新媒體的重要原則。

        1. 新媒體拓寬了教育者和受教育者交流的渠道

        強(qiáng)大的即時(shí)交互性是新媒體社交平臺(tái)的主要特征,使得思想政治教育工作者和受教育者不需要再使用傳統(tǒng)媒體時(shí)代使用周期長、傳播慢的書信交流方式,教育者傳道授業(yè)解惑的方式由原本的耳提面命,漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢允褂靡曨l、語音或者文字,改單向信息傳播為雙向、多向信息傳播,受教育者也無須懷著謙卑忐忑的心情與教育者進(jìn)行交流。交流渠道的拓寬,一方面使受教育者在交流過程中變得更加輕松和自如,思維得到了解放,間接地提高了思想政治教育的實(shí)效性。另一方面,新媒體獨(dú)有的評論轉(zhuǎn)發(fā)功能也會(huì)將思想政治教育內(nèi)容以公開的方式呈現(xiàn)給其他受教育者,提升了他們的參與感,有利于擴(kuò)大思想政治教育覆蓋面。

        2. 新媒體構(gòu)建了良好的思想政治教育環(huán)境

        馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中清晰地闡釋了人與環(huán)境的關(guān)系問題:人“在改造環(huán)境的同時(shí)也改變著自己”。[4]一方面,環(huán)境會(huì)影響人的發(fā)展;另一方面,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造環(huán)境。新媒體與大學(xué)生生活的密切聯(lián)系決定了新媒體對大學(xué)生的生活方式、交往方式乃至思想觀念會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,進(jìn)而對思想政治教育產(chǎn)生重要影響。新媒體較傳統(tǒng)媒體能夠承載更多更大的信息量,能夠突破時(shí)間和空間的束縛,構(gòu)筑出一個(gè)全方位、多角度的立體思想政治教育環(huán)境。以中央民族大學(xué)教授、研究生導(dǎo)師肖秀榮的微博為例,長期參與編纂考研政治復(fù)習(xí)參考書的肖秀榮教授有屬于自己的同名微博,在日常宣傳考研政治教學(xué)的微博以外,肖秀榮教授還會(huì)根據(jù)當(dāng)下熱點(diǎn)與使用微博的其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng),氛圍輕松、話題多變,創(chuàng)建了一個(gè)良性即時(shí)互動(dòng)平臺(tái),是新媒體構(gòu)建良好的思想政治教育環(huán)境的典型代表,為思想政治教育工作者運(yùn)用新媒體率先垂范。

        3. 新媒體提供了豐富的思想政治教育資源

        新媒體環(huán)境下,思想政治教育資源的產(chǎn)生、傳播和儲(chǔ)存方式有了很大的變革,更為豐富和便于獲取。首先,在思想政治教育資源的產(chǎn)生方面,不再僅僅依賴學(xué)者編纂、報(bào)社生產(chǎn)和電視廣播的宣傳,轉(zhuǎn)而利用新媒體將思想政治教育資源通過錄像或者錄音等技術(shù)手段呈現(xiàn)。其次,在思想政治教育資源的傳播方面,除卻傳統(tǒng)的書籍、雜志、報(bào)刊等傳播載體,刻錄好的輔助教學(xué)光盤、網(wǎng)絡(luò)在線教育課程、政務(wù)媒體以及思想政治教育工作者自媒體都成為有效的思想政治教育資源傳播載體。最后,在思想政治教育資源的儲(chǔ)存方面,基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的云數(shù)據(jù)庫、智能手機(jī)或者電腦等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端以及具有儲(chǔ)存和閱讀功能的kindle超文本設(shè)備是更加受大學(xué)生喜愛,也是在大學(xué)生群體間利用率最高的儲(chǔ)存方式。新媒體較傳統(tǒng)載體更為便攜和小巧,傳播速率和儲(chǔ)存的信息量卻遠(yuǎn)超傳統(tǒng)載體。只要有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的存在,大學(xué)生就可以源源不斷地獲取來自不同時(shí)間、不同地點(diǎn)以及不同人物的思想政治教育資源,這些資源可以是關(guān)于思想政治教育的知識(shí),也可以是當(dāng)下發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)新聞,為思想政治教育資源的有機(jī)整合提供了有力支撐。此外,電商、物流領(lǐng)域的繁榮發(fā)展也為思想政治教育資源的豐富提供了必不可少的幫助。

