梁燕
摘 要:通過對小學(xué)階段道德與法治教育實踐的總結(jié)研究,分析提升教學(xué)有效性的必要性與措施。道德與法治是小學(xué)階段必學(xué)的課程,對于培養(yǎng)學(xué)生良好價值觀和認知能力具有十分重要的意義,而借助社會主義核心價值觀引領(lǐng)、發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透功能、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,并將社會熱點與教學(xué)結(jié)合等方法,可極大地提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的實效性,增強學(xué)生對道德與法治的認知度,并潛移默化地提升學(xué)生的實踐應(yīng)用水平。
關(guān)鍵詞:道德與法治;德育;實效性;小學(xué)
一、提升道德與法治實效性教學(xué)的必要性
(一)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值體系
新課改理念認為,知識是來源于生活的,生活是第一性的。所以,在教學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的生活出發(fā),進行生活化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運用到學(xué)習(xí)、生活中去,解決生活中遇到的難題。由于小學(xué)道德與法治這門課程涉及的內(nèi)容大多數(shù)與學(xué)生的生活密切相關(guān),這也就突出了該門課程的生活性較于其他課程而言就更為明顯。學(xué)校教育不僅僅在于科學(xué)知識文化的傳授,也在于培養(yǎng)合格的社會公民。因此,小學(xué)道德與法治教育意在讓學(xué)生從小做一個合格的學(xué)生。小學(xué)生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,在現(xiàn)實的教學(xué)中,小學(xué)道德與法治課會涉及大量的道德和法治教育,能讓學(xué)生知道事物的本質(zhì),更理性地認識事情,所以利用一些有效的教學(xué)方法、案例和熱點分析去探尋其中的法治與道德元素,可以讓學(xué)生學(xué)到更多的法治與道德知識,逐步構(gòu)建正確的社會價值觀體系。
(二)提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)
小學(xué)生的道德與法治教育是構(gòu)建社會主義法治體系、提高公民道德與法治素養(yǎng)、推進依法治國理念的重要途徑,是貫徹核心素養(yǎng)教育的重要組成部分。在小學(xué)教育中進行道德與法治教育,能有效預(yù)防青少年犯罪行為,加強校園安全。在小學(xué)教育中,道德與法治教學(xué)對道德與法治進行宣傳,逐步讓學(xué)生知曉道德,領(lǐng)悟法治,有利于幫助學(xué)生提升自身的道德修養(yǎng)與法治素質(zhì),進而增強學(xué)生的品德,學(xué)會在為人處世方面的德行準則,有效地幫助學(xué)生提升自己的思想素質(zhì),讓自己知道什么是榮譽什么是恥辱,什么是道德問題,什么是法律問題,兩者的界線如何等。小學(xué)道德與法治課的又一育人作用是法和德是相關(guān)聯(lián)的,但德往往先于法,通過加強和完善法治教育,能讓學(xué)生有基本的道德素質(zhì)??傊谛W(xué)進行道德與法治教育,可以更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓學(xué)生成為道德合格且能知法、懂法、守法、用法的人。
二、提升小學(xué)道德與法治課實效性的教學(xué)策略
(一)注重社會主義核心價值觀的教學(xué)滲透與引領(lǐng)
社會主義核心價值觀是我國道德文明建設(shè)的基礎(chǔ),凝聚了對社會文明風尚的價值提煉,充分反映了社會大眾的意愿,既是國家和社會應(yīng)該遵循的文明之路,也是個人成長的必要價值觀導(dǎo)向。因此,對于小學(xué)生而言,核心價值觀非常重要,小學(xué)六年級下冊第一單元“完善自我 健康成長”中,通過學(xué)會敬業(yè)、學(xué)會寬容、學(xué)會反思等不同角度的題材,實現(xiàn)對學(xué)生精神價值的啟迪,通過一些特別的表現(xiàn)手法,讓學(xué)生感知道德品質(zhì)的實質(zhì)所在,并聯(lián)系到大家平時打掃寢室和教室清潔衛(wèi)生方面的辛勤勞動,在“學(xué)會反思”中讓小學(xué)生知道人與人交往中誠信的重要價值。價值層面的引導(dǎo)是基礎(chǔ)性工作,關(guān)系到在教學(xué)中如何讓學(xué)生成為更好的人的重大問題,因此必須高度重視。通過價值觀的滲透,可以讓課堂教學(xué)的實效性得到極大改善,全面改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,讓課堂教學(xué)更加高效、更加具有質(zhì)量,也更能滿足新時代高素質(zhì)小學(xué)生培養(yǎng)的要求。
(二)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含著豐富的哲理知識和為人處世的經(jīng)驗,古人對道德的崇尚更是十分講究,優(yōu)秀的歷史文化對孩子的成長必能起到顯著的促進作用。老師在教育孩子的過程中,需要以經(jīng)典的故事和歷史文化現(xiàn)象為牽引,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。例如,老師可以將“孔融讓梨”這一典故教給學(xué)生,在增強大家對傳統(tǒng)文化的興趣的同時,知道古人先賢的崇高品德和理想,進而潛移默化地影響學(xué)生,讓大家感受道德的力量。
三、結(jié)論
道德與法治是相輔相成的,其對學(xué)生價值觀的形成以及日常行為規(guī)范的指導(dǎo)都具有非常重要的意義。需要指出的是,道德與法治具有相互性關(guān)系,其對孩子的整體成長也有著非常明顯的影響,在小學(xué)提升道德與法治教學(xué)實效性的過程中,需要更加注重對整體功能的把控,采取一些相對合適和恰當?shù)牟呗?,一方面區(qū)別對待兩者之間的聯(lián)系,另一方面逐步構(gòu)建完善的教學(xué)體系,將兩者進行有機的結(jié)合。文章分析了提升小學(xué)道德與法治教學(xué)實效性的重大意義,并明確了注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透、創(chuàng)新教學(xué)融合方式等措施,希望為小學(xué)道德與法治教學(xué)提供經(jīng)驗。
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