王明進(jìn)

【關(guān)鍵詞】對(duì)外戰(zhàn)略 國(guó)際主義 世界多樣性 新型國(guó)際關(guān)系 人類(lèi)命運(yùn)共同體

【中圖分類(lèi)號(hào)】D820 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)共產(chǎn)黨一誕生就肩負(fù)著民族復(fù)興和推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步這兩個(gè)光榮而偉大的使命，面臨著如何處理自身與外部世界關(guān)系的問(wèn)題。在百年艱難探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨正確處理了民族復(fù)興與世界進(jìn)步的關(guān)系，獨(dú)立自主地探索中國(guó)與世界交往的路線，維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家利益，樹(shù)立了中國(guó)的良好形象，使中國(guó)與世界交往的路越走越寬廣，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越巨大的作用，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，我們能夠看到，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，調(diào)整自己的對(duì)外戰(zhàn)略理念，使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外交往工作及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)外交不斷開(kāi)拓新的局面。

從革命的國(guó)際主義到人類(lèi)命運(yùn)共同體

中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)是國(guó)際性事業(yè)，需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)相互支援，相互合作，而這種相互合作，則體現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的相互支持和合作上，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就明白自己身上肩負(fù)的歷史使命，把中國(guó)革命作為世界革命事業(yè)的一部分，同時(shí)對(duì)世界其他國(guó)家的正義事業(yè)提供無(wú)私的支持。在世界局勢(shì)發(fā)生巨大變化，時(shí)代主題從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”轉(zhuǎn)向“和平與發(fā)展”之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義，著眼于國(guó)家和人類(lèi)的整體利益，把維護(hù)世界和平和推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作為自己的國(guó)際擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下成立的，并在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)和幫助下展開(kāi)工作，而共產(chǎn)國(guó)際的成立則是為了推進(jìn)世界革命。中國(guó)共產(chǎn)黨成立的這一背景深刻表明了中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命和神圣的國(guó)際主義義務(wù)，中國(guó)革命則是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。第一，在國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略上選擇“一邊倒”的戰(zhàn)略，即在對(duì)外戰(zhàn)略上全面倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)在外交戰(zhàn)略上選擇“一邊倒”的對(duì)外戰(zhàn)略，有國(guó)家安全方面的考慮，更重要的是基于意識(shí)形態(tài)方面的因素。第二，在黨的對(duì)外關(guān)系上，支持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)黨，這是基于共產(chǎn)黨人共同的奮斗目標(biāo)，是承擔(dān)國(guó)際主義義務(wù)的表現(xiàn)。第三，在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)、有時(shí)甚至極端困難的情況下，積極支持第三世界國(guó)家的反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義和殖民主義的斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨人看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族在根本利益上具有一致性，中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立之初，就作出了抗美援朝的戰(zhàn)略部署，并在政治上和物質(zhì)上給予亞非拉民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)大量無(wú)私真誠(chéng)的援助。可以說(shuō)，國(guó)際主義從中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外交往理念上升為國(guó)家的外交戰(zhàn)略。

中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，能夠隨著國(guó)際環(huán)境的變化和中國(guó)的具體國(guó)情調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略理念。從20世紀(jì)50年代末開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨由于不滿蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對(duì)斯大林的全盤(pán)否定和大黨主義的行為，就逐漸調(diào)整了“一邊倒”的對(duì)外政策，開(kāi)始實(shí)施“兩個(gè)拳頭打人”的對(duì)外戰(zhàn)略，提出“三個(gè)世界劃分”的理論，建立國(guó)際反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)際主義作出了調(diào)整。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際環(huán)境和中國(guó)國(guó)情作出了新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為“和平與發(fā)展”取代了“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”成為時(shí)代的主題，中國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在此期間，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界上主要政黨都建立了聯(lián)系，并通過(guò)世界政黨交流機(jī)制加強(qiáng)了與其他國(guó)家政黨之間聯(lián)系。這意味著黨的對(duì)外工作和國(guó)家的外交工作正在超越傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)因素，也意味著對(duì)國(guó)際主義概念的理解正在發(fā)生重大變化。

馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的使命是通過(guò)階級(jí)革命最終實(shí)現(xiàn)自由人的聯(lián)合體，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義在階級(jí)革命階段表現(xiàn)為各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的相互支持，具有鮮明的階級(jí)性、革命性；而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命完成后則要建立一個(gè)由“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”聯(lián)合起來(lái)的“自由人的聯(lián)合體”，這時(shí)則體現(xiàn)為全人類(lèi)的整體性。在“和平與發(fā)展”為主題的時(shí)代，在人類(lèi)社會(huì)聯(lián)系越來(lái)越緊密的全球化時(shí)代，在各種全球性問(wèn)題需要人類(lèi)共同應(yīng)對(duì)的時(shí)代，在各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間聯(lián)合熱潮已經(jīng)退卻的時(shí)代，僵化地堅(jiān)持革命的國(guó)際主義已然不合時(shí)宜。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，在改革開(kāi)放后順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在國(guó)內(nèi)不再以階級(jí)斗爭(zhēng)的方式組織生產(chǎn)和生活，在對(duì)外政策理念上也將馬克思主義國(guó)際主義思想推向了新的坐標(biāo)點(diǎn)，從推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的整體利益出發(fā)，提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，實(shí)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義向“自由人聯(lián)合體”思想的過(guò)渡。

改革開(kāi)放之后特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，革命的國(guó)際主義讓位于大國(guó)責(zé)任，中國(guó)開(kāi)始以一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象來(lái)看待當(dāng)前的世界格局和世界體系。以2001年加入世界貿(mào)易組織為標(biāo)志，中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的主動(dòng)性增強(qiáng)，并逐步明確了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的角色定位，以負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念繼承并創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)際主義思想，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的國(guó)際擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代的國(guó)際主義。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨在處理黨的對(duì)外交往和國(guó)家外交的重要指導(dǎo)思想。

從一個(gè)分裂的世界到一個(gè)多樣性的世界

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，世界發(fā)生了天翻地覆的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)際格局的判斷，也隨著時(shí)間的推移而不斷改變。具體而言，是從“一個(gè)分裂的世界”到“一個(gè)多樣性的世界”的巨大轉(zhuǎn)變。

中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛誕生時(shí)的世界是一個(gè)分裂而充滿壓迫的世界。西方帝國(guó)主義國(guó)家之間存在不可調(diào)和的矛盾，而帝國(guó)主義國(guó)家和其他殖民地、半殖民地國(guó)家之間也存在尖銳的矛盾，“帝國(guó)主義者開(kāi)多少次會(huì)議，都不能免去日、美在最近將來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)和英、法非相見(jiàn)于疆場(chǎng)不能解決的沖突”，帝國(guó)主義國(guó)家“加緊劫奪殖民地和弱小國(guó)家的富源和勞力，一方可以勉強(qiáng)按住他們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)使之不能即時(shí)脫離羈軛，俾得從容補(bǔ)償前次大戰(zhàn)的損失，他方便做第二次世界大戰(zhàn)之經(jīng)濟(jì)的和軍事的準(zhǔn)備。”中國(guó)受到了歐美列強(qiáng)和國(guó)內(nèi)軍閥兩層暴力的壓迫，國(guó)家生命和人民自由都危險(xiǎn)到了極點(diǎn)?！艾F(xiàn)在代表世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大本營(yíng)的，只有俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命后新興的第三國(guó)際共產(chǎn)黨?！?/p>