        4. 新媒體加快了思想政治教育內(nèi)容傳播速率

        隨著4G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的日漸成熟和5G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的蓄勢待發(fā),新媒體的傳播速率也隨之不斷加快。據(jù)第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2019全年,我國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)接入流量消費(fèi)達(dá)1220.0億GB,2018年為771.1億GB,更早的2013年只有12.7億GB。[5]巨大的流量落差揭示出傳播速率的大幅提升,相應(yīng)地,思想政治教育內(nèi)容的傳播速率也水漲船高。在新媒體的參與下,無論是社交平臺(tái)、視頻平臺(tái)、問答社區(qū)抑或是網(wǎng)絡(luò)電視,接收或者發(fā)送思想政治教育內(nèi)容都遠(yuǎn)比書籍、雜志和報(bào)刊更為快捷和清晰。大學(xué)生可以就自身關(guān)注的思想政治教育信息,或以個(gè)人或以社群的身份迅速參與討論,表達(dá)觀點(diǎn),有助于提高大學(xué)生思想政治教育的成效。

        (四)運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)

        新媒體本身是一把雙刃劍,它為大學(xué)生思想政治教育提供便利和機(jī)遇的同時(shí),也存在新的威脅和挑戰(zhàn)。面對來自外部的威脅和挑戰(zhàn),思想政治教育工作者應(yīng)打起十二分的精神,加強(qiáng)對于新媒體的運(yùn)用研究,迎難而上,揚(yáng)長避短,最大限度地發(fā)揮出新媒體的思想政治教育功能。

        1. 新媒體平臺(tái)融合不協(xié)調(diào)、監(jiān)管機(jī)制不健全

        歸根到底,當(dāng)前新媒體平臺(tái)百花齊放的背后,是資本的較量,利益的競爭。在競爭態(tài)勢下,新創(chuàng)意和新技術(shù)成為一種優(yōu)勢,而缺乏創(chuàng)意和技術(shù)落后的平臺(tái)則面臨著用戶減少的風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)致平臺(tái)間的壁壘越筑越高,各平臺(tái)各自為戰(zhàn),紛紛爭取在沒有硝煙的用戶爭奪戰(zhàn)中分得一杯羹。新媒體平臺(tái)間的競爭態(tài)勢注定無法有效地進(jìn)行新媒體融合,導(dǎo)致一項(xiàng)合格的作品往往需要分次分批上傳到不同的平臺(tái)上,給政務(wù)媒體和思想政治教育工作者全面高效地運(yùn)用新媒體帶來了一定的難度。此外,目前我國還沒有形成對新媒體平臺(tái)有力有效的監(jiān)管機(jī)制,在App本身的方向和App內(nèi)容的審查力度上都有所欠缺,這一痛點(diǎn)導(dǎo)致新媒體平臺(tái)之中有追逐流量而忽視質(zhì)量的情況,在社交平臺(tái)、直播平臺(tái)、問答社區(qū)或者論壇之中含有低俗媚俗、拜金主義以及扭曲意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容屢見不鮮,對大學(xué)生的思想道德、生活習(xí)慣和行為作風(fēng)具有不良的負(fù)面影響。針對這些情況,需要促進(jìn)媒體融合,加強(qiáng)監(jiān)管審查力度,積極發(fā)揮社會(huì)多方力量,發(fā)揮聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢,激濁揚(yáng)清,為新媒體更好地發(fā)揮思想政治教育功能助力。

        2. 新媒體為反華勢力提供了可乘之機(jī)

        美國前總統(tǒng)尼克松說:“進(jìn)入21世紀(jì),采用武力侵略的代價(jià)將會(huì)更加高昂,而經(jīng)濟(jì)力量和意識(shí)形態(tài)的號(hào)召力將成為決定性因素?!彪S著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,使得境內(nèi)境外反華勢力將注意力放在了新媒體上,企圖利用新媒體的覆蓋面廣,傳播迅速等特點(diǎn)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透,達(dá)到混淆視聽、瓦解意志的目的。具體有以下幾種途徑。第一,利用自媒體宣揚(yáng)反華思想。自媒體是伴隨微博、微信、論壇或者貼吧的不斷發(fā)展而不斷壯大的新媒體。在自媒體中,處處可見精日精美的“精英”,用渲染力十足的腔調(diào)鼓吹西方新自由主義思潮,對中國的政策和政府職能進(jìn)行輿情顛覆,煽動(dòng)不明真相的群眾。第二,利用流媒體宣揚(yáng)反華思想。流媒體是指連續(xù)的音頻或者視頻數(shù)據(jù)流,常見的流媒體有VCD、DVD等。比如,早年間的人人喊打的“法輪功”,就是通過制作關(guān)于邪教的VCD和DVD在我國民間傳播,宣揚(yáng)邪惡教義,蠱惑人民群眾,詆毀中國共產(chǎn)黨和中國政府,釀成了天安門廣場自焚的慘案。第三,利用網(wǎng)頁宣揚(yáng)反華思想。眾所周知,“防火墻”的功能是過濾網(wǎng)絡(luò)通信內(nèi)容,授權(quán)有效合理的網(wǎng)頁,拒絕訪問非法網(wǎng)頁。但目前我國的網(wǎng)民利用各種軟件和腳本來突破防火墻的限制,這種“翻墻”行為本身就十分危險(xiǎn)。因?yàn)樽鳛榛ヂ?lián)網(wǎng)核心設(shè)施的13個(gè)DNS根服務(wù)器全部架設(shè)在國外,方便境外反華勢力誘使我國用戶接收反華信息,也方便黑入我國用戶的電腦,將其當(dāng)作“肉雞”來窺探我國內(nèi)政,宣傳反華思想。針對以上情況,應(yīng)牢牢把控網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管紅線,做好信息公開工作,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí),積極凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使反華勢力無所遁形。

