包新紅

摘 要：中華傳統(tǒng)文化源遠流長。小學(xué)語文教師非正式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的認知度研究，是現(xiàn)代化語境中個人和國家成長的必經(jīng)之路，也是可供人們借鑒和參考的一種思維和實踐方式。對中國傳統(tǒng)文化的認知與實踐，不僅可以提高小學(xué)語文教育的質(zhì)量，還可以培養(yǎng)健全的復(fù)合型人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;非正式學(xué)習(xí);傳統(tǒng)文化;認知

一、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

中國社會科學(xué)院宗教研究所研究員，博士生導(dǎo)師余敦康先生說：“我們現(xiàn)在面對的矛盾很多，上到國際、國家，下到家庭、個人，每天每時都有很多矛盾，都有不和諧的因素。如果我們有智慧，能夠化解矛盾，就可以有生機、有活力，能夠可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)過一百多年的苦難，到了21世紀又走向了復(fù)興。中國文化好在哪里？和諧！”這里，余敦康先生所說的“中國文化”，實際上指的是中國傳統(tǒng)文化。他極大地肯定了中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，強調(diào)了中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會通病的化解之道，一定程度上代表著當代學(xué)者對中國傳統(tǒng)文化的有益思考，是當今人類社會發(fā)展到一定階段人文反思后的積極成果。

小學(xué)語文教師作為小學(xué)教育階段人文性教育教學(xué)的特定群體，對于中國傳統(tǒng)文化的認識就顯得尤為重要。

可以說，對傳統(tǒng)文化的研習(xí)、教育、實踐，是一個相互滋長和并生的過程，中國傳統(tǒng)文化作為我們先輩傳承襲來的豐厚的珍貴遺產(chǎn)，曾長期處于世界領(lǐng)先地位。傳統(tǒng)文化蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，具有鮮明的歷史性和遺傳性，有的甚至就是我們骨子里的一部分。對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)梳理，辯證地、智慧地、非功利性地繼承，更好地把中華傳統(tǒng)文化的核心價值發(fā)揚光大，進行傳統(tǒng)文化的教育就勢在必行，對于傳統(tǒng)文化教育的理論研究和實踐探索就要大膽行動起來。

二、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的思維考量

中國作為世界四大文明古國中唯一一個文明發(fā)展沒有中斷的國家，這是中華民族的驕傲，也是中華民族特有的優(yōu)勢。幾千年來，中華文明源遠流長，生生不息，靠的就是文化本身。中國傳統(tǒng)文化的核心是人與自然、人與社會、人與人和諧相處的樸素的深邃的智慧的思想，在人類社會面臨著諸多矛盾和問題的情況下，反觀我們發(fā)現(xiàn)，真正富有智慧的思想和文化，具有穿透歷史迷霧、穿越國家意識形態(tài)的永恒的價值。

那么，中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要包括哪些呢？在傅永聚、任懷國主編的《中國傳統(tǒng)文化精要》一書中，主要有以下內(nèi)容呈現(xiàn)：

1.典章制度，包括禮制、管制、法制、兵制、經(jīng)濟制度、選舉制度、教育制度等。

2.學(xué)術(shù)，包括語言、文字、圖書、典籍、哲學(xué)、史學(xué)等。

3.文學(xué)藝術(shù)，包括先秦、秦漢時期的文學(xué)，魏晉南北朝至明清時期的文學(xué)等。

4.日常生活，包括服飾文化、飲食文化、居住文化、交通文化、娛樂文化、旅游文化等。

在繼承傳統(tǒng)文化的過程中，離不開對經(jīng)典的閱讀。下面，我選取一些中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容作簡單介紹和研討。

中國藝術(shù)經(jīng)典中往往流淌著中國生命的智慧和意志。宗白華先生說：“藝術(shù)為生命的表現(xiàn)，藝術(shù)家用以表現(xiàn)其生命，而給予欣賞家以生命的印象?！边@里包括很多書法繪畫、樂舞戲劇、建筑雕刻。各種書論、畫論、劇本林林總總，精彩紛呈。

在中國傳統(tǒng)文化中還有諸多文化經(jīng)典，如醫(yī)學(xué)文化經(jīng)典、飲食文化經(jīng)典、服飾文化經(jīng)典、住宅文化經(jīng)典等。它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的全部，它們也是中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容不可或缺的一部分。

三、非正式學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的認知度研究

相對于正式學(xué)習(xí)型的正規(guī)的學(xué)歷教育和培訓(xùn)活動而言，當今社會的學(xué)習(xí)方式變得越來越豐富，其中，以非正式學(xué)習(xí)理念為引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程中必不可少，甚至可以說，更多的對中國傳統(tǒng)文化的認識，往往要在非正式學(xué)習(xí)中完成。與正式學(xué)習(xí)方式相比，非正式學(xué)習(xí)更具自主性、有效性和靈活性，是小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，不是一蹴而就的，小學(xué)語文教師在塑造孩童心靈成長的過程中，對傳統(tǒng)文化的解讀，就不應(yīng)僅僅拘于對教材、教參的闡釋，而是應(yīng)以非正式學(xué)習(xí)的方式關(guān)注生活的點點滴滴，多維度、多層面地認識中國傳統(tǒng)文化，提升自我，成就心靈，為人師表，澤潤四野！校園文化等方面汲取中國傳統(tǒng)文化的有益因子，相信一定會培養(yǎng)出健全、合格的復(fù)合型人才。一個有著良好中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人，他的工作和生活一定會更加和諧幸福。

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