        3. 新媒體使思想政治教育工作者面臨能力不足危險(xiǎn)

        習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中將能力不足危險(xiǎn)列為黨在新時(shí)代面臨的四大危險(xiǎn)之一,面對新情況,站在新的歷史方位,也相應(yīng)地對黨的建設(shè)能力有了新的更高的要求。同樣,面對新媒體洶涌而來的浪潮,作為思想政治教育工作者也面臨著能力不足的危險(xiǎn),亟需提高應(yīng)對新媒體、把握新媒體和創(chuàng)新新媒體的能力。首先,應(yīng)提高對新媒體的適應(yīng)能力。思想政治教育工作者在客觀年齡方面與大學(xué)生存在一定的差距,因此對于新事物的適應(yīng)能力也比不上大學(xué)生,無法有效運(yùn)用新媒體進(jìn)行思想政治教育,這就要求思想政治教育工作者拿出刻苦鉆研、上下求索的精神,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其次,應(yīng)提高對新媒體的運(yùn)用能力。在適應(yīng)新媒體的基礎(chǔ)之上,能否合理運(yùn)用新媒體提升大學(xué)生對思想政治課程的傾向性和關(guān)注度,改原本的被動(dòng)“喂食”為主動(dòng)“覓食”,這是判斷運(yùn)用新媒體能力的重要指標(biāo)。最后,應(yīng)提高對新媒體的創(chuàng)新能力。此處的創(chuàng)新并非指對于新媒體本身的創(chuàng)新,而是指在思想政治教育過程中創(chuàng)新運(yùn)用新媒體,取得思想政治教育成果的能力。思想政治教育工作是一個(gè)因時(shí)而進(jìn)、因事而新的動(dòng)態(tài)活動(dòng),思想政治教育工作者須認(rèn)清形勢、積極思考,針對不同時(shí)代、不同人群來有創(chuàng)新性地選擇和運(yùn)用合適的思想政治教育載體。綜上,只有提高對新媒體的適應(yīng)、運(yùn)用和創(chuàng)新能力,發(fā)揮思想政治教育工作者應(yīng)有水平,才能轉(zhuǎn)危為安,提高思想政治教育的成效。

        4. 優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)過程中的陣痛

        新媒體為大學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立求索的習(xí)慣提供了助力,改變了傳統(tǒng)思想政治教育中常使用的單向灌輸式的教育模式,使教育模式向雙向或者多向互動(dòng)轉(zhuǎn)變,有效加強(qiáng)了大學(xué)生對于思想政治教育課程的反饋,能夠?qū)逃虒W(xué)結(jié)構(gòu)起到優(yōu)化作用。但不可否認(rèn)的是,在優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程中種種矛盾與沖突。一方面,大學(xué)生自身雖然有了自主學(xué)習(xí)的想法并可以付諸行動(dòng),但存在在海量信息間無法正確辨識(shí)有效信息的能力的問題,容易被良莠不齊的信息中虛假、有害甚至反華信息所誤導(dǎo),陷入意識(shí)形態(tài)混亂的泥潭,對思想政治教育造成負(fù)面影響。另一方面,新媒體與傳統(tǒng)載體之間的碰撞與沖突是優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)過程中又一矛盾,由于新媒體的自由性和大眾性特征,使得思想政治教育的主導(dǎo)性下降,因此在思想政治教育工作中不能完全取代傳統(tǒng)載體的主導(dǎo)地位。而傳統(tǒng)載體又無法有效滿足大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立求索的需要。根據(jù)馬克思主義矛盾觀點(diǎn),矛盾是事物內(nèi)部或事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系。這就要求思想政治教育工作者深入了解、全面把握新媒體和傳統(tǒng)載體的優(yōu)勢和劣勢,因勢利導(dǎo),具體問題具體分析,有機(jī)結(jié)合新媒體與傳統(tǒng)載體各自的長處,抑制新媒體與傳統(tǒng)載體的消極因素,從而達(dá)到優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1][5] 中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).第45次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].2020.

        [2] 習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào),2019-03-19,01.

        [3] 凱斯·R.桑斯坦.信息烏托邦:眾人如何生產(chǎn)知識(shí)[M].北京:法律出版社,2008:8.

        [4] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960:234.

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